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1^# 大中小發表於 2010-1-9 11:16 只看該作者

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一位年輕女居士的淨土遊記

彭妙音

（了悟子注：這篇文章是一位青年女居士的修學體會，也是她在一心念佛的壯(狀？)態下親身遊歷極樂世界和參觀地獄的見聞紀實。

綜觀文章所描述的景象，都非常符合佛教經典所說；有些細節經典中沒說，但早已被祖師大德所指出。由此可以斷定，此文是作者真實的見聞，而不是杜撰臆造。

因為這些境界絕對不是依靠凡夫想像所能虛構出來的！

據作者自稱，這些見聞和體會來自于(於？)一心念佛的定境，而且在寫這篇文章時，也是聽阿彌陀佛聖號的錄音磁帶，依靠阿彌陀佛佛力加持才寫出來的。

可見淨土不可思議，非凡情能測能宣。《無量壽經》云：

“若不往昔修福慧，於此正法不能聞；已曾供養諸如來，則能歡喜信此事；惡驕懈怠及邪見，難信如來微妙法。”

信然信然，如是如是！）

　　　　　　　　　
一、上下求索

學佛修行，我是氣功引入門的。

1991年，我21歲，因為身體虛弱多病，開始學氣功。

在氣功的學習班上，我開了天眼，發現在我們生活的宇宙空間裏，還有一個與我們不同的陰性世界（反物質世界），這引起了我極大的探索興趣。

從此，我有了新的愛好 —— 練功。我喜歡靜心打坐，去觀看那個變幻莫測的世界。

還看了許多關於佛、道、醫、儒的書籍，學習了許多種功法。

一九九四年五月，我身上開始出現自然辟穀現象，一辟就是半年多時間，不沾一點葷，也不能吃五穀雜糧，只喝一些水，吃些水果。

用現代生命科學的語言說，這些叫做特異功能；用宗教的語言講，叫做神通。

我有透視、遙視的功能，可以穿過人體看到五臟六腑、四肢百骸，能為人診病、治病。

可是，我發現有許多是因果孽障病（業病），根本不是用氣功的方式所能解決的。........這許許多多的的疑問，都是我無法解答的。

我一直在苦苦思索，我到底是誰？

生命的根源到底來自何處？

宇宙的根本又是什麼？我很想知道究竟。

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2^# 大中小發表於 2010-1-9 11:22 只看該作者

二、極樂大學

1994年底，我隨緣到了千里之遙、冰山雪地的四川省甘孜州五明佛學院。

這是一個佛教密宗聖地，五千多僧眾與活佛們在這連草都不長的冰山雪地中修學，有許多內地僧人也放棄他們優厚的物質條件前來苦行。

活佛們大慈大悲、捨己為人的崇高精神讓人心靈震撼。在這裏，我皈依了佛門。

密宗很好，我修學起來感應也非常好。但密宗屬於難行之道，沒有上師的親自指點，修學既艱難又十分危險。

回四川江油之後，由於身邊沒有老師，我的修學不得不停滯。

就在我彷徨的時候，1995年7月，我得聞臺灣淨空法師宣講的《淨宗科學觀》，對佛法、對人生有了嶄新的認識和理解。

於是我放下了以前所有的修學，改修淨土法門，讀誦淨土經典《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，看經文注解，聽講經錄音磁帶。

堅持在行、住、坐、臥中用阿彌陀佛聖號來淨化胡思亂想的腦袋。

八月，在江油市宗教文化服務部，我遇到了一個比我大幾歲的女孩。佛門中稱年長者為師兄，我就叫她周師兄吧。

周師兄與我很投緣，都是從氣功轉入學佛的，而且也是修學淨土宗。

她向我介紹說：“江油西屏鄉四方村有一個專修淨宗的道場，原來是念佛堂，現辦起了極樂大學校，非常好。”我一聽很高興，立即與她相約同往。

我們來到西屏的極樂大學校，收穫很大。老師的教學非常的圓融自在，在這裏上課是念佛，拜佛，繞佛；

下課就誦經，念佛。

誦經只誦《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》或《阿彌陀經》；

念佛只念“南無阿彌陀佛”。

阿彌陀佛是光中極尊，佛中之王，念一句阿彌陀佛，十方三世一切諸佛都護念你，也就相當於稱念十方三世一切諸佛。

本師釋迦牟尼佛在世說法四十九年，講說最多的就是這部《無量壽經》。在這裏，老師的一句句開示，解開了我們心中重重的疑問。

我們在學校住了一夜，也是在這裏，我們真正感受到了什麼叫靜(淨？)念相繼，念念相繼。

在夜深人靜的時候，你能感覺到就連學校周圍，竹林叢中的各種小動物，也彷彿發出不間斷的佛號聲。

在這裏，我與幾百師兄同學一起面對西方禮拜佛像，稱念

“皈依佛，阿彌陀佛，當願眾生，體解大道，發無上心；

皈依法，無量壽經，當願眾生，深入經藏，智慧如海；

皈依僧，觀音勢至，當願眾生，統領大眾，一切無礙”。

從此，我的修學更加精進，效果也越來越好。

念佛開始是積極主動地去念，後來慢慢形成一小段一小段不念而念的情形；開始口念的聲音大，心念的力量小，後來心念的力量漸漸增加。

有時，我在田野或江邊大聲念佛，能感應到虛空中有無數聲音在護念，好像遍滿虛空，又回蕩在心間。

我誦經的效果也很好，開始誦一部經需要一小時四十分鐘，逐漸減少到一小時二十分鐘、一小時，後來五十分鐘到五十五分鐘就能圓滿。不誦經的時候，經文中的語句也不時回蕩在耳邊，經聲佛號，妙音繚繞。

