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標題: 2019年四月嘉言 [打印本頁]

作者: 吉第 時間: 2019-4-1 11:54 標題: 2019年四月嘉言

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 江小魚 時間: 2019-4-1 18:49

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大大 時間: 2019-4-1 19:17

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: Jade 時間: 2019-4-1 19:46

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大雁 時間: 2019-4-1 20:30

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: laby 時間: 2019-4-1 21:12

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 小鬆 時間: 2019-4-1 21:36

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: piggyz 時間: 2019-4-1 22:08

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大明 時間: 2019-4-1 23:04

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: joy 時間: 2019-4-2 08:40

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: QQ. 時間: 2019-4-2 10:16

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 溜溜 時間: 2019-4-2 10:50

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: Jade 時間: 2019-4-2 12:57

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 江小魚 時間: 2019-4-2 19:13

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: piggyz 時間: 2019-4-2 20:00

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 小鬆 時間: 2019-4-2 20:27

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大大 時間: 2019-4-2 20:35

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: laby 時間: 2019-4-2 21:09

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 吉第 時間: 2019-4-2 21:25

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大雁 時間: 2019-4-2 22:30

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: QQ. 時間: 2019-4-3 09:17

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: joy 時間: 2019-4-3 09:27

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大大 時間: 2019-4-3 11:37

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: Jade 時間: 2019-4-3 13:05

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 江小魚 時間: 2019-4-3 20:00

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: piggyz 時間: 2019-4-3 20:56

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 小鬆 時間: 2019-4-3 21:28

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 吉第 時間: 2019-4-3 23:04

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 三宇 時間: 2019-4-4 08:38

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

作者: 大大 時間: 2019-4-4 18:39

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 江小魚 時間: 2019-4-4 19:16

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 小鬆 時間: 2019-4-4 20:18

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 溜溜 時間: 2019-4-4 20:27

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大明 時間: 2019-4-4 21:35

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: Jade 時間: 2019-4-5 10:24

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大林 時間: 2019-4-5 13:26

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大大 時間: 2019-4-5 19:39

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 江小魚 時間: 2019-4-5 20:37

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 水明珠 時間: 2019-4-5 20:47

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 小鬆 時間: 2019-4-5 22:02

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大明 時間: 2019-4-5 22:18

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 吉第 時間: 2019-4-6 00:01

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 花淨水 時間: 2019-4-6 10:52

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，

這仍是「我相」、「著相」修行；

如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，

沒有「我在做什麼」，

才是靜坐的意義。

行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，

心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，

這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: Jade 時間: 2019-4-6 11:33

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。
我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 江小魚 時間: 2019-4-6 11:52

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。
我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: piggyz 時間: 2019-4-6 12:16

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。
我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: laby 時間: 2019-4-6 21:40

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。
我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大大 時間: 2019-4-6 22:33

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 吉第 時間: 2019-4-6 22:47

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大明 時間: 2019-4-6 22:58

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 江小魚 時間: 2019-4-7 08:54

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 溜溜 時間: 2019-4-7 10:24

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大大 時間: 2019-4-7 11:04

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 水明珠 時間: 2019-4-7 13:00

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 三宇 時間: 2019-4-7 18:21

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

作者: piggyz 時間: 2019-4-7 21:25

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 吉第 時間: 2019-4-7 22:22

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: joy 時間: 2019-4-8 08:55

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 吉第 時間: 2019-4-8 11:51

第二週

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: Jade 時間: 2019-4-8 13:25

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: QQ. 時間: 2019-4-8 13:58

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 溜溜 時間: 2019-4-8 19:48

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: laby 時間: 2019-4-8 20:27

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 江小魚 時間: 2019-4-8 20:43

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 小鬆 時間: 2019-4-8 21:28

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 大大 時間: 2019-4-8 21:58

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 大林 時間: 2019-4-8 22:00

靜坐，是坐無色相，不能執著「我在靜坐」，
這仍是「我相」、「著相」修行；
如果還有一個「我怎麼樣」，仍是妄想。

要離一切相、心無所著，
沒有「我在做什麼」，
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中，尋得一「不著一切」的法，
心無貪戀、愛著，而跳出生死輪迴。

我們要學的是無色相的「心地法門」，
這才是無上法。

~~~~廣欽老和尚~~~~

作者: 大明 時間: 2019-4-8 23:02

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: piggyz 時間: 2019-4-8 23:45

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 大大 時間: 2019-4-9 10:36

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: QQ. 時間: 2019-4-9 11:06

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: joy 時間: 2019-4-9 11:18

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: Jade 時間: 2019-4-9 12:10

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 三宇 時間: 2019-4-9 13:43

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: laby 時間: 2019-4-9 17:50

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 小鬆 時間: 2019-4-9 20:28

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 江小魚 時間: 2019-4-9 20:28

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 大明 時間: 2019-4-9 22:12

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 大雁 時間: 2019-4-9 22:28

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 吉第 時間: 2019-4-9 23:04

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: joy 時間: 2019-4-10 08:41

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: QQ. 時間: 2019-4-10 10:43

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 三宇 時間: 2019-4-10 11:23

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: Jade 時間: 2019-4-10 12:15

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 江小魚 時間: 2019-4-10 18:36

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 水明珠 時間: 2019-4-10 20:09

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 花淨水 時間: 2019-4-10 20:31

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，

要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 大大 時間: 2019-4-10 20:31

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: laby 時間: 2019-4-10 20:34

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 大雁 時間: 2019-4-10 20:42

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 吉第 時間: 2019-4-10 22:25

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: joy 時間: 2019-4-11 08:19

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 溜溜 時間: 2019-4-11 09:43

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 大大 時間: 2019-4-11 11:12

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: Jade 時間: 2019-4-11 12:28

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: piggyz 時間: 2019-4-11 17:08

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 江小魚 時間: 2019-4-11 18:48

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 水明珠 時間: 2019-4-11 19:28

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 小鬆 時間: 2019-4-11 19:39

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

作者: 大雁 時間: 2019-4-11 19:57

度眾生不是用說的，不是拿個什麼東西來弘法，
要修到無形中感化人，就是壞人一見則起深信，不用口說。

廣欽老和尚

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