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2020年五月嘉言
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發表於 2020-5-20 23:05
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慈祥是內心自然的流露。不是出於勉強的,
所以菩薩「慈悲喜捨」中的喜很重要。
不喜的狀態久了,整個身體會僵化,氣脈就不能通了。
~~恭錄自南懷瑾老師講述《如何修證佛法》
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發表於 2020-5-21 22:45
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慈祥是內心自然的流露。不是出於勉強的,
所以菩薩「慈悲喜捨」中的喜很重要。
不喜的狀態久了,整個身體會僵化,氣脈就不能通了。
~~恭錄自南懷瑾老師講述《如何修證佛法》
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發表於 2020-5-22 19:13
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一個真正柔軟的人,就像菩薩一樣,
他只有一個方向,就是幫助所有眾生得到利益;
只要眾生能得到利益,無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益,自己必須變得非常柔軟,
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己,
但萬變不離其宗──
即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標,這才是真正的柔軟。
~~~聖嚴法師~~~
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發表於 2020-5-23 17:58
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一個真正柔軟的人,就像菩薩一樣,
他只有一個方向,就是幫助所有眾生得到利益;
只要眾生能得到利益,無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益,自己必須變得非常柔軟,
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己,
但萬變不離其宗──
即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標,這才是真正的柔軟。
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一個真正柔軟的人,就像菩薩一樣,
他只有一個方向,就是幫助所有眾生得到利益;
只要眾生能得到利益,無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益,自己必須變得非常柔軟,
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己,
但萬變不離其宗──
即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標,這才是真正的柔軟。
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一個真正柔軟的人,就像菩薩一樣,
他只有一個方向,就是幫助所有眾生得到利益;
只要眾生能得到利益,無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益,自己必須變得非常柔軟,
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己,
但萬變不離其宗──
即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標,這才是真正的柔軟。
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一個真正柔軟的人,就像菩薩一樣,
他只有一個方向,就是幫助所有眾生得到利益;
只要眾生能得到利益,無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益,自己必須變得非常柔軟,
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己,
但萬變不離其宗──
即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標,這才是真正的柔軟。
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一個真正柔軟的人,就像菩薩一樣,
他只有一個方向,就是幫助所有眾生得到利益;
只要眾生能得到利益,無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益,自己必須變得非常柔軟,
也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己,
但萬變不離其宗──
即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標,這才是真正的柔軟。
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他只有一個方向,就是幫助所有眾生得到利益;
只要眾生能得到利益,無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益,自己必須變得非常柔軟,
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