我還特別喜歡想像經中所描繪的西方極樂世界的景象，想像七寶樹、七寶池是什麼樣子。

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3^# 大中小發表於 2010-1-9 11:27 只看該作者

三、八關齋戒

一個月之後，我聽說西屏極樂大學校要舉辦一次八關齋戒會。我也不懂什麼叫“八關齋戒”，反正去看看就知道了，不懂可以學嘛。

在這時，我又遇到了周師兄，於是同去。八關齋戒是從十一月一日（即農曆九月初八）上午七點開始的，歷時二十四小時，參加人數約有一千多人。

在這二十四小時內，大家只是拜佛、念佛。因為只念佛拜佛，所以殺、盜、淫、妄、酒五戒自然都守住了；再加上不坐高廣大床，不著香花、瓔珞、不以香油塗身，不觀聽歌舞倡伎（即所謂娛樂生活），過午不食，合起來總共八戒。

受戒開始後，我們一千多人都不再說話，只是念阿彌陀佛，默默地數著念珠，或自己拜佛。無論做什麼，都不與旁人說話。

飯是準備好了的，餓了就自己去打飯吃。但中午過了12點以後，就不許吃飯了，這叫“過午不食”。

白天過去了，夜幕降臨，同學們像白天一樣安靜，靜心靜意專持阿彌陀佛聖號。

我也很認真地靜心念佛，雖然沒有吃晚飯，午飯也吃得並不多，倒並不感覺餓，若在平時，早就撐不住了。

可是，睡魔漸漸地靠近我、侵襲我。開始我還能極力與睡魔抗爭，支撐自己不睡覺，可後來還是睡下了。

在午夜兩點的時候，一陣強勁的佛號聲突然喚醒了我，這是康老師用答錄機在播放阿彌陀佛聖號。

在這夜深人靜的時候，這佛號聲有一種巨大的震撼力。

我開始隨著這佛號聲拜佛，自己的身心世界也隨著這佛號清淨了、融化了，彷彿從體內的每一個細胞到整個宇宙虛空，都被阿彌陀佛的名號所充滿、所包容、所融化。

一切都虛化了、遠去了，只有阿彌陀佛的名號最真切，回蕩在體內、回蕩在虛空……

我面向西方持續不斷地禮拜著。

突然，我看見阿彌陀佛如一座黃金大山，高高矗立在我前方的虛空中！

他的形象是那樣廣大無邊，容顏是那樣金光煌耀，相貌又是那樣慈祥莊嚴，使我驚喜不已！

只見阿彌陀佛矗立在虛空中，左手執著蓮台，右手執接引印，還有許多聲聞菩薩圍繞在阿彌陀佛周圍。

阿彌陀佛手掌中放出無量光芒，直照著我們學校。所有的聲聞菩薩也都在放光，加持我們一千多受持八關齋戒的同修們。

接著，我看見一朵巨大的七彩蓮花圍住了我們所在的大殿，整幢大殿正好座落於蓮花的花蕊上。場境非常壯觀，感動得我淚流滿面，除了拜佛什麼都不想了。

佛菩薩們都慈祥的看著我，很久很久……直到答錄機中念佛的聲音結束，阿彌陀佛才領著諸菩薩向西方漸漸隱去。

次日清晨七點，八關齋戒圓滿結束。老師告訴我們：

“十月三日，及以後三天時間裏，在西方極樂世界有一次考試，到時阿彌陀佛會打開法界讓我們參觀，凡是願意參加的都可以參加。”

對這事我似懂非懂，但很想瞭解個究竟，於是向工作單位請了假，準備參加考試。

說實話，我在學校裏上學的時間倒是不短，但很少有喜歡考試的時候。這次考試考什麼，怎麼個考法，對我都是個迷(謎?)。可我既然已經留下了，就硬著頭皮試試吧。

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4^# 大中小發表於 2010-1-9 11:31 只看該作者

