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標題: 悟明長老現身說法：如何突破重大難關 [打印本頁]

作者: 大明 時間: 2009-7-4 14:25 標題: 悟明長老現身說法：如何突破重大難關

摘錄轉貼：

悟明長老現身說法：如何突破重大難關

原作者：徐月美

　　民國二十二年春，悟老昇任留雲寺外副寺職務。民國二十三年，悟老又被選為上海市佛教會監事。
就在這一年夏天，大悲老法師在寺中講金剛經，冬天時寺中也辦了禪七與佛七之共修。就在這隆冬的某一天傍晚，可能是悟老長年密持內修大悲咒及觀音聖號之故，心誠而感動天地以及佛菩薩的化現。

　　忽然之間，悟老聽到在寺中的觀音殿，有人高聲喊著：‘文殊菩薩駕到！’這時悟老趕緊從庫房門內往外探個究竟，結果看見了白色彩衣的文殊菩薩來到了觀音殿。而後又有‘普賢菩薩駕到！彌勒菩薩駕到！’還有虛空藏、大勢至、常不輕、善財，以及地藏王菩薩、韋陀菩薩．．．等兜率天及西方極樂世界的諸大菩薩都來到寺中的觀音殿。

　　從門往內看，整個觀音殿坐得滿滿的，都是佛經中的許多大菩薩。且這些大菩薩身高與我們差不多，但每位菩薩都是金身光芒，相好莊嚴。大約一個鐘頭後，觀音大士一一在門口送別許多來此聚會的大菩薩，等觀音大士送走最後一位菩薩後，悟老飛箭似的奔到觀音大士面前，並很虔誠的向觀音大士頂禮，悟老向菩薩說道：‘請菩薩度我。’

　　觀音大士很慈悲的向悟老開示道：‘您從今以後，好好的誦念大悲咒就好了！’話說至此，悟老豁然醒來。

從那時起，我們的師公悟老更加的勇猛精進，一門深入，專修大悲咒及觀音聖號。

(中略)

相對於現代末法的眾生，貪快，貪功德，貪著殊勝，心外求法，這邊(○○)花萬把元，那邊又(○○)等，我們若能放下，老實修佛，才是無上的福份及功德。

《不可思議的大悲神咒之加持》

　　悟老曾這樣開示道：‘從狹義的說，禪的修持法，在六祖以前，參無所參，全憑行者找一個趣入點，直到顯現本來面目。試看佛陀靈山拈花，大眾默然，迦葉微笑，頓悟了此旨；此意，是心照不宣的，因為印證的功夫，只有過來人才能知道。而自六祖以後，逐漸流為形式，禪家的不立文字，也轉到誦金剛經，背語錄，從文字裡找家鄉了！’

　　‘禪宗的理念是千古不變的，但它底形式盡管在蛻變。禪的本義，是無法言說的，是空，是靜，是動，是美，是無形的力。你要下功夫，只要排除萬念，在一個念頭上，不管行住坐臥，一個勁兒參下去，那就是禪的方法。’

　　‘六祖以前的楞伽經是重要修習印證的經典，但六祖由誦“金剛經”中的“應如是住，如是降伏其心，．．．應無所住，而生其心。”處頓悟，因此，便立這本經為必讀的典籍。而後來，由無定型的參，演變為參“父母未生前是誰”，後與淨土宗混合，化為“念佛者是誰”。這無非想從“有門”找一個借口，而演化為所謂“禪淨雙修”，與萬卷佛經歸納的一個原意相符，那便是從萬念紛起的心境上，找一個無掛礙處。’

　　其實悟老在‘金剛經’上面的功夫下得很深，雖然悟公是一門深入大悲觀音法門的，但因受到禪宗臨濟傳承的熏習，在修行方法及佛教思想上，還是以金剛般若智慧為主體。經云：‘般若為諸佛之母’，般若宗門也算是禪宗的主體。

　　大約是民國四十七年（一九五八年）農曆年初七，因悟老自小就有過敏性鼻炎，尤其是冬年濕冷的天氣，哇！那更是鼻塞頭昏眼花。可能是宿世業障現前，悟明長老這樣自述道：

‘為了我鼻子的病，一直折磨我八個多月，抽濃、挖血、照Ｘ光，使我整日如坐鉛球之中，讀書不成，看經煩惱，每逢劇痛時，便忍住一切，猛力念大悲咒。’

