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標題: 大佛頂首楞嚴經淺釋　宣化上人主講 [打印本頁]

作者: 大大 時間: 2015-4-15 19:27 標題: 大佛頂首楞嚴經淺釋　宣化上人主講

大佛頂首楞嚴經淺釋　宣化上人主講
卷三
http://www.book853.com/show.aspx?id=930&cid=79&page=3

願今得果成寶王。還度如是恒沙眾。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。

【願今得果成寶王】：果是佛果，寶王即佛。既已悟得法身，即望能修得佛果，故發願自今以後，精進修持以證佛果而成為法寶之王。這句是運智，上求佛道以自利。

【還度如是恒沙眾】這句是運悲，還要下度眾生以利他，不但自利，還要度恒河沙數的眾生以利他。

【將此深心奉塵剎】：深心即悲智之心，大乘菩薩心，將這深心回奉十方微塵剎土諸佛及眾生。於佛則常隨學，以求慧足；於眾生則廣行濟度，以求福足。福慧雙足來莊嚴成佛國王。

【是則名為報佛恩】：眾生即佛，度生為佛本願，故將此深心奉獻給諸佛及眾生，才能報答佛微妙開示之深恩。

此四句偈亦即四宏誓願：『眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。』偈的首句，包括法門無量誓願學，佛道無上誓願成。要成無上佛道，一定要先學兼修無量法門。偈下句包括『眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷。』要斷盡煩惱才能廣度眾生。不斷煩惱，則反為眾生所度，因眾生個性剛強，善惡不一。如遇惡性，難調難伏便不聽話。眾生不聽教化而令自己反生煩惱，豈不反為眾生所度？因此要斷盡煩惱，對惡性眾生，才能不怪他，耐心地慢慢感化他。那麼，良善眾生，只要攝度，自然聽教。

作者: 三宇 時間: 2015-4-15 21:42

【忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝。一者：上合十方諸佛，本妙覺心，與佛如來，同一慈力。二者：下合十方一切，六道眾生，與諸眾生，同一悲仰。】

作者: 大大 時間: 2016-7-24 10:18

http://www.drbachinese.org/onlin ... h/GreatStrength.htm

楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章淺釋上宣下化老和尚講述

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