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轉貼:與(佛)經相應,則心能轉境

轉貼:與(佛)經相應,則心能轉境


【世尊。我觀未來,及現在眾生。於所住處,於南方清潔之地,以土石竹木,作其龕室。是中能塑畫,乃至金銀銅鐵,作地藏形像。燒香供養,瞻禮讚歎。是人居處,即得十種利益。】

何等為十。


一者、土地豐壤。二者、家宅永安。

三者、先亡生天。四者、現存益壽。

五者、所求遂意。六者、無水火災。

七者、虛耗辟除。八者、杜絕惡夢。

九者、出入神護。十者、多遇聖因。】


淨空法師講地藏經
http://www.bfnn.org/book/books/0205.htm

)

[ 本帖最後由 大明 於 2009-6-28 01:36 編輯 ]

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這十種利益就是供養佛菩薩形像的好處,哪一個不想得到?

可是諸位一定要記住,剛才講供養佛像三個意義,如果你不懂得,這十種利益得不到,你供養佛菩薩的形像實在講是迷信,你怎麼會得到經上講的利益?這是你供養的不如法、不如理,你只有形式上的供養,沒有實質。

這是你能不能得利益,你能得利益多少,都在你的用心,你的心行與佛的教誨相應你就得利益,相應的程度愈高你得的利益就愈大。

怎麼樣相應?總不外乎「信願行」這三個字,

對於佛菩薩的教誨我們能相信、能理解,能發願、能奉行。

這一部經典裡面,文字看起來好像並不很深,似乎都是一些故事,可是理很深很廣。

我們這一次跟諸位報告介紹,因為受到時間的限制,沒能夠細講,只是略說而已,將來如果有因緣,我願意仔細的把它講一遍。尤其是青蓮法師的註解,他引經據典,旁徵博引,註解的內容非常豐富。

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你能信能解、能願能行就得這個利益,利益無邊歸納為十類。頭一個『土地豐壤』,第二個『家宅永安』,這兩句現在人講風水,風水好。為什麼你會得到這麼好風水?心好,正是境隨心轉,你何必去看風水?用不著。

只要你存好心、說好話、行好事、做好人,心善行善居住的環境,生活環境自然就轉好了,我們的生活環境跟自然環境就是世俗人講的風水。

佛家常說「日日是好日,時時是好時,處處是好處」,處處講環境,哪有不好的?佛菩薩居住的一切都好,沒有不好的,這個道理《楞嚴經》所講的「若能轉境,則同如來」,如來就是時時是好時,日日是好日,處處是好處。

為什麼?如來能轉境界,凡夫不能轉境界,反而被境界所轉,麻煩就大了。

你要求好日、好時、好處到哪裡求?一生都遇不到,到處找也找不到。找到一個山明水秀的地方,不錯,很好,在這裡建個房子來住,哪裡曉得旁邊有妖魔鬼怪,有很多野獸,搞得你居住不安,這什麼原因?心邪、心迷,你就轉不了境界,你就被境界所轉;被境界所轉是凡夫,能轉境界的人是聖人。

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什麼叫聖人?我們前面也解釋過,大家別忘掉,聖人是明白事理之人,我們中國人稱聖人,在印度稱佛菩薩;佛菩薩是明白宇宙人生的真相,他明瞭真相,在中國人明白宇宙人生的真相,就稱他作聖人。

所以這十種利益,第一個土地轉了。

我們看看現在我們居住的環境,大環境地球,地球現在變成什麼樣子?幾乎現在每一個人都知道,自然生態被破壞了,這些年來年年災變無窮,次數一年比一年多,範圍一次比一次擴大,一次比一次嚴重,這怎麼得了!

