第一週嘉言
老修行隨時能歸零重要，修行沒有別的，就修這一顆心，
不是你學的時間有多長，是你學了之後隨時都回到根本，那才是真正不斷在契入。
摘自 蔡禮旭老師 馬來西亞中華文化教育中心 第四屆進修班課程研討（第四集）
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問：有個問題說，老修行應該怎麼修？
答：老修行首先要把這個「老」字放下。覺得自己老了，可能慢心就上來了。「須打破自欺一關，始有商量處；須灼然見得自己滿身過失，功夫始有著手處」。修行應該是愈修愈有發現自己的問題，才顯出他修學的深入。他的觀照能力愈來愈細，細微的念頭他都可以看到，那他才叫老修，起心動念他都能調伏。不能倚老賣老。
再來，「老」字表現在哪？老實，聽話，真幹。「老」他就是跟得久，跟師父久，那得要在團隊當中當榜樣，他才顯得他的尊、他的老資格。所以應該是愈學愈老實、愈聽話，愈學愈謙卑，謙卑是德，他愈學當然是愈有德，善財童子五十三參。老修行隨時能歸零重要，修行沒有別的，就修這一顆心，不是你學的時間有多長，是你學了之後隨時都回到根本，那才是真正不斷在契入。
老修行表現在哪？行有不得，反求諸己。依報隨著正報轉，他才是真正深入經典的教義。所謂「智人除心不除境，愚人除境不除心」，（這句好像跟大家寫過是吧？）你看，他很明白，一切法從心想生，不是外面的問題，是自己心態的問題。深明宇宙人生的真相，用徹法源底的道理來觀照自己、來要求自己。
修行沒有別的，師父講的，修正自己的看法、想法、說法、做法，不對的加以修正。隨順聖賢教誨，不隨順自己煩惱習氣。其實一開始我們一起探討的那幾點，都是老修行應該有的心態。老修行表現在哪？時時隨順經典，不隨順自己煩惱習氣。老實、聽話、真幹、不自欺，這是老修行的榜樣。
包含主動自己去解決問題，不依賴別人。寧為成功找方法，用心如鏡，這都是。只有一個人是學生，其他的人都是善知識，時時都是這些心態，都跟經典相應，這叫老修行。我是感覺我們這個時代根基都不牢，還得聽話，從根紮起，一門深入，長時薰修，這個重要。好像愈學愈覺得，一定要老實聽師父話，不然很難修學得力。信、解、行、證，信不能打折扣，要完全的接受去奉行。
