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105年十一月嘉言

大大

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1^# 大中小發表於 2016-11-1 07:42 只看該作者

105年十一月嘉言

第一週

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
修持將我們的性格予以轉化。

~法王噶瑪巴在舊金山：開示煩惱的對治
http://gyalwangkarmapa.blogspot.tw/2015/03/blog-post_27.html

打得念頭死，許汝法身活。

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joy

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2^# 大中小發表於 2016-11-1 08:04 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
修持將我們的性格予以轉化。

學習
真認自己錯
隨順眾生、不自私
只問耕耘，不問收獲
帶著懺悔、贖罪的心向前走
力行大悲咒十心
相信一切佛菩薩自有安排
阿彌陀佛

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吉第

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心空及第歸

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3^# 大中小發表於 2016-11-1 08:57 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
修持將我們的性格予以轉化。

~法王噶瑪巴在舊金山：開示煩惱的對治
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Jade

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4^# 大中小發表於 2016-11-1 09:25 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
修持將我們的性格予以轉化。

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啟賢

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5^# 大中小發表於 2016-11-1 11:04 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
修持將我們的性格予以轉化。

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南無阿彌陀佛

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QQ.

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6^# 大中小發表於 2016-11-1 11:19 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
修持將我們的性格予以轉化。

~法王噶瑪巴在舊金山：開示煩惱的對治
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三宇

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7^# 大中小發表於 2016-11-1 13:54 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
修持將我們的性格予以轉化。

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聯絡電話 0928 807 814

世事如棋乾坤莫測笑盡英雄阿三宇敬上

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笑園長丁

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8^# 大中小發表於 2016-11-1 15:06 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
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花淨水

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9^# 大中小發表於 2016-11-1 18:45 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
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我此普賢殊勝行　無邊勝福皆迴向
　普願沈溺諸眾生　　速往無量光佛剎

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laby

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10^# 大中小發表於 2016-11-1 18:48 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
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因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
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江小魚

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11^# 大中小發表於 2016-11-1 20:23 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
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大明

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12^# 大中小發表於 2016-11-1 22:49 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
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* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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大雁

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13^# 大中小發表於 2016-11-1 23:24 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

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靈山勝會今猶未散，法華鐘鳴眾聖涌現。

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piggyz

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14^# 大中小發表於 2016-11-1 23:58 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
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新生活運動開始~~~

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吉第

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15^# 大中小發表於 2016-11-2 08:23 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
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16^# 大中小發表於 2016-11-2 08:29 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
修持將我們的性格予以轉化。

~法王噶瑪巴在舊金山：開示煩惱的對治

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隨順眾生、不自私
只問耕耘，不問收獲
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17^# 大中小發表於 2016-11-2 10:06 只看該作者

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有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
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18^# 大中小發表於 2016-11-2 10:17 只看該作者

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因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
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19^# 大中小發表於 2016-11-2 10:37 只看該作者

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靈山勝會今猶未散，法華鐘鳴眾聖涌現。

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20^# 大中小發表於 2016-11-2 12:02 只看該作者

真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。
有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。

因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。
我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣，
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