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2016年十月嘉言
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吉第
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2016-10-2 00:42
標題:
2016年十月嘉言
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
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作者:
大大
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2016-10-2 10:19
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
江小魚
時間:
2016-10-2 10:29
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
吉第
時間:
2016-10-2 15:23
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
laby
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2016-10-2 20:46
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
小雅
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2016-10-2 23:30
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
大明
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2016-10-2 23:54
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
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joy
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2016-10-3 08:45
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說
會隨著眾生的因緣而改變自己
，
但萬變不離其宗──即使
千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
吉第
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2016-10-3 09:56
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
三宇
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2016-10-3 09:58
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
大大
時間:
2016-10-3 10:16
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
Jade
時間:
2016-10-3 10:33
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
大雁
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2016-10-3 10:46
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
laby
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2016-10-3 12:12
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
笑園長丁
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2016-10-3 14:42
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
piggyz
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2016-10-3 17:31
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
江小魚
時間:
2016-10-3 17:59
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
可可
時間:
2016-10-3 18:10
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
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花淨水
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2016-10-3 19:57
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
小小
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2016-10-3 21:01
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
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小鬆
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2016-10-3 22:46
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──
即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
小雅
時間:
2016-10-3 23:17
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
joy
時間:
2016-10-4 08:04
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──
即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟
。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
Jade
時間:
2016-10-4 11:26
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
吉第
時間:
2016-10-4 12:42
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
大雁
時間:
2016-10-4 17:00
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
piggyz
時間:
2016-10-4 17:46
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
小小
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2016-10-4 18:18
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
江小魚
時間:
2016-10-4 18:45
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說
會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
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laby
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2016-10-4 20:29
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
大大
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2016-10-4 20:59
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
小鬆
時間:
2016-10-4 21:10
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說
會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
大明
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2016-10-4 22:13
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
江小魚
時間:
2016-10-5 07:06
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
joy
時間:
2016-10-5 08:09
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使
千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
piggyz
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2016-10-5 09:34
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
Jade
時間:
2016-10-5 09:39
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
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大大
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2016-10-5 09:47
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
吉第
時間:
2016-10-5 10:29
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
笑園長丁
時間:
2016-10-5 16:01
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
小小
時間:
2016-10-5 20:11
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，
他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗
──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
laby
時間:
2016-10-5 21:21
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
小鬆
時間:
2016-10-5 21:28
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
大明
時間:
2016-10-5 21:58
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
小雅
時間:
2016-10-5 23:04
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，
他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗
──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
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joy
時間:
2016-10-6 08:02
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使
千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
吉第
時間:
2016-10-6 08:08
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，
他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗
──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
大大
時間:
2016-10-6 10:29
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
Jade
時間:
2016-10-6 12:47
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
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三宇
時間:
2016-10-6 14:14
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，
他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗
──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
piggyz
時間:
2016-10-6 15:24
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，
他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗
──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
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江小魚
時間:
2016-10-6 18:59
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，
他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗
──即使
千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
大雁
時間:
2016-10-6 19:24
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，
他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗
──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
小小
時間:
2016-10-6 20:09
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，
他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗
──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
laby
時間:
2016-10-6 20:13
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
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小鬆
時間:
2016-10-6 20:37
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
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大明
時間:
2016-10-6 22:43
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
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花淨水
時間:
2016-10-6 22:53
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
小雅
時間:
2016-10-6 23:20
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
笑園長丁
時間:
2016-10-6 23:20
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
吉第
時間:
2016-10-7 08:38
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
大大
時間:
2016-10-7 10:11
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
大明
時間:
2016-10-7 10:45
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
Jade
時間:
2016-10-7 12:06
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
joy
時間:
2016-10-7 14:43
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──
即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
江小魚
時間:
2016-10-7 15:15
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
學習
作者:
笑園長丁
時間:
2016-10-7 17:34
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
水明珠
時間:
2016-10-7 20:49
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
laby
時間:
2016-10-7 21:55
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
小雅
時間:
2016-10-7 23:43
一個真正柔軟的人，就像菩薩一樣，他只有一個方向，就是幫助所有眾生得到利益；
只要眾生能得到利益，無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益，自己必須變得非常柔軟，
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己，
但萬變不離其宗──即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標，這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
作者:
吉第
時間:
2016-10-8 11:24
第二週嘉言
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
https://www.youtube.com/watch?v=MPI5zQ_m65s
~~~淨空法師~~~~
作者:
大大
時間:
2016-10-9 09:48
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
笑園長丁
時間:
2016-10-9 12:31
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
水明珠
時間:
2016-10-9 13:42
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
吉第
時間:
2016-10-9 14:18
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
laby
時間:
2016-10-9 21:32
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
江小魚
時間:
2016-10-9 23:07
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
Jade
時間:
2016-10-9 23:21
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
三宇
時間:
2016-10-10 10:14
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。不是講過去，不是講未來，
不是講別人，是講自己
。你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
~~~淨空法師~~~~
作者:
水明珠
時間:
2016-10-10 11:33
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
~~~淨空法師~~~~
作者:
吉第
時間:
2016-10-10 13:41
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
~~~淨空法師~~~~
作者:
笑園長丁
時間:
2016-10-10 14:22
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
~~~淨空法師~~~~
作者:
大大
時間:
2016-10-10 14:51
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
江小魚
時間:
2016-10-10 16:18
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
~~~淨空法師~~~~
作者:
Jade
時間:
2016-10-10 17:36
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
~~~淨空法師~~~~
作者:
laby
時間:
2016-10-10 21:23
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
大雁
時間:
2016-10-10 22:58
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
小雅
時間:
2016-10-10 23:34
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
大明
時間:
2016-10-10 23:35
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
小鬆
時間:
2016-10-10 23:37
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
joy
時間:
2016-10-11 08:05
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「
凡所有相皆是虛妄
」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
piggyz
時間:
2016-10-11 09:46
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
~~~淨空法師~~~~
作者:
吉第
時間:
2016-10-11 12:27
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
~~~淨空法師~~~~
作者:
江小魚
時間:
2016-10-11 18:13
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要
回歸自性，就得受用
。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
~~~淨空法師~~~~
作者:
Jade
時間:
2016-10-11 19:31
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
~~~淨空法師~~~~
作者:
laby
時間:
2016-10-11 20:01
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
小鬆
時間:
2016-10-11 20:09
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
~~~淨空法師~~~~
作者:
水明珠
時間:
2016-10-11 21:00
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
~~~淨空法師~~~~
作者:
小小
時間:
2016-10-11 21:32
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。
「一切有為法，如夢幻泡影」，就是現前。
不是講過去，不是講未來，不是講別人，是講自己。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
~~~淨空法師~~~~
作者:
三宇
時間:
2016-10-11 22:02
佛在經上講的這些話，我們讀了、聽了，一定要回歸自性，就得受用。
「凡所有相皆是虛妄」，在哪裡？就在現前。「一切有為法，如夢幻泡影」，
就是現前。不是講過去，不是講未來，
不是講別人，是講自己
。
你要往這上面去體會，你就會開悟，你就會明白，真正得受用。
佛出現在這個世間就為我一個人
~~~淨空法師~~~~
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