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地藏王菩薩

piggyz

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1^# 大中小發表於 2009-6-17 13:18 只看該作者

地藏王菩薩

話說當學生時由於參加佛學夏令營，由師父那收到結緣的地藏經，不過因為經書太大本了，再加上當時沒耐心好好誦唸，沒多久經書就束之高閣。

直到二年多前在版上有一陣子大家在討論地藏經，才猛然想起對歐~~~這本經典我也有耶~~~才在書桌前找到蓋了灰塵的地藏經，也直到那時後的討論才知道原來也可以分品亦或分卷來唸不一定要全唸完才行。

從那時後起就開始比較有頻繁的在接觸，不過沒多久後仍舊是處於一天補魚三天曬網的情況，直到近期開始了藥師經的功課後，反而讓我掛念起塵封已久的地藏經，以前唸經的時後只知道照著經典唸，而不知道詳細的去探求意思，還好有老師的教導，才能用著更恭敬虔誠歡喜的心來讀誦。

原本在騎車的途中都會唸誦六字大明咒，但不知道從什麼時後開始突然變成了地藏王菩薩的聖號，想不起來了說~~~不過仍是粉高興，或許這是跟菩薩更親近的改變。

[ 本帖最後由 piggyz 於 2009-6-18 21:30 編輯 ]

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2^# 大中小發表於 2009-6-29 20:56 只看該作者

圖片轉載至此
http://www.lifetv.org.tw/downlond/downlond_1-4.htm

http://www.youmaker.com/video/sv ... 81ecb89d1dc0c789001

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2009-7-1 12:34

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3^# 大中小發表於 2009-6-29 21:02 只看該作者

地藏菩薩（梵文：क्षितिगर्भ，Kṣitigarbha），或稱地藏王菩薩，曾音譯為「乞叉底蘗沙」

地藏菩薩名稱的由來

因為地能生長萬物。「藏」是寶藏，一切的寶藏都在地裏邊。這個藏，也可以說是藏起來，就是隱藏起來，一切寶藏萬物，都可以在地裏埋藏起來。又有無量無邊這麼多寶藏，在地裏邊任人去發掘；地藏菩薩，就像大地一樣，能生長一切萬物。

「地」有十種的意思，但這十種的意思，也無法講完「地」的功能，但因地藏菩薩具足那麼多的美德故稱菩薩為「地藏」菩薩。

（一）廣大。

（二）眾生依。
   所有的眾生都依靠地而生。

（三）地無好惡。
   地沒有所好，也沒有所惡，所有的眾生都在這個地上，依靠這個地，並且它還不生一種好的心，也沒有一種惡的心。

（四）受大雨。
   天降下再大的雨，地也能承受。

（五）生草木。

（六）種所依倚。
   種是種子，一切的種子也都埋在地裏頭。

（七）生眾寶。
   地裏頭有很多寶貝。

（八）產諸藥。
   一切的藥品，都是從地裏頭產生出來的。

（九）風吹不動。
   這個地，風是吹不動的；再大的颶風，也不能把地吹動。

（十）獅子吼不驚。
   獅子一吼，什麼眾生都怕，但是地不驚。

文章節錄自宣化上人開示
http://www.drbachinese.org/onlin ... ection3/volume4.htm

[ 本帖最後由 piggyz 於 2009-8-3 21:07 編輯 ]

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4^# 大中小發表於 2009-8-3 21:39 只看該作者

color=Magenta]地藏菩薩之前生

一、大長者子：

忉利天宮神通品記載，在長者子的時代，獅子奮迅具足萬行如來尚未入滅。一天，長者子看到如來悠閒地走在路上，外表散發出來的三十二相、八十種好，是這樣千福莊嚴、圓滿美妙，他看得目不轉睛，心裡油然生起歡喜的敬仰，不禁上前問道：「您是行了什麼樣的大願，能夠修到這種好看的妙相？」