　　‘這種病，在中國北方稱之為“腦漏”，得了它是無法醫治的，為了這病，看遍了所有台北的耳鼻喉科醫師，依然治不好。後來陳居士介紹了留學德國的博士醫師，也是一樣醫不好。後又找了北市臨沂街的許醫師，為我開了兩次刀，事實上還是無效。而另一位熟識的林老醫師（博士）也說，因為我有過敏性鼻炎，開刀會引起大出血，所以不能開刀。’

　　這時悟老自思惟之：‘自出家來，廣大靈感的大悲咒都能為別人治好這麼多疾病，而我自己若把全部精神放在大悲咒的誦持上，難道不能治好自己的病嗎？’

　　於是悟明（仁恩）長老便從該年的五月份起，勇猛精進閉關修持大悲咒。
剛開始，悟老每天誦念大悲咒一百遍，而且逐日增加。

到了五月八日，當天誦持了三百七十遍大悲咒，晚上臨睡前，如道仁者的枕邊，忽然出現了一條三尺長的黑色毒蛇。當時佛寺內，大家便轟動起來，而悟老聞訊後亦趕來如道仁者的房內。

　　這時悟老雙手合掌向蛇說：‘自今日始，望你放棄嗔性，苦海覺迷，皈依佛陀，不墮地獄；皈依佛法，不墮餓鬼；皈依僧伽，不墮畜牲。去吧！’

　　此時悟老用蛇鉤將蛇送出寺外，回寺後，看到大家驚慌得不敢睡，於是悟老向大眾說：‘各位安心睡吧！蛇不會回來了。’果然，那條蛇就不再出現了。

[ 本帖最後由大明於 2009-7-4 14:36 編輯 ]

作者: 大明 時間: 2009-7-4 14:26

　　在悟老持誦大悲咒療養期間，鼻子還是經常流血流膿，但當時悟老始終抱著一條信念，除了大悲咒之外，不再存唯物論式的幻想。

在這次精進修持的日子中，悟老便專心的誦大悲咒，念觀音聖號以及拜大悲懺等，就這樣老老實實的如法修持。

　　到了七月份的某一天，悟老清晨四點就已起身，念大悲咒持淨水一杯，洗療鼻腔，下午又念大悲咒一百二十遍。到了深夜，悟老為表明依靠佛力治療自己宿疾鼻病的決心，乃於佛前發願道：

‘菩薩！

弟子仁恩平生持大悲神咒三十餘年，為別人治病，均蒙佛力加被。

因此弟子誓發大願，自農曆七月一日起，

四十九天內起七念咒，不癒不下山，

請諸菩薩慈悲哀憫。’（這是悟老接連之再次閉關精進。）

　　接下來在這精進佛七的四十九天中，悟老是更加用功的密行持咒、執持聖號、靜坐、正思惟、祈禱、發願等等。

　　到了三七的第五天，這時悟老已經是每日持大悲咒六百遍，聖號三千。

師公於這二十多天靜坐、持咒，已感覺如生在佛的光輝中，身心均獲安泰。

　　到了四七時，中午坐香持咒，靜極，豁然身心俱泯，於禪定中見一小孩，白胖可愛，留‘螺旋髮’，笑容可掬。但悟老還是視若無睹，佛來斬佛，魔來斬魔，不為境界所迷，仍持咒不斷，不知不覺已達每日持咒九百遍了。

　　於這佛七中，有一天清早，悟老把大悲咒持完，繞念觀音菩薩聖號，心中默想：‘鼻腔中不知還有沒有“宿業”尚未清除？如果我的病報已滿，諸業障快出來吧！’

　　思惟片刻後，鼻腔裡果然有一種東西塞著要擠出來似的感覺，接著便連打了兩個噴嚏，咳出了兩塊穢物。

此時，身心頓感愉快，幾年來的頭痛宿疾也剎那消失了。

師公並在第二支香的靜坐時，物我頓然兩空，只聽見聖號如玉盤走珠，密密綿綿，心裡清涼安樂。

悟老自述道：‘這真是佛力加被的功德。世間有不醫而癒的病嗎？真是佛力加持，不可思議！’

　　到了五七時，悟老已是日誦大悲咒八、九百遍。而於夜晚入眠之前的跑香時，總是滿室異香奇妙的充滿，且長達二分鐘之久。奇哉！奇哉！

　　到了五七圓滿時，已是每日持大悲咒一千遍了，而各種因誠心的如法修持，所產生的聖境或殊勝之現象極多，但身為臨濟宗的弟子，平常心看待之，不取不捨。

　　後來悟明長老自述道：

‘我所說的“親驗”的幾個境界，無心炫耀自己的成就，一個行者任何境界現前都不能說以此為滿足，並以此煽惑他人。

但作一個佛弟子，對自己的境界，記下來，去表達佛陀的真理，只要你認為正合其時，不妄不夸，透露點消息，於這娑婆世界，多少也有些清涼作用。’
　
一九九九年十二月五日　三寶弟子　徐月美　敬筆

