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2020年十一月嘉言

吉第

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1^# 大中小發表於 2020-11-1 15:44 顯示全部帖子

相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

--海平法師

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2^# 大中小發表於 2020-11-3 01:01 顯示全部帖子

相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

--海平法師

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3^# 大中小發表於 2020-11-3 17:36 顯示全部帖子

相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

--海平法師

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4^# 大中小發表於 2020-11-4 10:38 顯示全部帖子

相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

--海平法師

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5^# 大中小發表於 2020-11-4 10:57 顯示全部帖子

相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

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6^# 大中小發表於 2020-11-5 17:01 顯示全部帖子

相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

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7^# 大中小發表於 2020-11-6 16:22 顯示全部帖子

相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

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8^# 大中小發表於 2020-11-8 00:06 顯示全部帖子

相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

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9^# 大中小發表於 2020-11-8 23:11 顯示全部帖子

真正修佛法，
就不覺得疲倦，不覺得餓，
也不受一切不如法的煩擾。

若不精進，那就會發生毛病，
又覺得疲倦，又覺得精神不好，
就乾脆睡覺去了，這就是不精進。

--宣化上人

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10^# 大中小發表於 2020-11-9 21:26 顯示全部帖子

真正修佛法，
就不覺得疲倦，不覺得餓，
也不受一切不如法的煩擾。

若不精進，那就會發生毛病，
又覺得疲倦，又覺得精神不好，
就乾脆睡覺去了，這就是不精進。

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11^# 大中小發表於 2020-11-10 14:01 顯示全部帖子

真正修佛法，
就不覺得疲倦，不覺得餓，
也不受一切不如法的煩擾。

若不精進，那就會發生毛病，
又覺得疲倦，又覺得精神不好，
就乾脆睡覺去了，這就是不精進。

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12^# 大中小發表於 2020-11-11 23:43 顯示全部帖子

真正修佛法，
就不覺得疲倦，不覺得餓，
也不受一切不如法的煩擾。

若不精進，那就會發生毛病，
又覺得疲倦，又覺得精神不好，
就乾脆睡覺去了，這就是不精進。

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13^# 大中小發表於 2020-11-12 22:33 顯示全部帖子

真正修佛法，
就不覺得疲倦，不覺得餓，
也不受一切不如法的煩擾。

若不精進，那就會發生毛病，
又覺得疲倦，又覺得精神不好，
就乾脆睡覺去了，這就是不精進。

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14^# 大中小發表於 2020-11-13 15:10 顯示全部帖子

真正修佛法，
就不覺得疲倦，不覺得餓，
也不受一切不如法的煩擾。

若不精進，那就會發生毛病，
又覺得疲倦，又覺得精神不好，
就乾脆睡覺去了，這就是不精進。

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15^# 大中小發表於 2020-11-14 23:21 顯示全部帖子

真正修佛法，
就不覺得疲倦，不覺得餓，
也不受一切不如法的煩擾。

若不精進，那就會發生毛病，
又覺得疲倦，又覺得精神不好，
就乾脆睡覺去了，這就是不精進。

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16^# 大中小發表於 2020-11-15 14:51 顯示全部帖子

所謂老實學佛、老實修行的人，
必定有一個重要基礎，
就是無常感很重。

所謂“生死事大，無常迅速”，
並不是等到人老或者重病才想到無常，即使年紀輕輕，身體健康，
他也會覺得無常就在眼前，
這就是無常觀深厚的人，
他會積極地去學佛、修行。

--慧淨法師

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17^# 大中小發表於 2020-11-16 19:53 顯示全部帖子

所謂老實學佛、老實修行的人，
必定有一個重要基礎，
就是無常感很重。

所謂“生死事大，無常迅速”，
並不是等到人老或者重病才想到無常，即使年紀輕輕，身體健康，
他也會覺得無常就在眼前，
這就是無常觀深厚的人，
他會積極地去學佛、修行。

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18^# 大中小發表於 2020-11-17 20:57 顯示全部帖子

所謂老實學佛、老實修行的人，
必定有一個重要基礎，
就是無常感很重。

所謂“生死事大，無常迅速”，
並不是等到人老或者重病才想到無常，即使年紀輕輕，身體健康，
他也會覺得無常就在眼前，
這就是無常觀深厚的人，
他會積極地去學佛、修行。

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19^# 大中小發表於 2020-11-18 13:58 顯示全部帖子

所謂老實學佛、老實修行的人，
必定有一個重要基礎，
就是無常感很重。

所謂“生死事大，無常迅速”，
並不是等到人老或者重病才想到無常，即使年紀輕輕，身體健康，
他也會覺得無常就在眼前，
這就是無常觀深厚的人，
他會積極地去學佛、修行。

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20^# 大中小發表於 2020-11-19 11:58 顯示全部帖子

所謂老實學佛、老實修行的人，
必定有一個重要基礎，
就是無常感很重。

所謂“生死事大，無常迅速”，
並不是等到人老或者重病才想到無常，即使年紀輕輕，身體健康，
他也會覺得無常就在眼前，
這就是無常觀深厚的人，
他會積極地去學佛、修行。

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