地球上自然生態怎麼破壞的?人的思想言行與性德相違背,

世間人不明瞭,以為這些自然災害與我們人類不相干,人類的思想行為不相關,錯了。

佛知道得清楚,經上常說「依報隨著正報轉」,地球是依報,正報是人心。人心善,土地豐壤,家宅平安;人心不善,災難重重。

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人為災難是戰爭,自然的災害現在愈來愈多,水災、火災、地震,現在還有溫差的變化,甚至於保護地球大氣層的臭氧破裂了,最近報紙上登這消息,現在破裂是愈來愈嚴重,原來的面積不算太大,現在聽說面積幾乎有美國全國那麼大的範圍,這個麻煩。

臭氧層保護地球,吸收太陽光裡面的紫外線,如果沒有臭氧層的保護,太陽紫外線直接照到地球,地球上的動物、植物大概有三分之二不能生存,所以臭氧的作用很大了。

科學家們的研究,如果臭氧層再恢復原狀,至少要好幾百年,這是科學家根據數字來統計;我們知道不需要,只要人心向善。它怎麼破壞的?人心,這是第一個因素。

如果你要說是地球上排的這些廢氣污染,那應該是全面都污染,每一個國家地區都排廢氣,為什麼單單跑到南極?難道全世界排廢氣全部都集中到南極去,哪有這回事情?人心。現在是自然生態的破壞愈來愈嚴重,人為災害危機也愈來愈顯著,所以這十種利益怎麼可能得到?

佛在經上告訴我們,「共業裡面還有不共業」,這是給我們一點希望,共業裡面還有別業,所謂是公修公得,婆修婆得,不修就不得了。如果我們真正能修,行!我們還是能夠得到這個利益,問題是你肯不肯真修?

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最近最明顯的一個例子,我們在楊厝港這個地方找到一塊地,計劃建彌陀村,

彌陀村是幹什麼的?成就念佛人往生作佛,這是世出世間第一等功德,還有哪個功德幫助人作佛功德大?

不是幫他將來作佛,現代作佛,這個法門當生成就的佛法。

地主洪老居士非常難得,他得了重病癌症,喉嚨上打了一個洞,三年身體極其衰弱,我跟他見過一次面。他自己朝不保夕,過一天算一天,

找到李木源,想在他生前做一點好事,修一點福報。

李木源把彌陀村的構想告訴他,非常歡喜,這塊地是他私有財產,但是他已經捐給一個基金會「培華基金」,基金會將這個土地租給一個學校,拿這個租金每一年做慈善事業。

可是這塊地洪老居士還是可以做得了主,他是基金會的主席,所以基金會開會把這塊地,用捐贈的方式給居士林做彌陀村,

同時要求居士林捐兩千五百萬給培華基金會,它這一筆基金可以存在銀行,拿這個利息來做慈善事業,好事!這塊地二十萬八千尺,在現前新加坡找這麼大一塊土地,相當不容易,這三寶加持,有這樣殊勝的感應。

洪老先生又有考慮到居士林的經濟問題,因為這個地拿來之後還要建彌陀村、建念佛堂,哪有這麼多錢?
所以他找李木源居士,他說這個錢兩千五百萬再降價一千五百萬,讓居士林拿一千五(百)萬給培華做基金,對居士林來講非常輕鬆。

李居士就問他,如果你們董事會還要要求兩千五百萬,那怎麼辦?洪老先生說,如果他們一定要求 這一千萬我出。

這個心一發感應就現前,前天醫生看的時候,他那個癌細胞拿掉了,醫生告訴他,兩個月之後他就可以恢復健康,他就能復原,聽說他現在精神振作起來,說話的音聲也響亮,不可思議!他立刻就轉了。



[ 本帖最後由 大明 於 2009-6-28 01:12 編輯 ]

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人人都想修福,人人都想種福,哪裡是福田?這一點一定要清楚。

如果是為自己利益的不是福田,為我這個團體利益的也不是福田。李木源居士發心建彌陀村是供養全世界,念佛求往生的同修來這個道場,所以這個彌陀村不是地區性的,是世界性的。

而且到這邊來念佛一分錢都不收,只要你肯來念佛四事供養,由道場負責。

如果要是講社會福利事業,全世界任何一個國家福利事業,都比不上彌陀村的福利事業,沒有任何條件,只要你肯念佛,你發願求生淨土,這一邊人就發心供養。

不但供養,更希有難得的是把彌陀村裡面,每一個念佛人我們都看作「自己的父母,未來諸佛」,以孝順心、恭敬心來對待這些念佛人,這一點太難了!

