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標題: 自己的心在障礙自己----聖嚴法師 [打印本頁]

作者: 大大    時間: 2015-8-24 19:53     標題: 自己的心在障礙自己----聖嚴法師

謝謝小鬆轉貼嘉言原文

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自己的心在障礙自己----聖嚴法師


可以說障礙就是讓我們不能進行或完成自己想做的事的東西。我們常常為障礙找藉口,例如環境不好或是自己能力不足等,其實,除了我們自己之外,真的不能埋怨任何人或任何事。

障礙其實只是心中的問題,我們之所以無法成就事情,都是因為自己認為自己沒有能力、理解力、信心和決心,正是這樣的態度使我們無法成功,甚至未戰先敗,不敢去嘗試。由於覺得自己不如人,所以事情還沒開始就放棄了。其實,如果能不管負面的想法,在設定一個目標後,就積極朝著它前進,是會成功的。雖然不一定能完成預定的最高目標,卻必定會有所成就,接近那個目標,能夠有一些成就,總比完全沒有成就或者連嘗試都不敢來得好。

許多人缺乏決心和毅力,在選擇了一條路後,常常會在碰到挫折後起退心,轉而去試另一條路,如此不斷地試來試去,永遠都不會沿著一條路走到終點。他們的一生就在放棄中度過,甚至是年紀已經大到無法再試下去的時候,仍會努力使自己相信,下一次就會成功。其實,這種人根本就不曾有真正的下一次,因為他們總是一上路,就立刻被負面的想法所阻撓。

有些時候,人們似乎蒙著眼睛在行動,他們的視野仿佛被魔所障礙和遮蔽了,如果真的受到外在的魔障,那還比較容易處理,但是這些魔其實都由自心所生,它們是心中的懷疑魔,缺乏決心的魔,正是這些心魔使人們無法完成目標。

佛與我們的差異,在於他們不會讓自已的心障礙自己想做的事。遇到不如意的事,我們會埋怨天氣、埋怨家人和朋友、埋怨工作、埋怨年齡、埋怨身體的狀況,但這都是藉口。人們總是用各種理由,告訴我他們為什麼不能修行和打坐,他們相信是外在的因素在阻礙自己去修行。事實是,如果真的下定決心修行,根本沒有什麼東西能阻礙他們:不修行,是被自己的心所障礙了,任何理由都是藉口。

障礙,除了心理的障礙外,還包括業障。業障可以透過各種各樣的方式示現,例如,有人會因為環境或職業的關係在禪修時遇到重重困難,基本上,業障是生活中限制我們身、心的任何事物。

經文說“一切障礙即究竟覺”,從某個層次看,障礙為我們提供了累積功德、加強決心的機會。能在面對心理或身體的障礙時堅持修行,是不容易的,這必須有堅強的心力、意志力、信念和自信。我們可以選擇像小草或是像竹子,如果把一塊石頭壓在草上,被壓的草會死掉;而如果把石頭壓在竹子上,竹子卻會繞石而出,繼續生長,而且枝葉茂盛,甚至還會長出新的筍尖,石頭阻礙不了竹子。如果我們能堅持修行,反而會因為障礙的歷練而更堅強。

在佛的過去生中,當他還是菩薩的時候,就有一個人不斷出現,百般阻撓他的修行,一生又一生,一直給佛製造難題,但是當佛證得圓覺後,卻讚歎這個人,並說如果沒有他的阻撓,成佛就得花更長的時間。

有人說,修行人必須像一隻想要從鐵牛身上吸血的蚊子,雖然蚊子的努力徒勞無功,它卻能堅持下去。修行也應該如此堅持不輟,如果我們中途放棄,改而嘗試別的途徑,或者老是為自己的失敗做解釋、找藉口,那是不會成功的。我們必須明瞭,想要修行的是“自我”,而製造上述問題的也是這個“自我”,如果堅持下去,這些問題或障礙都會消失,當障礙消失時,自我中心也就消失了。

也可以說,我們必須修行到“自我”消失為止,當“自我”消失時,所有的障礙也就都怯除了。沒有任何的“我”是無障礙的,只要有“自我”意識,就會有障礙。所謂的“自我”就是一個障礙,如果沒有一個“我”去製造和體會障礙,障礙是不存在的,這就是最高境界的無分別。

修行,必須堅毅地克服一切猶豫和困難,不要讓自己被疑慮的心所削弱、所阻礙,也不要害怕或擔心業障現前,因為業障為我們提供了改變自己、提升自己的機會。如果我們被這些障礙絆倒了,沒關係,站起來繼續前進,從中學習;如果又再跌倒,就再爬起來,不管多少次,直到成功為止。

我們必須明瞭,當我們覺得受到阻礙時,是自己的心在障礙自己,如果不能瞭解這一點,就很難祛除任何障礙;而當我們明瞭障礙就在心中時,祛除它就容易多了。不要害怕業障,它對我們的修行有幫助,是我們成長的推動力。


                                            -------摘自《完全證悟》聖嚴法師說《圓覺經》生活觀




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