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108年三月嘉言

我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。

--廣欽老和尚開示錄

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我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。

--廣欽老和尚開示錄

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我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。

--廣欽老和尚開示錄

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我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。

                           --廣欽老和尚開示錄

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我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。

--廣欽老和尚開示錄

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我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。

                           --廣欽老和尚開示錄

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我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。

                           --廣欽老和尚開示錄

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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。

--廣欽老和尚開示錄

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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。

                                  --廣欽老和尚開示錄

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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。

                                  --廣欽老和尚開示錄

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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。

--廣欽老和尚開示錄

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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。

--廣欽老和尚開示錄

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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。


--廣欽老和尚開示錄

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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。

            --廣欽老和尚開示錄

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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。

            --廣欽老和尚開示錄

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來訪法師問:「我們念佛常常昏沈、散亂,這是為什麼?」
老和尚說:「沒有願力。如果有願力,自然會將我們在社會中放逸慣的心,收攝起來。一心念下去,妄念自然就消失。」

--廣欽老和尚開示錄

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來訪法師問:「我們念佛常常昏沈、散亂,這是為什麼?」
老和尚說:「沒有願力。如果有願力,自然會將我們在社會中放逸慣的心,收攝起來。
一心念下去,妄念自然就消失。」

--廣欽老和尚開示錄

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來訪法師問:「我們念佛常常昏沈、散亂,這是為什麼?」
老和尚說:「沒有願力。如果有願力,自然會將我們在社會中放逸慣的心,收攝起來。
一心念下去,妄念自然就消失。」

--廣欽老和尚開示錄

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來訪法師問:「我們念佛常常昏沈、散亂,這是為什麼?」
老和尚說:「沒有願力。如果有願力,自然會將我們在社會中放逸慣的心,收攝起來。
一心念下去,妄念自然就消失。」

                                               --廣欽老和尚開示錄

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來訪法師問:「我們念佛常常昏沈、散亂,這是為什麼?」
老和尚說:「沒有願力。如果有願力,自然會將我們在社會中放逸慣的心,收攝起來。
一心念下去,妄念自然就消失。」

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