標題:
2010年4月嘉言
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作者:
sol
時間:
2010-4-1 10:07
標題:
2010年4月嘉言
第一周 4/1~4/7
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
廣欽老和尚開示：「一個人若是生活越享受，吃好、穿好，就會助長
他貢高我慢的個性。個人條件越優越，則我相越是顯著。」
「修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。」
民國69年6月6日於承天禪寺
作者:
joy
時間:
2010-4-1 10:43
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
超哥
時間:
2010-4-1 11:13
修苦行就是對一切的工作,都要無分別的去做,主要在磨我們的傲氣,消業障.
有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言.
作者:
QQ.
時間:
2010-4-1 11:54
修苦行就是對一切的工作，都要無分別的去做，主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
大明
時間:
2010-4-1 13:07
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
靜老說的話
二三、
對世間人而言，最幸福的事情
是能過著平安、健康、長壽、
家庭和諧、工作順利、經濟富裕、受眾人恭敬…等等舒服的日子。
但縱使全都得到了，亦是生滅無常的，
且依然不能解決習氣及生死輪迴的問題。
作者:
吉第
時間:
2010-4-1 18:33
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
溜溜
時間:
2010-4-1 19:19
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
laby
時間:
2010-4-1 19:24
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
水明珠
時間:
2010-4-1 19:46
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
大雁
時間:
2010-4-1 20:29
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
洞澈圓明
時間:
2010-4-1 20:43
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。~by廣欽老和尚
作者:
Jade
時間:
2010-4-1 21:37
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
HMC
時間:
2010-4-1 21:58
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
三宇
時間:
2010-4-1 22:15
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
小鬆
時間:
2010-4-1 22:51
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
小雅
時間:
2010-4-1 23:16
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
大仰
時間:
2010-4-1 23:57
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
～廣欽老和尚開示～
作者:
猛龍
時間:
2010-4-2 00:21
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
QQ.
時間:
2010-4-2 08:26
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣，消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
大大
時間:
2010-4-2 09:14
4/2 大大簽到
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
(廣欽老和尚開示)
我的確還有太多傲氣
[
本帖最後由 大大 於 2010-4-3 08:53 編輯
]
作者:
溜溜
時間:
2010-4-2 10:05
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
啟賢
時間:
2010-4-2 10:07
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
吉第
時間:
2010-4-2 10:09
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
sol
時間:
2010-4-2 10:17
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
大明
時間:
2010-4-2 10:19
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
靜老說的話
二四、
五欲六塵如刀口蜜，
但凡夫因沒有實修或不願接受真善知識的提醒與教導，
即無智慧洞見其中的危險，
心總是隨著由意識心作主而出來的習氣走，
一次次迷失在六塵相中，又再次往六道輪迴了。
作者:
超哥
時間:
2010-4-2 11:21
修苦行就是對一切的工作,都要無分別的去做,主要在磨我們的傲氣,消業障.
有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言.
作者:
joy
時間:
2010-4-2 11:25
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
piggyz
時間:
2010-4-2 12:03
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
洞澈圓明
時間:
2010-4-2 15:08
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。~by 廣欽老和尚
作者:
Jung
時間:
2010-4-2 19:24
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
HMC
時間:
2010-4-2 20:32
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
Jade
時間:
2010-4-2 21:51
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
laby
時間:
2010-4-2 21:56
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
～廣欽老和尚開示～
作者:
大仰
時間:
2010-4-2 23:51
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
(廣欽老和尚開示)
作者:
piggyz
時間:
2010-4-3 07:27
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
(廣欽老和尚開示)
作者:
猛龍
時間:
2010-4-3 08:52
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
大大
時間:
2010-4-3 08:52
4/3 大大簽到
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
(廣欽老和尚開示)
偶要學習增加自己吃苦的耐受力
作者:
Jade
時間:
2010-4-3 23:07
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
溜溜
時間:
2010-4-3 23:12
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
水明珠
時間:
2010-4-3 23:46
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
QQ.
時間:
2010-4-4 10:17
修苦行就是對一切粗賤的工作,都要無分別的去做,主要在磨我們的傲氣,消業障.
有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言.