提供這些地方,一切物質上供養不是難事,心難。

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居士林從上到下,乃至於每個義工,用什麼樣心態服務?孝順心、恭敬心。所以洪老居士這個病立刻就能好,道理在此地。

諸位想想是不是心轉境界?他這個病真的已經到病危的階段,他自己很清楚,他跟木源講說他在等日子,催著李木源居士這個事情趕快做,他真的是今天不知道明天事。

所以這一個轉變,使我們對於佛在經典裡面的教誨增長了信心,確確實實心轉境界,我們身體是貼身最近的一個境界,相隨心轉,體質也隨心轉,哪有轉不了的事情?

問題是如果你不了解這個道理,不懂方法,不能夠認真去做,那你就轉不了。

你明白理論,懂得方法,又肯認真去做,轉得很快;容貌會轉,體質會轉,你居住的環境會轉;居住的小環境會轉,大環境也會轉。

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我們今天看到全世界的災難,居士林這個道場對於整個世界來說有沒有貢獻?極大的貢獻。世間人不承認,

你們在這個地方念經、念幾聲佛號有什麼貢獻?他不承認,可是諸佛菩薩承認,天龍鬼神承認。

這個理論我們在講席上跟諸位報告很多次,用他們科學家的說法,波動的互相干擾。

我們知道所有一切的物質,都有波動的現象,最簡單的原子,輕(氫)原子最單純的,一個原子海(核?),一個電子,電子圍繞著原子海(核?)在轉,

它像什麼?動相。既然有動,它就產生波,波大也(約?)可以分為三大類:光波、聲波、震動的波,都可以稱為電磁波,它有波動的現象。

波動現象正常,生態就平衡,如果波動的現象不正常,不正常的波動干擾著正常;地球自然生態是個正常,可是人心波動不正常,於是影響到地球的波動,所有一切物質的波動影響,道理在此地。

現在我們念佛這個波是最殊勝的波,極正常的波,這個波真誠,跟諸佛如來的慈悲心波能集合在一起,這個力量就大,可以平緩世間人貪瞋痴慢邪惡不正常的波,能夠把它減緩,這就減緩了災難,道理在此地。

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今天科學家他們的研究偏重在物質的波動,疏忽了心理起心動念思想的波動,他們疏忽了,不知道思想的波動可以改變物理上的波動,這是佛家講境隨心轉;

佛又曾經說過「一切法從心想生」,你才曉得思想的波動是一切萬事萬物的主宰。

我們今天念佛的波動好,我聽同修們跟我說,在外國有很多外國人聽到念佛的佛號,他非常歡喜,他聽到之後,他說這個音樂,他把它當音樂來聽,

他說這個音樂能夠叫我們心很平靜,這個音樂從哪裡來的?問我們要錄音帶。這就是很好的一個證明,這個思想的波能夠平息他妄想的波,能夠和平一切眾生的妄想思想波,你就能夠轉變物理上的波動,所以才有土地豐壤,家宅永安。

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過去曾經有人問過我,他問我會不會看風水?我說:你怎麼想起問我?他說:和尚應當都會看風水;為什麼?中國這些叢林寺院,都是建築在風水最好的地方,所以他認為這些和尚都會看風水。


我聽了之後我笑笑告訴他:不是和尚會看風水,和尚根本就不會看風水,和尚心好、行好是好人,好人住在那個地方,不好的風水就自然變好了,是這麼回事情;

風水隨著人心轉,不是人隨風水轉,沒有這個道理。

所以看風水家曾經說,「福地福人居,福人居福地」,福地好風水,你沒有福報的人、薄福的人,你住在那個地方沒幾天就橫死了,沒福!這個話說得也很有道理。最重要你要修福,你能夠修福一切都轉過來,所以這十種利益就是心轉境界的說明。

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你想想看你能夠學地藏菩薩的存心,學地藏菩薩的發願,地藏菩薩存的什麼心?孝敬之心。

以孝養父母的心孝養法界一切眾生,這還得了;
以奉事師長的心奉事法界一切眾生,
以幫助一切苦難眾生,盡未來際劫永遠不中斷,


所以說是「地獄不空,誓不成佛」,這種心行弘願是多麼的偉大,所以他的境界全轉了。

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我們能夠抓住這部經上修學的要領,如理如法的修行,這十種利益當然現前,哪有不兌現的道理?

