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淨土宗念佛會臨終關懷暨辦理聯合追思法會簡介

淨土宗念佛會臨終關懷暨辦理聯合追思法會簡介

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淨土宗念佛會臨終關懷暨辦理聯合追思法會簡介

壹、緣起

  阿彌陀佛建立極樂世界,是為了救度十方眾生遠離生死輪迴的痛苦,得到究竟圓滿的佛果。要到極樂世界,需要「大善根大福德」,沒有靠阿彌陀佛的願力,是辦不到的;這也就是彌陀化身的淨土宗祖師善導大師所說:「一切善惡凡夫往生者,莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣。」要怎麼靠佛力往生呢?「一向專稱」!也就是一生持續地稱念阿彌陀佛的名號。就是這麼簡單而不可思議。正因為如此,釋迦如來特地無問自說《阿彌陀經》,而十方諸佛也異口同聲一起勸眾生起信發願念佛往生;且萬年之後,經道滅盡,佛亦特留此經住世,救度苦海中的眾生。

  「淨土宗念佛會」就是為信受奉行這一彌陀救度的法門而成立的,在導師上慧下淨法師的指導下,以「信受彌陀救度,專稱彌陀佛名,願生彌陀淨土,廣度十方眾生」為宗旨,長年念佛不斷。並以印書及臨終關懷的方式,協助眾生得到彌陀的救度。

  臨命終時,身心交迫,最是徬徨無助。《經》上說:「臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾現在其前,慈悲加祐,令心不亂」,這正是臨終關懷的目的。藉由關懷助念,陪伴往生者走過這一段路;並透過聯合公祭,協助心亂事雜的家屬處理後事,讓往生者與家屬都能得到真實功德,並減少財力、體力與心力上的負擔。

  獲得了彌陀救度的我們是幸福的,也希望將這無上的幸福分享給您及一切有情

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貳、本念佛會辦理「聯合追思法會及公祭」做法如下:

  一、臨終助念廿四小時(如情況特殊者,則視個案酌予增減):由本會安排志工蓮友引導家屬輪班助念,家屬為主,志工為輔,以家屬至誠念佛最能感通亡者故。如在外助念未滿廿四小時者,應大聲念佛接回家中或覓地繼續助念;家屬參與助念人數若不足時,可全程或視時段向本會申請排班助念。

  二、臨終助念廿四小時後,由志工蓮友輔導家眷,親自替亡者淨身、更衣。若居家環境不適宜停棺,則以租借場地入殮寄棺方式處理,不宜冰櫃冷凍。家中並由蓮友協助佈置佛堂,立往生蓮位,但不另設靈堂。家屬在七七(四十九)日內,應戒殺、茹素、每天誠心念佛功德迴向往生者,消除罪業,增長福善。
  三、認同本宗「一向專稱彌陀佛名」的宗風,除參加本會淨宗書院佛堂每週日上午聯合念佛做七費用全免)外,不另作其他超薦佛事。

  四、提倡禮儀環保,推動慎終追遠和冥陽兩利的佛化聯合公祭

  五、凡參加聯合公祭往生者大體,概由本會先行安排聯合火化事宜。

  六、聯合火化、追思法會暨公祭日期、時間及地點,由本會排定現場由本會志工帶領家屬,以佛化方式佈置簡樸、溫馨、肅穆而莊嚴的佛堂,立往生蓮位、遺照及安置靈骨罐,不懸掛輓額、輓聯,不置花圈、花籃。   七、追思法會由本會出家眾法師主持誦經、領眾念佛、說法及(家祭)靈前薦亡。參加家屬不披麻帶孝,一律穿著本會統一製發之背心式中掛。
  八、公祭時,不收奠儀、不請樂隊、不讀祭文,以大眾念佛代替奏樂,全程佛號不斷

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凡經由本會志工或曾參加聯奠家屬介紹或藉由本簡介說明,認同、支持與響應上述改變社會喪葬風氣,與一般傳統習俗不同之理念與做法,並預先向本會具結願意共同配合遵守者(切結書請逕向本會各區聯絡人索取),您即已是我們關懷照護、服務結緣的對象,在您面臨生離死別最徬徨無助的時候,只要您與我們聯繫,志工們當以無緣慈同體悲,自信教人信,真誠報佛恩之大愛精神,全心全力全程義務協助您,讓您的親人在這人生最重要的、也是最終的一件事,做得最如法、最惜福、最莊嚴、最隆重、最圓滿,並使其獲得最真實的利益。

                               淨土宗念佛會 敬啟

               淨土宗念佛會念佛時間(長年無休)

               早上 8:30 至 11:00
               下午 2:30 至 5:00
               晚上 7:30 至 10:00

               歡迎參加 一同念佛


  會址:台北市信義區信義路5段150巷22弄41號
  (請由莊敬路過松仁路口往象山登山口方向)
  
  臨終關懷專線:(02)2345-7403;(02)2758-0689 / 傳真:(02)8780-7050
  
  總聯絡人:(02)2941-1747;0939-184-767(游居士)
  
  北區聯絡人:0937-006-567 (連居士)
        0932-350-941 (林居士)
        (02)2507-4809(張居士)
  
  南區聯絡人:0935-592-877 (李居士)
        0935-952-639 (林居士)
        (02)2211-8640(胡居士)

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