聽到長者子的問話，獅子奮迅具足萬行如來於是回答：「你要證得我這樣莊嚴的身形相貌，就要像我一樣，發願在長長久久的歲月中，去救度解脫罪苦深重的眾生。發了如此大願，作了這麼多解脫眾生的事業，得到如此大能力時，就可以獲得像我這樣的身形相貌了。」如來的話才剛說完，長者子便立刻發願：「從現在起一直到無窮盡的未來，我將廣設種種的方便，救拔罪苦的眾生，等這些眾生都解脫了，我才要成佛。」

摘錄自http://tw.myblog.yahoo.com/jw!5l ... &l=f&fid=12

[ 本帖最後由 piggyz 於 2009-8-3 21:46 編輯 ]

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5^# 大中小發表於 2009-8-31 19:49 只看該作者

二、婆羅門女

在覺華定自在王佛的像法時代，有一位莊嚴端正而勤修福德的婆羅門女，平時慈善救貧的行為，極博得鄉鄰的欽佩！她父親早亡，僅有母親存在。但她的母親迷信邪教，每每顛倒是非，輕視覺悟而合理的正教，使婆羅門女頗以為苦！因而，她時時勸她母親為善，信仰合乎因果真理的宗教，漸漸地，她的母親有點生信了，但不久卻一病而終，不能及時獲得光明信仰的實踐。

當時，婆羅門女知道母親在世不信因果，造下許多殺生、惡口等的罪業，未來必定會墮落到罪苦的地方受報。於是她將雙親留下的遺產賣了，把所得的代價，購買名貴的香花燈果及種種的供品，赴各佛寺供養佈施。中間至一佛寺，見到寺中塑有一非常莊嚴而相好具足的覺華定自在王佛像，使她倍加虔誠恭敬的禮拜下去，她私下默想：佛是大覺悟的聖者，具有無所不知的一切智慧，如果祂還在世的話，我來請問母親死後的去向，祂必定知道的。想到這裡，她不禁垂首悲泣了！

她佇立在佛像前瞻仰很久，忽然隱約的聽到空中的聲音：
「悲泣的孝女！你不要過份的悲哀，我現在指示你母親的去處。」
說好，聲音杳然，令充滿孝思的婆羅門女興奮地向虛空合掌祈禱著：
「是那位聖者寬慰我的憂慮？我自失母親以來，晝夜悲傷憶念，但無處可問母親的生處啊！」

是時，空中有明朗的聲音告她：
「孝女！我是你所瞻禮的覺華定自在王佛，因見你憶念母親之心比常情眾生倍切，故來相告。」
婆羅門女聽到佛慈的音聲，感激的舉身撲下，五體猶如泰山向下崩潰，經左右侍女扶起後，良久方甦醒過來，這時她又向虛空白言：

「願佛慈悲哀愍！即告我母親的生處；我現在的身心生命亦將不久，願佛慈悲哀愍！」
「孝女！你可安心。你供養完畢，早回家中端坐思惟我的名號，即可知道你母的生處。」

婆羅門女禮供完畢，就遵從佛囑回到家舍，以憶念母親的孝思，端坐默念覺華定自在王佛的聖號。經一日一夜後，忽感自身走到海邊，海中的波濤洶湧的沸騰著，海上許多鐵狗鐵蛇等惡獸來回奔逐著海中無數漂沉的男子女人。另一海邊，又有許多多手多眼多足多頭而口牙外出如劍的夜叉鬼，凶狠的驅逐著海中的男子女人，使接近惡獸；不然，就親自捉著他們的頭足，使他們受盡萬般的痛苦！令人慘不忍睹。正瞻視間，來了一位名為「無毒」的鬼王，向孝女行禮恭迎道：

