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大方廣佛華嚴經 淨行品第七
大方廣佛華嚴經卷第六
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
爾時，智首菩薩問文殊師利言：「佛子！云何菩薩不染身、口、意業，不害身、口、意業，不癡身、口、意業，不退轉身、口、意業，不動身、口、意業，應讚歎身、口、意業，清淨身、口、意業，離煩惱身、口、意業，隨智慧身、口、意業？云何菩薩生處成就，姓成就，家成就，色相成就，念成就，智慧成就，趣成就，無畏成就，覺悟成就？云何菩薩第一智慧，最上智慧，勝智慧，最勝智慧，不可量智慧，不可數智慧，不可思議智慧，不可稱智慧，不可說智慧？云何菩薩因力具足，意力具足，方便力具足，緣力具足，境界力具足，根力具足，止觀力具足，定力具足？云何菩薩善知陰界入，善知緣起法，善知欲、色、無色界，善知過去、未來、現在？云何菩薩修七覺意，修空、無相、無作？云何菩薩滿足檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜、慈、悲、喜、捨？云何菩薩得是處、非處智力，過去、未來、現在業報智力，種種諸根智力，種種性智力，種種欲智力，一切至處道智力，禪定解脫三昧垢淨智力，宿命無礙智力，天眼無礙智力，斷一切煩惱習氣智力？云何菩薩常為諸天王守護，恭敬供養；龍王、鬼神王、乾闥婆王、阿脩羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩睺羅伽王、人王、梵天王等守護，恭敬供養？云何菩薩為眾生舍，為救，為歸，為趣，為炬，為明，為燈，為導，為無上導？云何菩薩於一切眾生為第一，為大；為勝；為上；為無上；為無等；為無等等？」
爾時，文殊師利答智首菩薩曰：「善哉！善哉！佛子！多所饒益，多所安隱，哀愍世間，惠利一切，安樂天人，問如是義。佛子！菩薩成就身、口、意業，能得一切勝妙功德；於佛正法，心無罣礙；去、來、今佛所轉法輪，能隨順轉；不捨眾生，明達實相；斷一切惡，具足眾善；色像第一，悉如普賢大菩薩等；成就如來一切種智；於一切法悉得自在，而為眾生第二尊導。佛子！何等身、口、意業能得一切勝妙功德？
「
菩薩在家， 當願眾生， 捨離家難， 入空法中。
孝事父母， 當願眾生， 一切護養， 永得大安。
妻子集會， 當願眾生， 令出愛獄， 無戀慕心。
若得五欲， 當願眾生， 捨離貪惑， 功德具足。
若在妓樂， 當願眾生， 悉得法樂， 見法如幻。
若在房室， 當願眾生， 入賢聖地， 永離欲穢。
著寶瓔珞， 當願眾生， 捨離重擔， 度有無岸。
若上樓閣， 當願眾生， 昇佛法堂， 得微妙法。
布施所珍， 當願眾生， 悉捨一切， 心無貪著。
若在聚會， 當願眾生， 究竟解脫， 到如來處。
若在危難， 當願眾生， 隨意自在， 無所罣礙。
以信捨家， 當願眾生， 棄捨世業， 心無所著。
若入僧坊， 當願眾生， 一切和合， 心無限礙。
詣大小師， 當願眾生， 開方便門， 深入法要。
求出家法， 當願眾生， 得不退轉， 心無障礙。
脫去俗服， 當願眾生， 解道修德， 無復懈怠。
除鬀鬚髮， 當願眾生， 斷除煩惱， 究竟寂滅。
受著袈裟， 當願眾生， 捨離三毒， 心得歡喜。
受出家法， 當願眾生， 如佛出家， 開導一切。
自歸於佛， 當願眾生， 體解大道， 發無上意。
自歸於法， 當願眾生， 深入經藏， 智慧如海。
