Jade

要決定前途好不好、事事好不好，最重要是要有好脾氣，

不要迷信，要尊敬父母比尊敬神明更多。


~~泰國白龍王~~

Jade

要決定前途好不好、事事好不好，最重要是要有好脾氣，

不要迷信，要尊敬父母比尊敬神明更多。


~~泰國白龍王~~

Jade

要決定前途好不好、事事好不好，最重要是要有好脾氣，

不要迷信，要尊敬父母比尊敬神明更多。


~~泰國白龍王~~

Jade

要決定前途好不好、事事好不好，最重要是要有好脾氣，
不要迷信，要尊敬父母比尊敬神明更多。

~~泰國白龍王~~

Jade

要決定前途好不好、事事好不好，最重要是要有好脾氣，
不要迷信，要尊敬父母比尊敬神明更多。

~~泰國白龍王~~

Jade

要決定前途好不好、事事好不好，最重要是要有好脾氣，
不要迷信，要尊敬父母比尊敬神明更多。

~~泰國白龍王~~

Jade

要決定前途好不好、事事好不好，最重要是要有好脾氣，
不要迷信，要尊敬父母比尊敬神明更多。

~~泰國白龍王~~

Jade

「學習認錯」

人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。

認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖，甚至向兒女或是對我不好的人認錯，
自己不但不會少了什麼，反而顯得你有度量。

學習認錯是美好的，是一個大修行。


~~泰國白龍王~~

Jade

「學習認錯」

人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。
認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖，甚至向兒女或是對我不好的人認錯，自己不但不會少了什麼，反而顯得你有度量。

學習認錯是美好的，是一個大修行。

~~泰國白龍王~~

Jade

學習認錯」

人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。

認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖，甚至向兒女或是對我不好的人認錯，自己不但不會少了什麼，反而顯得你有度量。

學習認錯是美好的，是一個大修行。


~~泰國白龍王~~

Jade

學習認錯

人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。

認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖，甚至向兒女或是對我不好的人認錯，自己不但不會少了什麼，反而顯得你有度量。

學習認錯是美好的，是一個大修行。


~~泰國白龍王~~

Jade

「學習認錯」

人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。
認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖，甚至向兒女或是對我不好的人認錯，自己不但不會少了什麼，反而顯得你有度量。

學習認錯是美好的，是一個大修行。

~~泰國白龍王~~

Jade

「學習認錯」

人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。

認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖，甚至向兒女或是對我不好的人認錯，自己不但不會少了什麼，反而顯得你有度量。

學習認錯是美好的，是一個大修行。
                                                                   ~~泰國白龍王~~

Jade

「學習放下」

人生像一只皮箱，需要用的時候提起，不用的時就把它放下，

應放下的時候，卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在。

人生的歲月有限，認錯、尊重、包容才能讓人接受，放下才自在啊！


~~泰國白龍王~~

Jade

「學習放下」

人生像一只皮箱，需要用的時候提起，不用的時就把它放下，

應放下的時候，卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在。

人生的歲月有限，認錯、尊重、包容才能讓人接受，放下才自在啊！

Jade

「學習放下」

人生像一只皮箱，需要用的時候提起，不用的時就把它放下，

應放下的時候，卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在。

人生的歲月有限，認錯、尊重、包容才能讓人接受，放下才自在啊！

Jade

「學習放下」

人生像一只皮箱，需要用的時候提起，不用的時就把它放下，

應放下的時候，卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在。

人生的歲月有限，認錯、尊重、包容才能讓人接受，放下才自在啊！

Jade

「學習放下」

人生像一只皮箱，需要用的時候提起，不用的時就把它放下，

應放下的時候，卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在。

人生的歲月有限，認錯、尊重、包容才能讓人接受，放下才自在啊！

~~泰國白龍王~~

Jade

真正的柔軟


所謂的「柔軟心」，是指把自我減低、減少、減輕，不在人際間架設心防，也不為自己設想，心胸全然敞開。

所以，凡是自我主見很深、自我中心很強的人，是不可能有柔軟心的，

而佛法所說的「無心」，事實上就是最徹底的柔軟心。


～聖嚴法師開示～

Jade

真正的柔軟

所謂的「柔軟心」，是指把自我減低、減少、減輕，不在人際間架設心防，也不為自己設想，心胸全然敞開。

所以，凡是自我主見很深、自我中心很強的人，是不可能有柔軟心的，
而佛法所說的「無心」，事實上就是最徹底的柔軟心。


～聖嚴法師開示～