「啊！聖女，你為何來到此地呢？」
婆羅門女感覺萬分的奇怪！就問鬼王說：
「請問這裡是什麼地方？」
「這裡，這裡是大鐵圍山西面第一重海。」
「嗄！聽說鐵圍山裡面有地獄存在，不知是事實否？」
「聖女！的確是事實。」
「那麼，我現在為什麼會到這地獄的所在來呢？」
「這是有二種的原因，不是托佛菩薩的威德神力，便是自己的惡業力量。離開這兩種力量，便無法到達這裡。」
「請問這些海水為什麼會沸騰得那麼洶湧？許多受苦的人為什麼受著惡獸追逐？」

「這是南閻浮提造惡的眾生，新死四十九日後，沒有親屬代作功德來救拔苦難；在生時自己又沒有作什麼善因，所以，依據自己所作的惡業，感現起地獄的罪報，自然就要先渡此海。在此海的東邊十萬由旬，又有一海，所受的痛苦比這裡更加厲一倍！再又東過一海，所感受的痛苦又更加痛苦！這就是身造惡業口造惡業意所招感的業海。」

「那麼，地獄又在那裡呢？」
「地獄嘛，就在三海之內。每個大海都有百千個各各不同的大地獄，每個大地獄內具有最痛苦的十八大地獄，以及五百中等地獄與千百個小地獄，皆是具有無量的痛苦！」

「請問我的母親死了沒有多久，不知她的魂神會在這裡嗎？」
「聖女！你的母親在世時，習慣些什麼行為？是屬於善還是屬于惡呢？」
「我的母親啊！她信仰沒有因果的宗教，造了不少殺業和惡業，而且譏毀有因果正理的佛教，雖然我曾苦心勸她生了暫時的信仰，但不久不敬的心理又生起來了，死雖日淺，不知她生在何處？」
「聖女！你的母親是什麼姓名呢？」
「我，我的父親母親都是婆羅門種姓，父號尸羅善見，母名悅帝利。」
無毒一聽是悅帝利的名字，趕緊合掌的說：

「願聖女安心歸去，再不要憂慮悲戀，悅帝利罪女生天以來已經三日，聽是承受孝順的子女，替她布施供養覺華定自在王佛塔寺底修福的原故。那天不獨聖女的母親得脫地獄的苦趣，連和她在一起的獄中的罪人，也一同受蔭而生天快樂了。」

無毒說完，合掌退下，婆羅門女遂如夢醒。回想適才的夢境，于是就到覺華定自在王佛塔像面前，誠懇的禮拜著發願：
「願我盡未來的未來，所有罪苦的眾生，我皆設法使令他們解脫。」
那時的無毒鬼王，就是今日的財首菩薩。而婆羅門女這就是今日的大願地藏王菩薩。

引用至http://tw.myblog.yahoo.com/jw!pj ... ng--/article?mid=11

[ 本帖最後由 piggyz 於 2009-8-31 19:53 編輯 ]

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6^# 大中小發表於 2011-1-23 08:27 只看該作者

三、小國王

無數劫限以前，是「一切智成就佛」的時代。那時「智成就佛」未出家前正是一個小國的國王，地藏菩薩恰好也是鄰國的小國王，二王平時非常友好，他們都是採用佛法中不殺、不盜、不淫、不惡語、不妄語、不兩舌、不綺語、不貪、不瞋、不癡的十善法統治國家，並提高民眾的生活水準；但是，鄰國的人民，偏偏多造眾惡，善法無法實施，於是二王時時很憂慮的計議著怎樣才能感化民眾為善的辦法；可是，心性倔強惡習已久的民眾，用盡了所有方法也感化不來，因而，一個國王很感慨的發著願：

「願我早日成佛，普度這些眾生，不令有一個遺漏。」

另有一個國王也很同感的發著願：

「我如不先度盡罪苦眾生，我如不能使諸眾生從安樂中圓成佛道，我終不願先成佛道。」

不久，發願早成佛道的國王出了家，成為一切智成就如來；發願先度盡眾生然後成佛的國王，一直到今仍不辭辛苦的度著性情剛強的眾生，住著難行能行的菩薩位，這就是大願地藏王菩薩。（大乘心地觀經稱為地藏王菩薩。）

