第四天時，從浙江去了一位也要求行般舟的居士，他要求先為我們護法，再自己行般舟，當家師同意後，他就一直為我們護法。
護法的主要任務：
1.要注意到行般舟的人是否打瞌睡，如果打瞌睡，需要及時叫醒，按要求，行者打瞌睡不能超過10分鐘；超過10分鐘，必須叫醒，以打響指或念南無阿彌陀佛的聲音來叫醒，不准推搡或打罵；按規定，如果3聲響指後還不醒的話，就應該出關。
2.在行者情緒低落（困乏）時陪行者大聲念佛，讓行者度過難關。
3.送飯，行者在般舟堂的休息間內過齋，由齋堂的人送到般舟殿的門口，護法的人從門口接過來擺好，然後叫行者來過齋（行者過齋時只能跪著吃，不能坐）。
4.打掃衛生，包括般舟殿、休息間、衛生間。
5.燒開水，為行者準備飲品（糖水或酥油茶）或茶水。
6.注意到行者上廁所的時間長短，不能超過15分鐘，避免行者藉此機會睡覺。
按要求，護法要如同保護自己的眼睛一樣保護行者；超過3天的行般舟，護法的作用就非常大了，對行者來說能否圓滿的行好般舟，護法很重要。
我有很多不如法的地方，按要求早就應該出關，但當家師特別慈悲，對我寬大為懷，處處容忍。
那位法師60歲了，以前以修禪宗為主，畢竟是出家人，基本沒有看到他出現那兒疼痛。正因為有他要求行100天般舟，我才以他為增上緣，有機緣得以行35天。我要求行9天，當時德燈師只同意7天。
此次能有機會行35天般舟，靠3個機緣。
1.那位法師要求行100天；
2.來自浙江的護法（之前我不認識）放棄自己行般舟的機會；
3.德燈師的慈悲同意和加持。
在第6天早上，大概在3-4點時，在一種特殊的因緣下，我出現了嚴重的違緣，開始指責（毀謗）那位法師，之後我又後悔了，向他認錯，求懺悔。並在德燈師再次來檢查我們行般舟的情況時，再次向德燈師認錯，懺悔，當時我跪在地上，一陣子以後竟痛哭流涕，一把眼淚，一把鼻涕。
由於嚴重不如法，又有近1-2小時沒有念佛，再加上跪在地上痛哭，就成了散念，之後整個人都像散架一樣，極度昏沉。
到天亮時，護法提出，問我願不願意繼續行，並且“行到見阿彌陀佛為止”，他願意為我一直護法，我立刻答應，並藉他的手機把家中的事交待一下，主要把我正在履行的一個合同送人。當時發誓，寧舍(捨)生命、家庭、工作，也要見佛。
然後又求見了德燈師，要求繼續行般舟到見佛為止（沒有定時間）。
實際上到這天為止，我發願文上要求的，能看得見摸得著的願望，除了見佛外基本實現了。當然還有祈求國泰民安等大願。
於是我又開始繼續行般舟，並且以大勇猛心，精進念佛。一天下來，就立刻恢復了精力和體力。佛力不可思意(議)。
兩位護法也十分驚奇於那一天中我的變化，從完全崩潰中恢復出來，而且更勝前一天的狀態。
此時仍然打瞌睡，丹東的師兄一句話驚醒了我。
“明良，你從那麼遠的地方來，是為了行般舟，不能總睡覺！”，
從這天起，就開始克制自己的睡眠，不再主動睡覺。當然還有偶爾偷著睡一下，而其他大多數的睡著都是不知不覺的，而且很短，從幾分鐘到一兩個小時都有(站著，跪著)，
師父仍然每天來查看，不時也被師父抓著，但師父再沒有提罰款的事。這時基本不能跪，或磕頭，有好多次都是還沒有磕到第五個頭時就睡著了。
大概從第五天起，就開始摔跤，由於困乏的原故，走著走著就打瞌睡，一打瞌睡，就容易摔跤，
尤其是走到東西兩側的牆跟前，非常容易碰到牆，輕則咚的一聲，重者摔倒在地，大部分都不是很疼，但也有例外，
每碰、摔一次，都有好處，人立刻清醒過來，又開始大聲念佛。
前7天我都帶著眼鏡行般舟（習慣了），連續碰了幾次後，才把眼鏡取下來，其中有三次都把眼鏡碰得都變形了，
當時的第一個反應是完了－－眼睛受傷了，等我站起來，實際上一點事都沒有。佛力不可思議！
很多行般舟的人行完下來，視力都有較大恢復、甚至全好，我的度數也有下降。
頭上、臉上被碰了好多次，有一次嘴唇都出血了，一直想看看怎麼樣了，遺憾的是般舟殿內沒有鏡子，問護法和師父，都說沒有問題。等我35天出來後再看，確實沒有碰壞，只有額頭上有一個小疤痕。
師父開示說，在般舟殿內是不會把人摔壞的，儘管由它好了，事實也如此。
（摔跤也可能是在消業，其中有一次摔得特別重，漆蓋都紅腫充血了，
妙的是，就這一下，我的風濕竟然突然好了。
摔跤應該是由於昏沉和業障造成的，對行般舟沒有障礙。）
（提示：行般舟時，最好把眼鏡取下來，少一點牽掛。）
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