四、兩土會考

十一月三日，即農曆九月初十的上午九點，考試正式開始。

老師並沒有為難我們，只是讓我們各自坐舒服，心裏默念阿彌陀佛的名號就行了。

這簡單，我閉上眼睛，開始念佛。漸漸地，我的心清淨了，別人走路的腳步聲，數念珠的聲音好像都與我無關了，心裏只有一句“南無阿彌陀佛”。

不久，我看見從西方飛來許許多多的大大小小色彩各異的蓮花，又見許許多多的老師兄很有次序的上了蓮台，可到我面前的蓮花不是太小，就是“顏色”我不滿意。

我也不著急，還是繼續不斷地念阿彌陀佛。

不一會兒，我看見觀世音菩薩托著兩朵非常漂亮的蓮花從西方飛來，

觀音菩薩身著白衣，容貌非常的端莊慈祥，他把兩朵蓮花放在我和周師兄面前，右手牽著我，左手牽著周師兄上了蓮台。

我轉眼間就到了西方極樂世界，

在極樂世界門口，我還見到了淨空法師，看樣子他是極樂世界的常客，好像是剛彙報完工作，

我們都合掌互稱一句“阿彌陀佛”就算見禮了。可這時卻沒見了周師兄。

原來，周師兄跟我一樣，也見到了蓮花佛像，但她所見的佛像卻不是真相，而是歡喜魔變現出來的假像。

事情是這樣的：周師兄家裏在不久前請回一張很莊嚴的釋迦牟尼佛像，因為佛像莊嚴，周師兄就每天在佛像前生歡喜心。

所以，當觀世音菩薩送蓮台給她的時候，歡喜魔就變成她家釋迦牟尼佛的樣子，障礙在她眼前，她不辨真偽見佛像就拜，拜了三拜“南無本師釋迦牟尼佛”後，才發現自己間斷了阿彌陀佛的佛號聲，

心想：“糟了，我在念阿彌陀佛名號，我要到西方極樂世界去，怎麼會夾雜進了本師釋迦牟尼佛名號呢？”

可是已經來不及了，一尊非常高大的威嚴的護法菩薩擋住了她，她一下子就從蓮臺上掉下來。

從她的經歷，我們得到證實，

修淨土宗的念佛法門，必須要一向專念阿彌陀佛名號，一定不能懷疑，不能夾雜，不能間斷，功夫方能成倍增長。

我因為一向專念阿彌陀佛名號，而順利的來到了西方極樂世界。

這裏的景象立即吸引了我，我顧不上考試，對走在前面的師兄叫到：“你們先走一步，我玩一會兒再來”於是便遊玩去了。

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[ 本帖最後由大明於 2012-11-27 10:43 編輯 ]

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5^# 大中小發表於 2010-1-9 11:39 只看該作者

五、神遊淨土

這個世界簡直太奇妙了！

世尊在《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》上所描繪的西方極樂世界的景象，言言屬實，句句是真，沒有一個字是假的！

極樂世界上的一切都是無量妙寶自然合成，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，不是能用語言可以描寫得盡的。

這裏的道路是黃金鋪設的，寬廣而平直。國中有諸多寶樹遍滿國土，宮殿樓閣，亭台樓觀，繽彩紛呈，都是眾寶自然化成。

在宮殿的周圍，泉池交流，這裏的水既能發出微妙的音樂聲，又散發著無量的芳香。

池底是由純金的細沙鋪設，還有各種光色的寶石裝飾；池內有大大小小無數的各色蓮花；池邊有無數不知名的奇花異草。

在那些黃金、白銀、水晶、琥珀、美玉、瑪瑙轉共合成的寶樹間，有著神奇得不可思議的顯視(示?)器，凡是你所想要見到的一切景象，都完全可以隨著自己的意念變化顯示出來，比人間用遙控器的大彩電先進多了。

在樹間還有無數珍奇的妙寶點綴在上，這些寶貝我都沒有見過，也叫不出名字。

我想上寶樹玩，這個念頭一動，就發現自己已經在樹上了。

真是太奇妙了，我也有了神通，還會飛。我得意起來，從這顆樹飛到那顆樹上，觀賞著，遊玩著。一邊忙著觀賞遊玩，一邊也沒忘了不停地往嘴裏塞樹上那些無比香甜的果子，可把我樂得。

我在樹間玩，發現其中一棵有十平米寬高的琉璃樹特別有趣：從外面看跟別的樹差不多，但在樹幹分枝處才發現樹幹原來是空的，裏面佈滿了甘露泉，泉水呈七彩光，還發出美妙悅耳的音樂聲。

因為所有的寶樹都是阿彌陀佛功德願力變現而成的，所以絕對用不著擔心空心的樹會死掉。

在極樂世界居住的人都是佛菩薩，他們的相貌相同，都有無比的相好光明。這種相好不是單一的、固定的，而是無量多種的相貌，隨時隨地都可以變化。

在一朵巨大的、直徑足有二十多米的蓮花花蕊中，我看見有許多光頭的菩薩，樣子小巧玲瓏，很有趣，我也立刻變成跟他們一樣大小，一個模樣，與他們在花蕊中捉迷藏玩。

（了悟子注：在極樂世界中，蜜蜂、螞蟻、鸚鵡等也都是菩薩，但這並不意味著那裏有三惡道，因為這一切都是“阿彌陀佛欲令法音宣流，變化所作”。

綜觀作者所描述的景象，都符合經典所說，可以斷定是真實的見聞，而不是虛構。因為這些境界憑想像是絕對虛構不出來的！）

有一次，我正在樹葉間玩耍的時候，不小心掉了下來。原以為會摔著，可誰知樹蔭下的翡翠地上，七彩的鮮花花瓣堆了足有半尺高，哪里(裏?)能摔著？

我落在了軟綿綿的花堆裏，乾脆又讓自己變小，在花瓣叢中玩耍起來。

（了悟子注：樹葉間容納宇宙，花瓣裏別有洞天，果然是一花一世界，一葉一如來！非親臨其境，道不得此語！）

在這裏，我遇到了一個似曾相識的老朋友，他告訴我：

“在上一劫中，我們是好朋友，因為我比你先遇到了淨土法門和正確的修法，所以早已念佛往生到了極樂世界。”他還笑我說：“你還象(像?)從前一樣頑皮啊。”