摘自心然法師等編述的《地藏菩薩本跡記》

引用至:http://www.amtb-mtl.org/pages/renshi/dizang/dizang.html

[ 本帖最後由 piggyz 於 2011-8-16 12:43 編輯 ]

新生活運動開始~~~

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7^# 大中小發表於 2011-1-23 08:27 只看該作者

四、光目女

過去清淨蓮華目如來的時代，有一位羅漢，常以應供來救度眾生。一次他於教化的途中，遇見一個名為光目的女人，請他到家裡受她珍饈的供養。

食畢，羅漢問她要求何願？她說今日是母亡的忌日，因而設齋供僧，希冀藉此來救拔亡母，但不知亡母現在生于何趣？羅漢深以憐憫，即時趺坐入定諦觀，遙見光目的母親，墮在地獄中受大苦惱，於是羅漢出定問光目說：你母在世作什麼行業，現在會墮在地獄裡受大痛苦？

光目聞說，含悲的答道：我母在世的習慣，是好食活煮的魚鱉，而且喜食幼嫩的小魚小鱉，食法非常的考究慘酷！統計所殺害的生命，何止數千萬之多！

尊者，你慈悲哀愍我吧！拯救我的母親吧。羅漢同情的勸她說：好！你要救母親，現在起可志誠的稱念清淨蓮華目如來名號，塑畫清淨蓮華目如來形像來供養，在不久的將來，必定生者與亡者都會獲得善益。光目女聽完，就割捨自己心愛的珍寶，高價去繪畫莊嚴的佛像來恭敬供養，而且以悲哀的心情不斷的瞻禮著。

一天，于深夜裡，倏然夢見金色耀目放大光明的清淨蓮華目如來告她說：孝女你的母親不久當會生在你家，至他能知飢寒之時，就會自告他的經過。

沒有多久，家中的婢女果然生下一子，尚不滿三天的時間，即能悲泣合掌的對光目女說：生死的業緣，是自作自受！我是你母，自別你來，即墮在冥暗的地獄裡受苦，現在蒙你施僧供佛的福力，方得生為下賤人的兒女；但只有十三歲的壽命，就要再墮在惡道了！光目！你現在又有何法令我脫免呢？

光目聽說，已知婢子即是母親，便悲啼哽咽的對婢子問：你既是我的母親，必定知道本來所造的罪因，究竟作了何業才墮到地獄受報？婢子答：僅僅殺生毀罵二業，就已夠受報了！此次如非你修福來救拔我，我是不能獲得解脫。

光目又問：地獄的罪報，究竟怎樣呢？婢子答：地獄罪苦之事，實不忍再說，就是勉強說，恐怕百千年也說不盡。光目聽後，珠淚如雨，悲慟的向虛空發誓：願我的母親永脫地獄的罪苦，十三歲壽終後不必再經歷惡道。

願十方諸佛並清淨蓮華目如來慈悲哀愍我，聽我為母發廣大誓願，我母若得永離三途，並離下賤乃至永劫離女人身者，我願從今以後百千萬億劫所有世界中的地獄及諸惡道的罪苦眾生，誓願救拔，使離地獄、畜生、餓鬼等苦，直至他們盡皆成佛，我然後方成正覺。

發願完畢，空中清淨蓮華目如來告她說：光目，你大慈悲！善能為母發大誓願，我觀你母十三歲壽畢就可轉生為壽命百年的梵志，過此果報後，當生在無憂國土，所享的壽命是不可計算的劫年，此後一直至成佛廣度無數的眾生；孝女！你安心吧！.

當時的羅漢，即是現在的無盡意菩薩，現在的解脫菩薩，即是當時光目女的母親。

引用至http://tw.myblog.yahoo.com/jw!pj6L0LqQBRNEXV_LLFmmKlod9C3_ng--/article?mid=11

[ 本帖最後由 piggyz 於 2011-8-16 12:48 編輯 ]

新生活運動開始~~~