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欲界四食

欲界四食

http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/011/01-013.htm

爾時,世尊告諸比丘:有四食資益眾生,令得住世攝受長養。


何等為四?一者摶食,二者觸食,三意思食,四者識食。


若比丘於此四食有喜有貪,則識住增長;識住增長故,入於名色;入名色故,諸行增長;行增長故,當來有增長;當來有增長故,生、老、病、死、憂、悲、惱苦集,如是純大苦聚集。


若於四食無貪無喜,無貪無喜故,識不住,不增長;識不住,不增長故,不入名色;不入名色故,行不增長;行不增長故,當來有不生不長」。


[ 本帖最後由 大大 於 2013-3-19 22:30 編輯 ]
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  • 吉第 金錢 +10 謝謝分享 2013-3-1 19:13

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欲界的眾生是四種食都會有,「粗摶食」就是以三餐的飲食方面為主,其他的「觸食」、「意思食」,還有第四的「識食」一樣有,但是一般人很不容易覺察到。


一般我們大部分都只看到三餐的吃,「粗摶食」講的就是三餐的飲食,因為以前印度、斯里蘭卡、泰國地區,現在都還留有一種風俗,他們吃飯很多都是用手抓,因為要把飯菜捏成一摶、一摶,這樣比較好送入口裡面,所以把三餐的飲食,叫做「粗摶食」。


再來是第二「觸食」,是感官的吃、樂受,要追求身體的耳朵、眼睛……,各方面口味都要求越來越好。


「粗摶食」是指三餐飲食,能滋養色身,又稱段食。
「觸食」是指感官的接觸享受,例如看美色、聽美樂、嘗美食……。
「意思食」是指意見、思想上的同化。


「意思食」要吃,你要符合我的意思,你要照我的意思去做,你要怎麼樣、你要怎麼樣。如果別人有照我們的意思去做,就好像吃到,你就會樂;如果對方沒有照我們的意思去做,他沒有被你吃到,你吃不到就瞋、就苦。


所謂「識食」,深層的「自我」要聚集更多的我、我所,同時排斥與「我」相異者,這是一般宗教家大法師們所易陷入的。尤其「識食」方面,它又是更深、更深,要求的又是更嚴格,前面的「意思食」就像輸血的時候,只要驗個你是A型、還是B型,只要四個人或五個人,就可能有一個人符合你的血型就可以用了,所以那個要求就比較沒有那麼嚴格,但是這個「識食」就像要做骨髓移植,它的檢驗篩選標準就要嚴格很多,它需要很多的關卡,你要符合這些才可以。

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