[ 本帖最後由大明於 2009-7-4 14:44 編輯 ]

作者: 大大 時間: 2009-7-5 12:46

就在這隆冬的某一天傍晚，可能是悟老長年密持內修大悲咒及觀音聖號之故，心誠而感動天地以及佛菩薩的化現。

　　忽然之間，悟老聽到在寺中的觀音殿，有人高聲喊著：‘文殊菩薩駕到！’這時悟老趕緊從庫房門內往外探個究竟，結果看見了白色彩衣的文殊菩薩來到了觀音殿。而後又有‘普賢菩薩駕到！彌勒菩薩駕到！’還有虛空藏、大勢至、常不輕、善財，以及地藏王菩薩、韋陀菩薩．．．等兜率天及西方極樂世界的諸大菩薩都來到寺中的觀音殿。

看了好令人感動喔

作者: 大大 時間: 2009-7-5 12:48

為了我鼻子的病，一直折磨我八個多月，抽濃、挖血、照Ｘ光，使我整日如坐鉛球之中，讀書不成，看經煩惱，每逢劇痛時，便忍住一切，猛力念大悲咒。

果然真正的問題是我自己的決心下得不夠

作者: 大大 時間: 2009-7-5 12:49

謝謝大明再次提醒一心專念
有些故事聽過看過時間久了真的就忘了

作者: sol 時間: 2009-7-15 08:16

只聽見聖號如玉盤走珠，密密綿綿，心裡清涼安樂。

作者: 三宇 時間: 2014-9-9 19:50

悟明長老現身說法：如何突破重大難關

作者: 大大 時間: 2016-6-6 20:08

再閱, 感恩

作者: 三宇 時間: 2016-6-12 10:06

民國二十三年冬天時寺中也辦了禪七與佛七之共修心誠而感動天地以及佛菩薩的化現。觀音大士很慈悲的向悟老開示道：‘您從今以後，好好的誦念大悲咒就好了！’話說至此，悟老豁然醒來

民國四十七年初時悟老自思惟之：‘自出家來，廣大靈感的大悲咒都能為別人治好這麼多疾病，而我自己若把全部精神放在大悲咒的誦持上，難道不能治好自己的病嗎？’長老便從該年的五月份起，勇猛精進閉關修持大悲咒。
剛開始，悟老每天誦念大悲咒一百遍，而且逐日增加。
在悟老持誦大悲咒療養期間，鼻子還是經常流血流膿，但當時悟老始終抱著一條信念，除了大悲咒之外，不再存唯物論式的幻想。

自農曆七月一日起，四十九天內起七念咒，不癒不下山，（這是悟老接連之再次閉關精進。）
到了三七的第五天，這時悟老已經是每日持大悲咒六百遍，聖號三千。
師公於這二十多天靜坐、持咒，已感覺如生在佛的光輝中，身心均獲安泰。
到了四七時，中午坐香持咒，靜極，豁然身心俱泯，於禪定中見一小孩，白胖可愛，留‘螺旋髮’，笑容可掬。但悟老還是視若無睹，佛來斬佛，魔來斬魔，不為境界所迷，仍持咒不斷，不知不覺已達每日持咒九百遍了。

繞念觀音菩薩聖號，心中默想：‘鼻腔中不知還有沒有“宿業”尚未清除？如果我的病報已滿，諸業障快出來吧！’
接著便連打了兩個噴嚏，咳出了兩塊穢物。此時，身心頓感愉快，幾年來的頭痛宿疾也剎那消失了。
師公並在第二支香的靜坐時，物我頓然兩空，只聽見聖號如玉盤走珠，密密綿綿，心裡清涼安樂。

到了五七時，悟老已是日誦大悲咒八、九百遍。而於夜晚入眠之前的跑香時，總是滿室異香奇妙的充滿，且長達二分鐘之久。奇哉！奇哉！
到了五七圓滿時，已是每日持大悲咒一千遍了，而各種因誠心的如法修持，所產生的聖境或殊勝之現象極多，但身為臨濟宗的弟子，平常心看待之，不取不捨。

但作一個佛弟子，對自己的境界，記下來，去表達佛陀的真理，只要你認為正合其時，不妄不夸，透露點消息，於這娑婆世界，多少也有些清涼作用。

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