作者:
Jade
時間:
2010-4-4 13:20
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
athena
時間:
2010-4-4 13:38
修苦行就是對一切的工作,都要無分別的去做,主要在磨我們的傲氣,消業障.
有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言
作者:
大明
時間:
2010-4-4 13:40
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
靜老說的話
二五、
人生最痛苦的是：
有感受，但身心卻不能做主，
有真有假卻沒智慧洞見真相，
總是迷失在假相裡打轉。
所以不管別人說什麼，都要以念佛、改習氣為主，
才能解脫一切「痛、苦」。
作者:
猛龍
時間:
2010-4-4 13:52
修苦行就是對一切粗賤的工作,都要無分別的去做,
主要在磨我們的傲氣,消業障.
有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言.
作者:
水明珠
時間:
2010-4-4 23:38
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
溜溜
時間:
2010-4-4 23:46
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
piggyz
時間:
2010-4-5 00:56
修苦行就是對一切粗賤的工作,都要無分別的去做,主要在磨我們的傲氣,消業障.
有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言
作者:
QQ.
時間:
2010-4-5 07:22
修苦行就是對一切粗賤的工作,都要無分別的去做,主要在磨我們的傲氣,銷業障.
有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言
作者:
sol
時間:
2010-4-5 09:08
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
超哥
時間:
2010-4-5 10:20
修苦行就是對一切的工作,都要無分別的去做,主要在磨我們的傲氣,消業障.
有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言.
作者:
大明
時間:
2010-4-5 11:03
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
靜老說的話
二六、
一般人最擔心最惶恐害怕的是：
失去擁有的一切（包括一切有形的物質、無形的欲望）、
身心瀕臨死亡時、
擔憂死亡後的未知世界，
這三件大事若能破除，即能「無我能忍」。
作者:
溜溜
時間:
2010-4-5 11:04
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
猛龍
時間:
2010-4-5 12:26
修苦行就是對一切粗賤的工作,都要無分別的去做,
主要在磨我們的傲氣,消業障.
有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言.
作者:
大大
時間:
2010-4-5 13:38
4/4 大大簽到
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
(廣欽老和尚開示)
吃苦比享樂更難做得到
作者:
三宇
時間:
2010-4-5 14:12
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100404/78/239xj.html
[
本帖最後由 三宇 於 2010-4-5 14:13 編輯
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作者:
Jade
時間:
2010-4-5 14:16
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
Jung
時間:
2010-4-5 21:17
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
洞澈圓明
時間:
2010-4-5 21:37
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
小雅
時間:
2010-4-5 22:15
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
水明珠
時間:
2010-4-5 23:23
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
piggyz
時間:
2010-4-5 23:35
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
小鬆
時間:
2010-4-6 00:28
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
猛龍
時間:
2010-4-6 04:01
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
QQ.
時間:
2010-4-6 08:27
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
啟賢
時間:
2010-4-6 08:43
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
吉第
時間:
2010-4-6 09:22
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
大明
時間:
2010-4-6 09:47
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
靜老說的話
二七、
我出生時，親朋好友互道喜；
我臨終時，親朋好友互哭啼；
無奈業力牽引來，落入六道忙、盲、茫。
二八、
不趁「人身」修行，等於白來一趟，
若再次輪迴六道，須經過很長久的時間，才可再得「人身」，
才有機會再聞「佛法」。
作者:
大大
時間:
2010-4-6 09:58
4/5 大大補簽到
4/6 大大簽到
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
(廣欽老和尚開示)
由儉入奢易, 由奢入儉難
老師轉貼的新聞, 我剛好也有看到
作者:
joy
時間:
2010-4-6 12:30
４／３～４／５補簽到
４／６簽到
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
(廣欽老和尚開示)
作者:
水明珠
時間:
2010-4-6 12:48
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
Jade
時間:
2010-4-6 14:11
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
sol
時間:
2010-4-6 14:36
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
溜溜
時間:
2010-4-6 16:10
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
超哥
時間:
2010-4-6 16:12
修苦行就是對一切的工作,都要無分別的去做,主要在磨我們的傲氣,消業障.
有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言.
