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標題: 若果無求——只要不握,則繩索自動脫落 [打印本頁]

作者: 小鬆    時間: 2011-2-11 12:39     標題: 若果無求——只要不握,則繩索自動脫落

通常,我們認為自身的苦,是別人形成的、別人加諸的,只要那人「不如此」,有另一種性格與對待便好——但是,如若你對那人(不管他是父母、丈夫、妻子、兒女、上司、同事、師長、朋友……)沒有那麼高的指涉,無如此的妄想、期待、需求、與執戀,他怎能讓你受苦?能讓你推至如此極致的痛苦與撕裂?如若我們未曾用繩子,常常如此拉住、綁住自我與他人,又如何形成如此深劇、難以分割的「苦的臍帶」?佛家說的「愛繫其頸」,即這意思。自體中的愛喜、愛著、愛求,才是苦惱的深淵。「苦」的臍帶,是因我們牢牢的緊握,才形成自縛、縛人的有力繩索。

若果無求——只要不握,則繩索自動脫落。


摘自—「達摩四行觀」,梁寒衣講述

作者: 啟賢    時間: 2011-2-13 14:01

若果無求——只要不握,則繩索自動脫落。
作者: 大大    時間: 2011-2-19 08:41

最近看完的一本書書名是
其實, 你和你的煩惱都不存在
作者: 吳九箴先生

因為只看過一遍
印象中整本書都是在引導我們  
如何去看待煩惱
以及
如何了解為什麼我們會煩惱
最後是學習放下

問題是:
當我們陷入煩惱時   
如何能擁有 "正確看待該煩惱" 的想法
又要如何能擁有 "了解我們煩惱原因" 的能力呢?
而學習放下, 真是談何容易啊?

所以, 看到小鬆這篇貼文, 感覺很熟悉, 又想起大明的 "有待必傷"

也許,  
如果不要那麼煩惱一定要馬上解決煩惱的話, 可能就是在幫自己不要火上加油了
而且, 煩惱本身雖然是煩惱, 但卻可以透過煩惱來找尋了解自身無法協調的地方
這些不協調之處, 說真的, 的確需要常常的持續的練習又練習所選擇的調整方法, 才有機會調整之

不過, 我提出的也只是個人想法而已啦, 還可能不正確
即便想法正確, 離做到, 依我個人慘痛的經驗, 也還很需要持續努力


[ 本帖最後由 大大 於 2011-2-19 09:13 編輯 ]
作者: 小鬆    時間: 2011-2-20 11:40

引用:
原帖由 大大 於 2011-2-19 08:41 發表
如果不要那麼煩惱一定要馬上解決煩惱的話, 可能就是在幫自己不要火上加油了
贊同大大的看法
給煩惱時間和空間




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