如果你不懂得理論、不懂得方法,看到這個經文,你也是依照這個模式去做,不像,不是那麼回事情。

畫一個地藏菩薩、雕塑一個地藏菩薩在家裡供養,你就得到了,沒那回事情。

一定要明理、要懂得方法,怎樣轉變自己,自己過去種種的錯誤,思想上的錯誤,見解上的錯誤,行為上的錯誤,一樁一樁把它改正過來,所以從心理上下功夫;

心理上健康,物理上,我們身體是屬於物質,物理上就正常,就恢復自然的生態,自然的生態就是最健康的生態。所以讀這一段經文,一定要明白這個大道理,然後才知道佛經裡面講的話句句真實,沒有一句是虛妄的。

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「土地豐壤」,就是世俗一般講收成好,五穀豐登,風調雨順。「家宅永安」,家宅是你居住的地方,平安幸福。

『先亡生天』,這在本經裡面也說得很多,子孫孝順,子孫學佛,祖先也沾光,子孫做了菩薩,這是菩薩的祖先,他無論在哪一道都受到人尊敬。

我們在這邊看婆羅門女、光目女她們的先人,都落在惡道裡面,女兒孝順,女兒學佛,如理如法證得菩薩的果位,所以她的母親立刻就被這些鬼神,送到忉利天宮去享福。

為什麼?菩薩的父母,怎麼能夠把他關在三途裡面?

所以佛門當中常說「一子成佛,九祖升天」,過去九代的祖先都升天了,這話是真的不是假的。

我們現在怎麼成佛?給諸位說,往生極樂世界就是成佛。

所以念佛真正求往生,生到西方極樂世界,你的祖先是九代的祖先都升天,這才叫真正報恩。

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我們要超薦祖先、救拔祖先,怎麼個作法?念佛,一定要自己有成就。

我們在經文裡面看到,婆羅門女念佛得定,在念佛法門裡面至少是事一心不亂,她得念佛三昧,她在定中見到地獄,遊覽地獄,地獄裡鬼王接見她稱她菩薩,她自己還不知道她成了菩薩,鬼王稱她菩薩。

光目女也是念佛,功夫淺一點,她是夢中的境界,不是定中,效果沒有婆羅門女那麼殊勝,但是感應也不可思議;在我們想像那應當是功夫成片,沒有功夫成片收不到這個效果。

所以你度先人,你把他度到什麼地方,他得多少利益,完全靠你自己修學的功夫,

你修行的功夫深先人得利益大,你修學的功夫淺他得利益少;我們要想報恩,怎麼個報法,這就明白,一定要斷惡修善,一定要發心作佛。

《無量壽經》講阿彌陀佛的境界,這一部經上講地藏菩薩的境界,我們把《無量壽經》字字句句都落實到生活當中,你就是阿彌陀佛,你就作佛了,將本經裡面字字句句落實到生活當中,你就作菩薩了。

佛的教訓要做,不是說,說了沒用處,要認真去做。

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第四『現存益壽』,「現存」是誰?你的家親眷屬,不是你自己,自己就更不必說,現在還活著的父母兄弟,妻子兒女都沾光了。


你一個人修行一家得福,你先人都得福,不但你一家得福,你居住的所在這些鄰居、街坊,你修行的成就愈大,得福的範圍就愈大,能令一個地區得福,一個國家得福,全世界得福?


你肯不肯真幹?


要想這個地區、社會、國家、世界得福,一定要忘我,決定沒有自私的念頭,念念為社會、念念為人民、為一切眾生,這種修行世界得福,所以現存就擴充到整個世界,先亡也是整個世界。


我們道場裡面超度供的大牌位,不是哪一家,全世界,這一些死難的眾生,我們是供全世界的;現在還活在世界上的這些人,希望他們都能夠活得平安、活得幸福。我們將修學的功德一切迴向,迴向眾生、迴向法界。

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感謝淨空法師! 感謝大明兄!

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感謝 感謝 再感謝

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感謝淨空法師講述
感謝大明轉貼


我的心還是很狹窄
很容易又落入自己的思維模式中

繼續提起學習與(佛)經相應

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謝謝老師 受益良多

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