作者:
HMC
時間:
2010-4-6 17:50
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
laby
時間:
2010-4-6 18:09
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障
。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
洞澈圓明
時間:
2010-4-6 19:59
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
piggyz
時間:
2010-4-6 22:12
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
小雅
時間:
2010-4-6 23:12
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
小鬆
時間:
2010-4-6 23:42
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
大仰
時間:
2010-4-6 23:58
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
(廣欽老和尚開示)
作者:
大明
時間:
2010-4-7 08:46
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
靜老說的話
二九、
有時候因為對人生的不安全感，
而延伸出一股莫名的壓力、疲憊、焦慮苦惱，沒自信…等不舒服不快樂的情況，
這是因為：
Α、小時候或過去曾被親人或他人誤解，或有意或無意的傷害，
之後就一直將悲傷、憤怒的情緒放在心裡沒丟掉。
Β、被自己過去生所帶來的習氣影響，
所以遇到不合己意的人事物時，
心裡就會習慣性的出現煩的感受。
Ｃ、自己對於日常生活之事相不知足，或沒有事先做好正當的規劃。
Ｄ、時常作息沒有正常。
Ε、沒做好情緒管理，習慣把苦受當樂受。
不管原因為何，都不要再回想也不要自卑，
一切從新開始
，
只要是正當的事皆可照做，日子還是要正常過。
因為「
六塵相只是個媒介，並非問題的所在，問題是在自己的『心』
」
。
最重要的是：
現在
自己的身口意在
做
什麼？
自己在
造
那一條
來生
路？
世緣盡了你要往生何處？
作者:
QQ.
時間:
2010-4-7 08:50
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別地去做，主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
大大
時間:
2010-4-7 09:34
4/7 大大簽到
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
(廣欽老和尚開示)
想起釋迦牟尼佛 寧可捨棄人世間大福報 努力證道
作者:
吉第
時間:
2010-4-7 09:38
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
水明珠
時間:
2010-4-7 10:45
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
joy
時間:
2010-4-7 10:49
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
(廣欽老和尚開示)
作者:
sol
時間:
2010-4-7 10:50
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
溜溜
時間:
2010-4-7 10:53
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
piggyz
時間:
2010-4-7 12:28
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
(廣欽老和尚開示)
作者:
Jade
時間:
2010-4-7 13:50
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
Jung
時間:
2010-4-7 15:32
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
HMC
時間:
2010-4-7 17:32
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，主要在磨
我們的傲氣、消業障。有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
洞澈圓明
時間:
2010-4-7 19:13
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
laby
時間:
2010-4-7 19:35
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
作者:
小雅
時間:
2010-4-7 21:27
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
(廣欽老和尚開示)
作者:
小鬆
時間:
2010-4-7 22:11
修苦行就是對一切粗賤的工作，都要無分別的去做，
主要在磨我們的傲氣、消業障。
有苦才有行好修，沒苦就沒道行可言。
(廣欽老和尚開示)
作者:
超哥
時間:
2010-4-7 22:15
修苦行就是對一切的工作,都要無分別的去做,主要在磨我們的傲氣,消業障.
有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言.
作者:
sol
時間:
2010-4-8 01:05
第二周 4/8~4/14
「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」
（廣欽老和尚開示）
老和尚說：「我們說出家修心，心要怎麼修？沒有分別心，心淨
則是佛，我們輪當執事人，與十方眾人接觸，就不能去分別對方，不
論是俗家或出家，一律平等對待，不起分別心，我們度眾生，就是以
這無分別的心在度眾。俗家人不曉得這道理，凡事論好論壞，分是非，
別愛憎；而我們出家人，不論是對、是錯、是好、是壞，表面但唯唯
諾諾，應付應付，不管是耳朵聽到的，眼睛看到的，心不起分別，不
去執著它，這就是心出家。出家人如果還一天到晚，說這個人不好，
那個人不好，論是論非的，這就是身出家，心沒有出家，我們說別人
不好，這個不對，那個不對，這並不是對方不好，而是我們眼睛看出
去，耳朵聽到，在分別好壞，而這種分別，直接通到我們的心，讓我
們的心起煩惱。」
「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，我們的
心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，或不如法的人，能
夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。」
民國69年閏6月16日於承天禪寺
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