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標題: 五明 [打印本頁]

作者: Jade 時間: 2012-2-8 11:55 標題: 五明

http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E4%BA%94%E6%98%8E

五明（梵文 pañcavidyâ）源於古印度婆羅門傳統，後被佛教接受，指五門學科。《瑜伽師地論》卷38說五明是「一切菩薩正所應求」。

聲明：語言學、訓詁學等。

工巧明：家務、藝術、科學、農業等。

醫方明：醫學、藥學乃至禁咒等，可以醫治別人色身病苦，拯救眾生。

因明：邏輯學，可以藉此辯證外道的異論，令未相信佛的人相信，令相信的人更堅定。

內明：佛法之修學，即對佛理的理解，可以幫助自己修行，亦有利開悟他人。

精通五明的學者，可以享有班智達的稱號。

作者: Jade 時間: 2012-2-8 11:56

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007101904227

經云：「菩薩學處，當在五明學處。」；亦即成為一位菩薩，必須通曉五門基本的學識。何謂五明？即聲明、工巧明、醫方明、因明、內明。茲簡述如下：

１．聲明：即文字、音韻及語法之學。相當於現代的語言學、文典學。關於其要目，據《瑜伽師地論》卷十五載有六相，即法施設建立相、義施設建立相、補特伽羅施設建立相、時施設建立相、數施設建立相、處所根栽施設建立相。

２．工巧明：即通達有關技術、工藝、音樂、美術、陰陽、算曆等學藝；可分為二，即身工巧和語工巧。工巧明相當於現代的科技、天文、農工商業、藝術等，這些學問有助於解決人們的食衣住行，沒有飢寒之苦。

３．醫方明：即醫學、藥學。大藏經收有關醫療之典籍有佛醫經、療痔病經、除一切疾病陀羅尼經、迦葉仙人說醫女人經等等。人們在生活歷程中，沒有不生病的，即如佛陀時代的名醫耆婆，皆曾接受治療；生病即須服藥，以脫離病痛。

４．因明：即論理學。相當於現代的理則學；常人平時為人處事，待人接物，須一切合理，並合乎羅輯，否則不為人們所接受信服。在《瑜伽師地論》中所說的因明，事實上是一種辯論的方術，並以辯論有關的七事（論體、論所依、論處所、論莊嚴、論墮負、論出離、論多所作法）來解釋因明。

５．內明：即佛教中的菩薩藏法和聲聞藏法，亦即有關佛所說的因果之理的教學；與「佛學」、「佛法」同義語。據《瑜伽師地論》卷十三載，內明有四相，即事施設建立相、想施設建立相、攝聖教義相、佛教所應知處相。

佛教中大乘教義的創立和發展，本來含有積極的入世精神，自《瑜伽師地論》提出五明為菩薩所求正法的內容，更使大乘救世的思想能夠在實踐中得到體現。而菩薩求學五明，是為了使無上正等菩提大智資糧很快的圓滿；大乘瑜伽的思想，亦是使菩薩和人生現實能夠正確的結合起來，其益甚巨。

作者: 啟賢 時間: 2012-2-10 10:23

幾乎生活上的都要全會了~

作者: 大大 時間: 2019-2-18 14:19

再看一次五明的內容

感謝老師, 總是能指導我們學習自利利他的能力, 學無止境啊

作者: 大大 時間: 2020-6-22 12:36

上週日活動, 感謝小魚提出菩薩道話題, 老師再提及菩薩的五明, 再薰習

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