我又走近了七寶池，這裏的水是八功德水，華光流溢，明耀顯亮，清澈見底。

我忍不住跑入池中，這水如此甘香甜美，勝過我曾經喝過的所有的靈山甘泉，玉液瓊漿。八功德水還可以隨意變化，我想水冷，想水熱，想水流急些，想水流緩些，都可以隨著我的意願而變化。

當我用水灌身的時候，那水就變成了噴泉淋浴，從我的四周噴在我身上。

這時，我看見我多生多劫以來在凡塵世間沾染的污穢，都被這種淋浴沖刷散化盡。我的身體因此而變得更為柔軟，心境更加清淨。

一(?)我本來不會游泳，這時也可以隨時潛水了。

我一個猛子紮到了水底，發現水底不僅是金沙鋪成，還裝飾佈滿了七彩寶石。我隨手拿了一顆寶石放在嘴裏嘗嘗(嚐?)，竟然甘甜清香，無可比喻。

這裏還有無與倫比的美妙音樂，讓人心曠神怡，流戀忘返。於是，我乾脆躺在池底，在這裏看光色，聽音樂，吃寶貝，美美地小憩一會兒。

當我從七寶池中出來的時候，發現身上換上了一套粉紅色的錦蘭色袈裟。

我沿著寬廣的黃金大路向前漫步，邊走邊看，一座水晶琉璃塔吸引了我，我便飛身上了塔。這塔很奇妙，華光四溢，通體透明，

塔身是由大大小小的很多圓臺組合而成，有十層樓高，每層塔的邊緣都噴著七彩的噴泉，光亮耀眼；塔項是個小圓池，池邊有各色美玉裝飾，池中有溫泉在向上冒，一片大如小船的鮮紅的蓮花花瓣正在搖曳。我就把那花瓣當作遊船搖床，在上面戲水玩耍……

這時，一隻美麗而巨大的銀鶴來到我的前面，它用嘴輕輕啄住了我，飛起來。我一翻身，正好騎在了它的脖子上。

美麗的巨鳥帶著我，象(像?)乘坐飛機一樣，從空中去觀賞西方極樂淨土，發現這個世界如此淨潔莊嚴，又廣大無邊。

大鳥帶我去參觀了邊地疑城，那是不深信阿彌陀佛的智慧大願，但又念佛而往生的諸善上人所住的宮殿，他們雖然飲食衣服與其他佛菩薩一樣，但宮殿在地，不能隨意高大。

這是由於他們在以前修行的過程中，不求佛菩薩的慈悲與智慧，所以他們雖然也到了西方極樂世界，但缺乏智慧，所以心不自在，意不歡樂。

參觀過邊地疑城後，巨鳥就帶著我直接飛向矗立在虛空中的一座巨大的宮殿。

這不是阿彌陀佛的金鑾大殿，而是這次考試的考場。巨鳥帶我進了拱圓形的宮殿大門，我看見有許多人坐在裏面，其中有我們極樂大學校的所有師生，還有許許多多我不認識的人，他們整齊地坐在桌椅邊，像是挺認真地在答題。阿彌陀佛和本師釋迦牟尼佛在當監考官。

我雖然看著別人那麼認真，但自己感覺還是沒玩夠。

於是，我變成了只有寸大小的小菩薩，藏到了阿彌陀佛的座位下面；被阿彌陀佛發現後，我又躲在釋迦牟尼佛椅子背上的雕花裏，但還是被他們找到了。

不過，無論我怎樣調皮嬉鬧，阿彌陀佛和本師釋迦牟尼佛總是笑咪咪的樣子，沒有一絲毫不高興的表情。

當我從阿彌陀佛金鑾大殿出來的時候，正好看見鮮花供佛的景象，有些象(像?)國慶時天安門廣場舉行的煙花晚會，但要比那美麗壯觀無數億倍。

菩薩們以意念而得花，花又自動旋轉到空中，然後裂變成巨大的花藍、花蓋、花幢，遍滿整個虛空；同時，花蓋周圍的無數叢鮮花散往到他方世界供養諸佛，而中間的鮮花卻又不斷地更新、綻放，燦爛輝煌，美妙絕倫。

我還看到，很多穿同樣衣服，身體相貌都一樣的聲聞菩薩成群結隊地離開極樂世界，以大慈悲、大願力去度化他方國土的眾生，希望所有的法界眾生都能來這莊嚴清淨平等的西方極樂淨土

（了悟子注：往生淨土就是進修學習，極樂大學畢業成佛後，再到十方法界各國宣傳佛法、度化眾生、推廣淨土法門），

而其他的菩薩則以鮮花和音樂去送他們，場景非常壯觀。

與此同時，也有數不清的菩薩正從他方佛國返回極樂世界。

在我離開極樂世界的時候，文殊、普賢等諸大菩薩來送我。我剛剛踏上他們送我的蓮花，就立刻回到了西屏的極樂大學校。
（地獄淨土皆不遠，來去只在一念間！）

這時，考試時間還沒有完，幾百位師兄都還安靜地坐在那裏念佛。

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[ 本帖最後由大明於 2012-11-27 10:54 編輯 ]

