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標題: 虛雲老和尚開示 佛三能三不能 [打印本頁]

作者: 小鬆    時間: 2011-7-21 12:01     標題: 虛雲老和尚開示 佛三能三不能

虛雲老和尚開示 佛三能三不能
虛雲老和尚開示.地獄不空,誓不成佛.一切菩薩也如此發心 虛雲和尚1955.6.25日開示.地藏王菩薩發大誓願:「眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛!」一切菩薩也如此發心。我們每天上晚殿,也如此發願說:「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。」凡佛弟子無不發此誓願,證果深淺大小不同,皆由願力深淺,依願行持大小而定。佛由眾生修成,眾生能依願行持,就是菩薩,就能成佛。

既然成佛人人有分,何以一切菩薩發願度眾生,度來度去總度不盡呢?因眾生之眾字,由三個人字合成;三人成眾生之數,無窮無盡。十法界中,除佛法界外,其餘九法界都屬眾生。上三界是聖人,已出生死苦海,不受輪回,余(餘?)六界都未出生死;九法界內有三聖法界尚有微細習氣未盡,所以都屬眾生。習氣有深淺,上三界淺,下六界深。習氣深重,業障眾故,故叫苦惱眾生。這些眾生,死去生來,不得休息,勢難窮盡;其數量亦複難知。

嵩嶽元珪禪師對嶽神說:「佛三能三不能。佛能空一切相成萬法智而不能即滅定業佛能知群有性,窮億劫事而不能化道無緣佛能度無量有情而不能盡眾生界,是為三不能也。」

又說:「定業亦不牢久,無緣亦是一期,眾生界本無增減,且無一人能主有法;有法無主,是謂無法。無法無主,是謂無心;如我解佛,亦無神通也;但能以無心通達一切法爾。既眾生界本無增減,則度眾生亦無所謂盡不盡也!」

六祖壇經,解釋四弘誓願曰:「『眾生無邊誓願度!』……所謂邪迷心、狂妄心、不善心、嫉妒心,惡毒心、如是等心,儘是眾生,各須自性自度,是名『真度』。……又『煩惱無盡誓願斷』,將自性般若智,除卻虛妄思想是也。又『法門無量誓願學』,須自見性,常行正法,是名『真學』。又『佛道無上誓願成』,既常能下心,行於真正,離迷離覺,常生般若,除真除妄,即見佛性,即言下佛道成。」

佛果禪師曰:「究竟佛亦不立,喚甚作眾生?菩提亦不立,喚甚作煩惱?」倏然永脫,應時納祜,古人如此說話,何以我們做不到呢?只是不肯除習氣,放不下,作不得主,沒有覺照,在不妄中自生虛妄;但能動靜忘懷,則水清月現了。

政和二年,嘉州奏風雷折古樹,中有定僧,爪發被體,詔輿至禁中,繹經三藏。金總持令擊金以覺之。詢其名曰:「我盧山遠法師弟慧持也,因遊峨嵋至此。」問欲何歸?曰:「陳留古樹中。」詔以禮送之,因圖形制贊雲:「七百年來老古錐,定中消息許誰知;爭如只履西歸去,生死何勞木作皮。」

達磨祖師;梁朝普通七年,由西天航海到中國,因梁武帝問法機緣不契,便渡江,居洛陽少林寺,面壁而坐。越九年,以正法眼藏,傳付二祖,化緣既畢,遂端居而逝,葬熊耳山,起塔少林寺。其年,魏使宋雲蔥嶺回,見祖手攜只履翩翩而逝。雲問師何?師曰:「西天去!」雲歸,具說其事。及門人啟壙,棺空,惟只履存焉。詔取遺履少林寺供養,後人圖祖師像,亦畫手攜只履。達磨面壁,慧持入定,功夫深淺不同;七百年定功,不可謂不深矣,猶不及只履西歸。我們比慧持定功,又相隔甚遠;定功一點都沒有,怎能度眾生呢?努力放下用功吧!

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作者: 小鬆    時間: 2011-7-21 22:24

另請參考另外一篇有提及「佛有三不渡」的文章

佛渡有緣人

佛渡有緣人,與佛無緣,佛要渡你都沒有辦法,所以佛有「三不渡」之說,所謂三不渡,就是「無緣者不渡、無信者不渡、無願者不渡」,不是仙佛不慈悲,而是你無法渡,仙佛沒有辦法渡你。

仙佛沒有辦法渡你,是因為你的佛緣太淺,遇不到佛來渡你,再因為你不信佛法,真的仙佛來渡你,你也會錯失良機,你也無法被渡,因為你不信佛法,誰來講都無法打動你的心,所以說「無信者不渡」。

學佛修行,就是慈悲心的流露,有慈悲心自然會發出慈悲的心願,而這個心願就是救渡眾生離苦得樂,如果連這個慈悲心都沒有,那能作佛?因為佛是離不開眾生,離開眾生就無法成佛,所以不發慈悲願者,佛是不會渡你的。

所以我們能得道修道,我們的佛緣都是非常的深厚,所以才能修辦天道,我們更應該珍惜,廣渡有緣眾生。

在泰國中北部,後學就遇到一位蒙古人,他在蒙苦特區開藝品店,後學去度他求道的時候,他跟後學講,很久以前,他曾經作了一個夢,夢到觀世音菩薩來跟他講道,而且觀音菩薩跟他說,你一定要求道,將來有中國人會來這邊傳道,你記得一定要跟他去求道。

時間一天一天的過去,他這樣一等,就等了好幾年,一直到後學奉命到泰國中北部開荒,他才遇到來自台灣的中國人,他一見到我,聽到我講中國話,他就很高興,透過翻譯,他知道我是來傳上天的道,後學跟他講,趕快來求道,他一口就答應了,而且他還帶我們去渡人,也帶了他的親友來求道,在道場上,後學過去沒有看過還沒有求道,就先會去渡人,這真的是佛緣深厚,也難怪觀音菩薩會托夢給他,交代他要把握機會求道。

由以上這位蒙古人求道,我們更可以深信「佛渡有緣人」。

以上是道緣的修辦心得,與大家分享,如有功德,願意迴向十方法界眾生,助他們早日離苦得樂,早日求道、修道、辦道。

轉貼網址:http://blog.udn.com/345mp3/3798310
作者: 小鬆    時間: 2011-7-21 22:29

網路搜尋所得
不確定資訊是否適當
請老師同學指導

作者: HMC    時間: 2011-7-22 09:20

引用:
原帖由 小鬆 於 2011-7-21 10:29 PM 發表
網路搜尋所得
不確定資訊是否適當
請老師同學指導
容我有分別心
作者: sol    時間: 2011-7-25 10:32

容我也有分別心!
我覺得第二篇文讓人感受到有人我分別





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