自歸於僧， 當願眾生， 統理大眾， 一切無礙。
受持淨戒， 當願眾生， 具足修習， 學一切戒。
受行道禁， 當願眾生， 具足道戒， 修如實業。
始請和尚， 當願眾生， 得無生智， 到於彼岸。
受具足戒， 當願眾生， 得勝妙法， 成就方便。
若入房舍， 當願眾生， 昇無上堂， 得不退法。
若敷床座， 當願眾生， 敷善法座， 見真實相。
正身端坐， 當願眾生， 坐佛道樹， 心無所倚。
結跏趺坐， 當願眾生， 善根堅固， 得不動地。
三昧正受， 當願眾生， 向三昧門， 得究竟定。
觀察諸法， 當願眾生， 見法真實， 無所罣礙。
捨跏趺坐， 當願眾生， 知諸行性， 悉歸散滅。
下床安足， 當願眾生， 履踐聖迹， 不動解脫。
始舉足時， 當願眾生， 越度生死， 善法滿足。
被著衣裳， 當願眾生， 服諸善根， 每知慚愧。
整服結帶， 當願眾生， 自檢修道， 不壞善法。
次著上衣， 當願眾生， 得上善根， 究竟勝法。
著僧伽梨， 當願眾生， 大慈覆護， 得不動法。
手執楊枝， 當願眾生， 心得正法， 自然清淨。
晨嚼楊枝， 當願眾生， 得調伏牙， 噬諸煩惱。
左右便利， 當願眾生， 蠲除污穢， 無婬怒癡。
已而就水， 當願眾生， 向無上道， 得出世法。
以水滌穢， 當願眾生， 具足淨忍， 畢竟無垢。
以水盥掌， 當願眾生， 得上妙手， 受持佛法。
澡漱口齒， 當願眾生， 向淨法門， 究竟解脫。
手執錫杖， 當願眾生， 設淨施會， 見道如實。
擎持應器， 當願眾生， 成就法器， 受天人供。
發趾向道， 當願眾生， 趣佛菩提， 究竟解脫。
若已在道， 當願眾生， 成就佛道， 無餘所行。
涉路而行， 當願眾生， 履淨法界， 心無障礙。
見趣高路， 當願眾生， 昇無上道， 超出三界。
見趣下路， 當願眾生， 謙下柔軟， 入佛深法。
若見險路， 當願眾生， 棄捐惡道， 滅除邪見。
若見直路， 當願眾生， 得中正意， 身口無曲。
見道揚塵， 當願眾生， 永離塵穢， 畢竟清淨。
見道無塵， 當願眾生， 大悲所熏， 心意柔潤。
見深阬澗， 當願眾生， 向正法界， 滅除諸難。
見聽訟堂， 當願眾生， 說甚深法， 一切和合。
若見大樹， 當願眾生， 離我諍心， 無有忿恨。
若見叢林， 當願眾生， 一切敬禮， 天人師仰。
若見高山， 當願眾生， 得無上善， 莫能見頂。
若見刺棘， 當願眾生， 拔三毒刺， 無賊害心。
見樹茂葉， 當願眾生， 以道自蔭， 入禪三昧。
見樹好華， 當願眾生， 開淨如華， 相好滿具。
見樹豐果， 當願眾生， 起道樹行， 成無上果。
見諸流水， 當願眾生， 得正法流， 入佛智海。
若見陂水， 當願眾生， 悉得諸佛， 不壞正法。
若見浴池， 當願眾生， 入佛海智， 問答無窮。
見人汲井， 當願眾生， 得如來辯， 不可窮盡。
若見泉水， 當願眾生， 善根無盡， 境界無上。
見山澗水， 當願眾生， 洗濯塵垢， 意解清淨。
若見橋梁， 當願眾生， 興造法橋， 度人不休。
見修園圃， 當願眾生， 耘除穢惡， 不生欲根。
見無憂林， 當願眾生， 心得歡喜， 永除憂惱。
見好園池， 當願眾生， 勤修眾善， 具足菩提。
見嚴飾人， 當願眾生， 三十二相， 而自莊嚴。
見素服人， 當願眾生， 究竟得到， 頭陀彼岸。
見志樂人， 當願眾生， 清淨法樂， 以道自娛。
見愁憂人， 當願眾生， 於有為法， 心生厭離。
見歡樂人， 當願眾生， 得無上樂， 憺怕無患。
見苦惱人， 當願眾生， 滅除眾苦， 得佛智慧。
見強健人， 當願眾生， 得金剛身， 無有衰耄。