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6^# 大中小發表於 2010-1-9 11:43 只看該作者

六、再遊淨土

下午的考試時間是兩點至四點。老師告訴我們：考試時還是靜心靜意地念阿彌陀佛名號就行了。

我開始念佛，這次剛念了十幾聲佛號，蓮花就出現在眼前，而且蓮花的大小很適合我。

我坐上蓮台，一眨眼的功夫便到了西方極樂世界的考場上。

我先向本師釋迦牟尼佛和阿彌陀佛頂禮，然後坐在了自己的位置上。坐在我右前排位置上的是住校的那位楊師兄，坐在我後排的就是周師兄，這次她準時到了。

考試開始，我開始看到手中的試卷。

第一題：什麼叫做忍辱般羅密？

第二題：阿彌陀佛的四十八願的內容是什麼？

對第一個問題，我的體悟不深，不知從何說起。

我開始默背第二題，即阿彌陀佛的四十八願，可剛背了七、八條願，我就坐不住了。

我皈依阿彌陀佛才一個多月，對於他老人家的四十八願，我讀起來倒是挺熟悉的，可是要說背，便沒那麼容易啦！因為既有內容的不同，又有次序的差別。

我背不出阿彌陀佛的四十八大願，但又不想一直在考場上呆下去，於是悄悄放下考卷，溜出了考場，到外邊玩去了。

這時，文殊菩薩走了過來，他不但沒有責怪我，還主動為我當嚮導，領我遊覽西方極樂世界。

文殊菩薩把我領到寶樹邊，讓我從寶樹的顯示幕上參觀他方佛土。

真是神奇極了，這些寶樹的樹幹上不僅能顯示彩色的圖像，而且還具有立體多維、全方位同步顯現、即時參與的功能和效應

（了悟子注：人間的電視設備再先進也不過是三維，畫面好象立體劇場一樣，但顯示幕仍然是平面的，你根本進不去。

而極樂世界的顯示幕，裏面就是一個可以自由進出的大千世界，好象(像?)太空旅遊一樣，但比我們的宇航技術要先進百千萬倍）。

我一下子被一隻紫色的鳳凰帶入虛空。

我從一個佛剎土飛到另一個佛剎土參觀，這些佛剎土都比我們地球要平坦得多，清潔得多，光明得多。

有些佛剎土很有趣，構圖如巨大的葵花，上面不同大小的地方，就是不同的國家。

在我遊覽這些佛剎土的時候，一邊還有文字解說，可我有些心不在焉，心裏總想著西方極樂世界。

我急急地說：

“我知道了，十方一切世界都有比我們娑婆世界好，但都比不上西方極樂世界。”

（了悟子注：地球如糞球，娑婆如魔窟，三界如火宅，這些都是我們罪業凡夫所感現的世界；

而佛國淨土則是諸佛不可思議功德莊嚴而成，彼此不可同日而語。所以說，為人不念佛求生淨土，實在是愚癡可憐！）

遊完八九個佛剎土的時候，我就再也不想遊了，於是返回了西方極樂世界。

我見時間還早，想看看我們娑婆世界的師兄們現在怎麼樣了，便坐蓮台回到西屏極樂大學校。

　我回來的時候，看見大家還認真地坐在那裏閉目念佛。

大殿裏有些冷，我便出去跳了一會兒，活動活動身體，沒有人跟我玩，我在學校周圍轉了一下，又坐回座位，念佛坐蓮台到西方極樂世界的考場去了。

這時的我只要靜心念佛，就可以隨意地往返於西方極樂世界與娑婆世界之間，很是自在。

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7^# 大中小發表於 2010-1-9 11:50 只看該作者

七、三遊淨土

這次我到西方極樂世界的考場後，直接拿到我的試卷開始思索起來：

“我有這麼多經文都不會背，試卷怎麼答呢？”

又一想：“無論什麼問題，正確的答案都應來源於自性，從自性中流露出來的才是真智慧。

阿彌陀佛的別名不就是叫智慧光佛嗎？”

（“阿彌陀佛亦號無量壽佛，亦號無量光佛，亦號無邊光佛，無礙光佛，無等光佛，亦號安隱光，智慧光，常照光，清淨光，歡喜光，解脫光，超日月光，不思議光”，阿彌陀佛是“光中極尊，佛中之王”。）

“對，我的答案找到了，就是阿彌陀佛！”

