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2010年12月嘉言
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大仰
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2010-12-1 00:22
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2010年12月嘉言
2010年12月第1週嘉言
自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
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六祖壇經
疑問品第三
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以下摘自淨空法師
六祖壇經講記
這一段是說「自性佛土」。大師告訴我們,自性若迷,就是眾生;自性要是覺悟,就是佛。可見,佛與眾生這兩個名詞,只是自性的覺與迷不同的稱呼而已。大師在此特別舉出幾位佛菩薩,做為表法的代表。觀音菩薩代表「自性慈悲」,自性慈悲就是觀世音。勢至菩薩代表「自性喜捨」,喜捨就是大勢至。「勢」是勢力,「至」是講這個勢力達到頂點,達到最圓滿、最高的境界。唯有智慧究竟徹底圓滿,才能真正做到離相的喜捨,這是大勢至菩薩的意思。釋迦牟尼佛代表「能淨」。「釋迦」是梵語,中文意思是「能仁」,就是能夠仁慈、慈悲一切;「牟尼」譯作寂靜。彌陀即是「平直」,平是平等,直是正直。「阿彌陀」是梵語,中文意思是「無量」,通常我們用「無量光」與「無量壽」來解釋這個名號。大師在此處是用「平等正直」來解釋阿彌陀,這個解釋也是非常好。心地平等,確實這個心是無量的;心不平等,這就是有量,就不是彌陀的意思。行為正直,這個行與自性就相應,所謂一一行都能充遍虛空法界。一一行既能充遍虛空法界,與虛空法界無二無別,豈不是「無量」的意思嗎?
這一段是講淨土,所以六祖大師特別舉例淨土三聖,即西方三聖。阿彌陀佛是代表平直、代表理體,觀音、勢至是代表從體起用。一般講,觀音菩薩代表的是他受用,大慈大悲;勢至菩薩代表的是自受用,清淨平等。諸位要曉得,不能捨,心就不清淨;能捨,心就清淨。不能捨,法喜就不能充滿;能捨,法喜才能充滿。
http://www.bfnn.org/book/books2/1314.htm
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本帖最後由 大仰 於 2010-12-1 00:23 編輯
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作者:
piggyz
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
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小小
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
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猛龍
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
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猛龍
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
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自性迷即是眾生。自性覺是佛。
慈悲即是觀音。喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
六祖壇經 疑問品第三
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HMC
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。
慈悲即是觀音。喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
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大大
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
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sol
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
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溜溜
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
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三宇
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
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水明珠
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。
慈悲即是觀音。喜捨名為勢至。
能淨即釋迦。平直即彌陀。
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六祖壇經
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athena
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Jade
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吉第
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laby
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大雁
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啟賢
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joy
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HMC
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小小
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
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QQ.
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。
慈悲即是觀音。喜捨名為勢至。
能淨即釋迦。平直即彌陀。
六祖壇經 疑問品第三
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大大
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大明
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大仰
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一個真正的學佛人,一個有心求法的人,有了對佛的基本認知後,必須要樹立自己本性就是佛的觀念,這是修持佛法很重要的信念。佛在悟道之際就指出,眾生都有無上智慧,都有佛性,是因為被妄念所掩蓋,眾生不能覺察。這就直接指出:眾生即佛,佛即眾生,眾生與佛,本自一體。惠能大師也指示我們說:「本性是佛,離性無別佛。」(《六祖壇經》下同)。還說:「自性迷是眾生,自性覺是佛。慈悲即是觀音。喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。」佛的這些教誨,我們必須細細思索,深解其意。若是不能堅信自己本性是佛,將自己擺在佛之外,學是向外學,拜是朝外拜,哪能算是學佛人嗎?
摘自
如何認識佛與菩薩─亦談如何學佛 ◎劉先和
http://www.drbachinese.org/readers/articles/buddha_bodhisattva.htm
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溜溜
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2010-12-2 11:07
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piggyz
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水明珠
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吉第
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laby
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小鬆
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Jade
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QQ.