見疾病人， 當願眾生， 知身空寂， 解脫眾苦。
見端正人， 當願眾生， 歡喜恭敬， 諸佛菩薩。
見醜陋人， 當願眾生， 遠離鄙惡， 以善自嚴。
見報恩人， 當願眾生， 常念諸佛， 菩薩恩德。
見背恩人， 當願眾生， 常見賢聖， 不作眾惡。
若見沙門， 當願眾生， 寂靜調伏， 究竟無餘。
見婆羅門， 當願眾生， 得真清淨， 離一切惡。
若見仙人， 當願眾生， 向正真道， 究竟解脫。
見苦行人， 當願眾生， 堅固精勤， 不退佛道。
見著甲冑， 當願眾生， 誓服法鎧， 得無師法。
見無鎧仗， 當願眾生， 遠離眾惡， 親近善法。
見論議人， 當願眾生， 得無上辯， 摧伏外道。
見正命人， 當願眾生， 得清淨命， 威儀不異。
若見帝王， 當願眾生， 逮得法王， 轉無礙輪。
見帝王子， 當願眾生， 履佛子行， 化生法中。
若見長者， 當願眾生， 永離愛欲， 深解佛法。
若見大臣， 當願眾生， 常得正念， 修行眾善。
若見城郭， 當願眾生， 得金剛身， 心不可沮。
若見王都， 當願眾生， 明達遠照， 功德自在。
若見妙色， 當願眾生， 得上妙色， 天人讚歎。
入里乞食， 當願眾生， 入深法界， 心無障礙。
到人門戶， 當願眾生， 入總持門， 見諸佛法。
入人堂室， 當願眾生， 入一佛乘， 明達三世。
遇難持戒， 當願眾生， 不捨眾善， 永度彼岸。
見捨戒人， 當願眾生， 超出眾難， 度三惡道。
若見空鉢， 當願眾生， 其心清淨， 空無煩惱。
若見滿鉢， 當願眾生， 具足成滿， 一切善法。
若得食時， 當願眾生， 為法供養， 志在佛道。
若不得食， 當願眾生， 遠離一切， 諸不善行。
見慚愧人， 當願眾生， 慚愧正行， 調伏諸根。
見無慚愧， 當願眾生， 離無慚愧， 普行大慈。
得香美食， 當願眾生， 知節少欲， 情無所著。
得不美食， 當願眾生， 具足成滿， 無願三昧。
得柔軟食， 當願眾生， 大悲所熏， 心意柔軟。
得麁歰食， 當願眾生， 永得遠離， 世間愛味。
若嚥食時， 當願眾生， 禪悅為食， 法喜充滿。
所食雜味， 當願眾生， 得佛上味， 化成甘露。
飯食已訖， 當願眾生， 德行充盈， 成十種力。
若說法時， 當願眾生， 得無盡辯， 深達佛法。
退坐出堂， 當願眾生， 深入佛智， 永出三界。
若入水時， 當願眾生， 深入佛道， 等達三世。
澡浴身體， 當願眾生， 身心無垢， 光明無量。
盛暑炎熾， 當願眾生， 離煩惱熱， 得清涼定。
隆寒氷結， 當願眾生， 究竟解脫， 無上清涼。
諷誦經典， 當願眾生， 得總持門， 攝一切法。
若見如來， 當願眾生， 悉得佛眼， 見諸最勝。
諦觀如來， 當願眾生， 悉覩十方， 端正如佛。
見佛塔廟， 當願眾生， 尊重如塔， 受天人敬。
敬心觀塔， 當願眾生， 尊重如佛， 天人宗仰。
頂禮佛塔， 當願眾生， 得道如佛， 無能見頂。
右遶塔廟， 當願眾生， 履行正路， 究暢道意。
遶塔三匝， 當願眾生， 得一向意， 勤求佛道。
讚詠如來， 當願眾生， 度功德岸， 歎無窮盡。
讚佛相好， 當願眾生， 光明神德， 如佛法身。
若洗足時， 當願眾生， 得四神足， 究竟解脫。
昏夜寢息， 當願眾生， 休息諸行， 心淨無穢。
晨朝覺悟， 當願眾生， 一切智覺， 不捨十方。
」
「佛子！是為菩薩身、口、意業能得一切勝妙功德，諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、人及非人、聲聞、緣覺所不能動。」