於是，我用筆作起回答，每道題目的答案都一樣，都是阿彌陀佛。

我很快答完了試卷，走出金鑾大殿，又開始在西方極樂世界遊玩。

這次，我想看看大菩薩們在這裏怎樣修學的。我到七寶池中洗了個澡，換了一件鮮紅的錦蘭色袈裟，就去了經樓。

八角形的經樓光亮而堂皇，足有十層樓高。走進經樓，裏面的牆上全是彩色的顯示幕。

屏內所顯示的恰好都是你所需要的，你想讀哪一部經，顯示幕中就顯示哪部經。從世尊宣講經時的場景，到經文的含義解釋，無所不包，無微不至。

如果你不理解經中的含義，它就用善巧的方式把經意顯示出來，讓你領悟。

有許多修習小乘佛法的須陀洹、斯陀含、阿羅漢等都在這裏精進的修行，他們或立或臥，都表現出心解得道的歡喜。

經樓的外部同樣可作顯示幕。在極樂世界，修學是非常容易而又快樂自在的事。

我看見有個須陀洹竟然在樓項(頂?)的翹角上打坐，跟我一樣，真夠調皮的。在整個經樓的最項(頂?)端，擺放著一部經書，放射出耀眼奪目的萬道金光。我一細看，那正是我們所修學的《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》。

參觀過經樓以後，我又到光輝遍照的七寶池中游了一會泳。我游泳的方式很頑皮，不只是在水中游泳，而是在那些珍奇的水草之間遊玩，或乾脆穿進蓮花的花莖中，或躍上五米高的蓮花，從蓮花瓣上往下跳水。

我看到自己多生多劫以來所造的罪業，就在這種輕鬆愉快的遊玩中競相消釋散盡，我的心情無與倫比的清淨與歡愉……

就這樣，我玩了好一會兒，才坐著蓮花回極樂學校。

回來後，我見大家還坐在那裏安靜地念佛。

大殿中好像是降溫了，殿裏很冷，凍得我指甲都青了，就趕緊跑到殿外去活動。

“唉，還是西方極樂世界好，沒有白晝黑夜、無須日月星辰，所有一切萬物都能自己發光，世界永遠是光明遍照；沒有四季寒暑，氣候永遠溫暖如春……”

我一邊不斷地念阿彌陀佛，一邊這樣想著。

這時，我突然發現，我在這一天內沒有間斷的佛號聲，不是來自口中，也不是來自頭腦裏，而是來自本心自性！

這種從自性中流露出來的佛號聲，不急不緩，不高不低，不緊不慢，聲音不大，但從來沒有間斷過；無論我眼睛看什麼、耳朵聽什麼、心裏想什麼，都無法阻擋、污染、間斷這種從自性中流露出來的佛號聲！

我一邊行走，一邊思考著，發現自己的法身慧命又去了西方極樂世界的考場。

這時我想：考試不是還有兩天時間嗎？

既然我已經知道答案了，就乾脆把以後的題都答完算了。

於是拿起筆，看都沒看清楚問題是什麼，就在每一道題的後面都寫上“阿彌陀佛”，然後就交了卷，分別向本師釋迦牟尼佛和阿彌陀佛兩位老師頂禮三拜，便回來了。

可真有趣，我的肉身還在走路，我的法身慧命又去了一趟西方極樂世界。

（了悟子注：法身慧命即是妙明真心，包含法界，無來無去；有來有去的是神識，俗稱靈魂。

成佛必須轉識成智，轉魂為覺，轉染成淨方可。作者以凡夫身遊歷佛淨土，一是念佛得力，二是佛力加持，以後必須更加精進，不可驕傲自滿。）

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8^# 大中小發表於 2010-1-9 12:01 只看該作者

八、親歷地獄

第二天考試時，我還是與師兄們一起默念佛，坐蓮花到了西方極樂世界阿彌陀佛的金鑾殿裏。

我們向阿彌陀佛和本師釋迦牟尼佛頂禮三拜後，別的師兄考試去了，我正無事可做，阿彌陀佛笑咪咪地走過來，說要帶我去玩。

我跟著阿彌陀佛來到寶樹旁，他給我指，讓我看樹幹上的顯示幕。我一看不打緊，嚇得我撒腿就跑回極樂學校。

你猜我為什麼要跑，我看到什麼啦？

我看到孽海就在我腳下，那是地獄的所在地呀！

我沒有讀過《地藏經》，但卻聽別人讀過，所以知道那叫孽海。

只見那海水翻滾著，湧出很多的斷手斷腳，場面很恐怖，而且還有很多鐵兵鐵狗在追殺那些人。哭喊聲、尖叫聲、嘶殺聲，振天動地，能不嚇得我撒腿就跑嗎？
　
我回來後，還是沒什麼事可做，休息了一會兒，仍然想念佛，便又回到了殿內，閉目清淨，持佛名號。