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慈悲即是觀音。喜捨名為勢至。
能淨即釋迦。平直即彌陀。
六祖壇經 疑問品第三
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小小
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
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大大
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喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
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花淨水
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自性迷即是眾生。 自性覺即是佛。
慈悲即是觀音。 喜捨名為勢至。
能淨即釋迦。 平直即彌陀。
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溜溜
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水明珠
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Jade
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大明
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athena
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吉第
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2010-12-3 17:36
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大仰
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
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淨空法師言:
佛要怎麼念?中國的文字,「念」不是口念,
念是「今」、「心」,現前這一念心。
真正的念就是一念自性,這一念當中與佛相應,就是念佛。
你的心是佛心,願是佛願,口是佛言,行是佛行,
那就是真念佛、真修行,這樣才能普利一切眾生。
作者:
HMC
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2010-12-3 19:30
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猛龍
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自性迷即是眾生。自性覺即是佛。
慈悲即是觀音。喜捨名為勢至。
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小小
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大大
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溜溜
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慈悲即是觀音。喜捨名為勢至。
能淨即釋迦。平直即彌陀。
六祖壇經 疑問品第三
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大大
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HMC
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啟賢
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能淨即釋迦。平直即彌陀。
六祖壇經 疑問品第三
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猛龍
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溜溜
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大仰
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猛龍
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六祖壇經 疑問品第三
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大大
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溜溜
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HMC
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水明珠
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小小
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喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
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大仰
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淨空法師言:
一心念佛,念佛是廣義的,不是狹義的,心願與佛相應就是念佛。
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大雁
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時間:
2010-12-7 08:30
自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
<<六祖壇經 疑問品第三>>
作者:
QQ.
時間:
2010-12-7 08:48
自性迷即是眾生。自性覺即是佛。
慈悲即是觀音。喜捨名為勢至。
能淨即釋迦。平直即彌陀。
六祖壇經 疑問品第三
作者:
吉第
時間:
2010-12-7 08:59
自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
<<六祖壇經 疑問品第三>>
作者:
溜溜
時間:
2010-12-7 09:51
自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
<<六祖壇經 疑問品第三>>
作者:
HMC
時間:
2010-12-7 12:40
自性迷即是眾生。
自性覺即是佛。
慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。
能淨即釋迦。
平直即彌陀。
<<六祖壇經 疑問品第三>>
作者:
piggyz
時間:
2010-12-7 12:55
自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
<<六祖壇經 疑問品第三>>
作者:
水明珠
時間:
2010-12-7 13:44
自性迷即是眾生。自性覺即是佛。
慈悲即是觀音。喜捨名為勢至。
能淨即釋迦。平直即彌陀。
<<
六祖壇經
疑問品第三
>>
作者:
sol
時間:
2010-12-7 15:26
自性迷即是眾生。自性覺即是佛。
慈悲即是觀音。喜捨名為勢至。
能淨即釋迦。平直即彌陀。
<<六祖壇經 疑問品第三>>
作者:
大明
時間:
2010-12-7 19:07
自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
<<
六祖壇經
疑問品第三
>>
作者:
大雁
時間:
2010-12-7 20:57
自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
<<六祖壇經 疑問品第三>>
作者:
Jade
時間:
2010-12-7 21:26
自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
<<六祖壇經 疑問品第三>>
作者:
大仰
時間:
2010-12-7 22:42
自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。
<<六祖壇經 疑問品第三>>
作者:
大仰
時間:
2010-12-8 00:08
2010年12月第2週嘉言
察覺自己情緒起伏、不穩定時
,
要馬上回到呼吸
。
體驗呼吸
,
感覺呼吸
,
就能漸漸安穩下來
。
<<聖嚴法師108自在語--心靈環保>>
[
本帖最後由 大仰 於 2010-12-8 00:24 編輯
]
作者:
猛龍
時間:
2010-12-8 07:02
察覺自己情緒起伏、不穩定時,要馬上回到呼吸。
體驗呼吸,感覺呼吸,就能漸漸安穩下來。
<<聖嚴法師108自在語--心靈環保>>
作者:
joy
時間:
2010-12-8 08:08
察覺自己情緒起伏、不穩定時,要馬上回到呼吸。
體驗呼吸,感覺呼吸,就能漸漸安穩下來。
<<聖嚴法師108自在語--心靈環保>>
作者:
小小
時間:
2010-12-8 08:15
察覺自己情緒起伏、不穩定時,要馬上回到呼吸。
體驗呼吸,感覺呼吸,就能漸漸安穩下來。
<<聖嚴法師108自在語--心靈環保>>
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