這次我到了西方極樂世界後，阿彌陀佛送了我一朵光芒萬丈的金蓮花。

我站在蓮花上，佛光立刻罩住了我，包圍了我。我在佛光中，佛光又在我心中。

我乘著金蓮花直向孽海去。

先看到一條污濁的瀑布，飛流直下萬丈深淵；再看那水，竟然是人骨、人肉連同糞水、血水混合而成。

這裏黑暗無比，污穢不堪，即使佛的光芒照耀在這兒，仍然深不見底。

原來，這裏是最苦的無間地獄，因為人體已經被割成一小塊一小塊的。所以，雖然我不停地念著佛號，他們也很難聽得見；只有離我較近的地方，才可以閃亮出如熒火般微弱的光芒。

墮入地獄的眾生，能夠得到解脫的機會還不如大海中的一滴水。

我從最底層的地獄開始參觀，接著到了外地層的地獄。

在這一層地獄中受罪的眾生，勉強還能看得出人形，但刑具很繁多很可怕，我連名字都沒聽說過。幸虧我被佛光罩著，知道自己是個參觀者，否則早就嚇破膽了。

這裏的刑具是一排巨大的輾壓機。

機器的上面有一組直徑二十釐米，長寬約有兩米的大鋼滾筒，下麵有巨型的鋼塹板。

人在這裏，先是前後身體被活生生的片開，然後放入滾筒輾壓，一根滾筒壓過後，接著又轉入另一根滾筒下壓。

那情景很象(像?)給相片加壓過塑，不過這裏壓塑的卻是活人！

這裏的陰森恐怖不是我們常人所能想像到的。

我雖然對地獄的景象(像?)非常陌生，但在人世間我也曾見到相似的情景。

在人類現代化的食品工業中，我們對待大量的家禽和鳥類魚類，就是採用這種方式：先用機器打成片，然後烤乾、成形、包裝、出賣……

只不過，在地獄中受刑的全是人，沒有其他動物。

（了悟子注：萬分真實！因為動物只是憑本能生存著，很少造地獄業，而人類卻比動物殘忍險惡！警惕啊！）

在我參觀地獄的時候，只要佛光照在那些刑具上，那些機器都會暫時停止一陣。

我很希望那些受苦的人們都能得到解脫。

新的地獄景象(像?)又一幕幕地展現到我眼前——

開腸肚的；

用活人的腸子來編織魚網的；

強水煮人的，身體下去多少就融化多少；

炸眼珠的，把炸藥直接塞進眼睛內；

挖鼻子的，鼻子挖成洞後還讓糞蛆咬……

我不知道地獄到底有多少層、有多少座，我只知道我所見到的地獄只是微乎其微的一部分。

因為在我參觀地獄的時候，一直沒有間斷過念阿彌陀佛，所以那些與阿彌陀佛有緣的受苦眾生，只要聽到佛號聲，能念一句“南無阿彌陀佛”就能得到解脫。

（了悟子注：念一句佛號，破一層地獄。只有佛法才是解脫痛苦、擺脫輪回的利器！努力啊！）

在經過槍殺地獄的時候，我看見搶劫殺人的人在這裏受罰。

還有二次世界大戰的戰犯，他們被綁在那裏，手腳都不能動，眼睜睜地看著槍口對準自己的心臟，扳機扣響，鮮血噴射到幾丈外！

要不是有佛光罩著我，我真怕血會沾到我身上而逃之夭夭了。

寒冰地獄，是先把人體的一部分，或手或腳凍硬凍脆，然後用錘子細細砸碎。

那些人神志清醒，眼看著自己的手腳被凍壞砸碎，真是痛不堪言。

我在想：當人們捕到大量的活魚，把它們活活凍死再分別切碎的時候，如果能多憐憫一下那些生靈，可能此時，在這層地獄中受罰的人就會少許多。

扒皮地獄，是活活地把人皮扒下，鮮血直流，其人痛苦而死後，然後被灑上還魂水，等到他活過來長出新皮的時候，又被扒下人皮，周而復始，永無休止。

（了悟子注：人類獵取動物的皮草，就是這樣活生生地扒下來的。前段時間，在網上流傳著人類活扒熊皮的視頻，引起一片憤怒的譴責和詛咒。這樣看來，用不著詛咒，因果報應是很公平的。）

在火山地獄，我看見許多人在烈火中哭喊，其中還有許多小孩。

有的小孩不懂事，把燒殺蟲蟲、螞蟻等小動物當做玩遊戲，結果落得玩火自焚的果報。

我們很多人總是把“不知道不為過”當做處世原則，為自己的罪過找藉口，可惜宇宙的原則卻不是這樣，

“世人不知有因果，因果從未饒過人”，

因果報應的確是宇宙的原則和生命的真相。

無知和愚昧只能讓人類肆無忌憚，自墮地獄，這是那些唯物主義者始料不及的。

我看那些小孩實在可憐，全身都燒黑了，還在那兒拼命掙扎。我放大了心音，對著他們高聲念阿彌陀佛，並親眼見到一片佛光，一陣甘露灑向他們，方才離開。

在經過拔舌地獄的時候，我居然還見到了兩個我認識的人。

這個地獄裏的刑具，是用三十釐米長、手腕粗、前端呈勾形的夾子，夾住人的舌頭向外拉。

有的人連食道、氣管都拉出來了，非常恐怖！

在這裏受苦的眾生，都是在人間花言巧語騙人的人。

我所認識的那兩個人，一個是演戲的名角，一個是唱情歌的高手，生前是常出現在電影電視中的明星。

我一邊參觀拔舌地獄，一邊聽耳邊響起解說的聲音：

“演員這一職業在社會中起豐富人們精神生活的作用，他們本該教化眾生棄惡從善。

但是現代影視卻是綺言滿天，燒殺搶淫，誨淫誨盜，什麼都教，什麼都演，讓許許多多本來善根深厚的青少年因此墮落，永離善道。

所以不明善理的演員會遭至(致?)拔舌地獄的果報。”


親眼看到地獄中的一幕幕場景，我真不知該說什麼才好。

地獄裏很殘酷，很恐怖，可是沒有一座地獄不是由人們的貪、嗔、癡、慢心變現出來的。

人們因為貪圖美味而殺吃動物，因為貪名利而花言巧語騙人，甚至因為貪、嗔、癡心，造成了一幕幕的人間悲劇。

地獄就在人世間，就在我們眼前：疾病、災難、車禍、戰爭、瘟疫、環境污染、犯罪等等，無時不在威脅著人類，吞噬著生命。

人間真的已經變成了地獄，我們已經到了非離開這個世界求生淨土不可的時候了。

我多想告訴所有的眾生：“

趕快覺醒吧，不要再癡迷外物了，佛法才是唯一的依託，沒有絲毫的迷信呀！”

(了悟子注：作者是專修淨土的年輕居士，對佛經中有關地獄的描述知道很少，所以，如果不是親眼所見，她絕對寫不出來；

即使文人根據經典進行文學創作，也不會如此翔實逼真。

何況很多細節是佛經中沒有記載的，但同樣真實生動。

筆者研究宗教文化數十年，讀過很多經典，對此深信不疑。我
願意向這位年輕的女居士磕頭致敬！

祈願以整理流通佛學書籍的功德佈施地獄眾生，懺悔消除自他一切業障，早日離苦得樂，往生淨土！）

離開地獄以後，我還去了餓鬼道。

看到許多人，因為在人間大吃大喝，不珍惜糧食，大量浪費資源，死後變成了餓鬼。

他們個個餓得骨瘦如柴，渴得口腔冒火，食管細如針，胃腸大如山，永遠吃不飽。

好不容易吃到的，也都是些剩飯菜加糞水之類惡臭不堪的東西。

我急忙為他們念阿彌陀佛聖號，他們見到了佛光，只要願意歸依阿彌陀佛就會立即得到解脫。

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9^# 大中小發表於 2010-1-9 12:13 只看該作者

九、極樂盛會

第二天，我剛閉目念了幾聲阿彌陀佛，就見西方三聖同時出現在我面前，迎接我到了西方極樂世界。

今天西方極樂世界舉行慶祝大會，那場景之壯觀，簡直妙不可言。阿彌陀佛高高坐在金剛臺上，和言善語地勸大家：

“末法時代以淨土法門為成佛契機，

只要大家以信、願、行為資糧，

堅持不懷疑、不夾雜、不間斷的修學方針，

熄滅貪、嗔、癡，

守好殺、盜、淫、妄、酒五戒，

真正看破放下，

一向專念阿彌陀佛聖號，

我一定會親自率諸大聖眾，接引大家往生西方極樂世界，

永脫生死，一生成佛。”

阿彌陀佛還向大家展示了一條七寶合成的接引大船，船頭是文殊菩薩導航，我們學校的幾位老師都在船上。

我站在船頭的一朵金蓮花上為船護航。

阿彌陀佛一再叮嚀我們要好好宏揚淨土這一當身成佛的法門。

淨土法門是大乘佛法的一個宗派，修法簡單道理深，是佛法中最上層(乘?)之法，又是最難信之法。

《無量壽經》云：

“若不往昔修福慧，於此正法不能聞；
已曾供養諸如來，則能歡喜信此事；
惡驕懈怠及邪見，難信如來微妙法。”

我們能遇到這一法門是百千萬劫才有的殊勝因緣。

我們抓住時機，認真修學，一定能夠往生西方極樂世界，一生成佛。

但是，破壞釋迦牟尼佛他老人家親口所宣正法的勢力也很瘋狂。

我看見許許多多的年青(輕?)人，因為愚癡誹謗了佛法，自己走向了無間地獄，真讓人痛心疾首。

我不顧正在召開的慶祝大會，又向阿彌陀佛借了朵蓮花離開西方極樂世界，直下地獄，對地獄眾生念佛，希望有更多的眾生有緣聞到佛號得以解脫。

可是，我念佛雖然救了不少眾生，卻見更多的眾生，象(像?)潮水般自己湧向黑暗地獄。

面對這一場景，我止不住痛哭起來：可

憐的人們啊，你們何時才能清醒？

特別是無間地獄，那是千佛出世都難以救度的呀！

我很傷心地哭著，阿彌陀佛和本師釋迦牟尼佛都過來勸我，對我講解了世界的成住壞空等許多佛法的道理。

他們勸說了好長時間，我才慢慢止住眼淚。

這次西方極樂世界與地獄之遊到此告一段落。

在整個遊覽過程中，我都十分清醒，所以我見到的境界絕對不是夢幻之景。

我是個在家青年女居士，有自己的工作和溫暖的家庭，我學佛是為了瞭解宇宙人生的真相。

我如實寫出自己的切身經歷，句句都是真實的。

西方極樂世界與地獄都是真實存在的，而且也又都是從眾生的心性中變現出來的。

不過，這裏面緣起性空的奧妙，你如果不深入修習佛法是絕對不會有所體悟的。

我希望這段不尋常的經歷能喚醒更多的人，

真為生死，發菩提心，去惡從善，專心念佛，

發願求生淨土，脫離生老病死，超出六道輪回，

永遠快樂無極，無複(復?)苦惱之患。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
南無阿彌陀佛！

　                         一九九五年農曆九月十九日彭妙音

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