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2011年九月份嘉言

修苦行是除妄念最好的方法,而且當我們修到將苦化為樂時,
自然一切事情就會明明朗朗,無不通曉,而智慧大開。

廣欽老和尚開示語錄
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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修苦行是除妄念最好的方法,而且當我們修到將苦化為樂時,
自然一切事情就會明明朗朗,無不通曉,而智慧大開。
                                                                        

廣欽老和尚開示語錄
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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真正知道正確的教理及方法只是「處方」,
有拿到處方藥且「有服用」,病才會好。
且一路上要「一直服用」,直到往生西方,
到了安全的世界,才不會再犯「六道輪迴之病」。

(靜老說的話 P.58)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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真正知道正確的教理及方法只是「處方」,
有拿到處方藥且「有服用」,病才會好。

且一路上要「一直服用」,直到往生西方,
到了安全的世界,才不會再犯「六道輪迴之病」。

(靜老說的話 P.58)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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真正知道正確的教理及方法只是「處方」,
有拿到處方藥且「有服用」,病才會好。

且一路上要「一直服用」,直到往生西方,
到了安全的世界,才不會再犯「六道輪迴之病」。
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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真正知道正確的教理及方法只是「處方」,
有拿到處方藥且「有服用」,病才會好。

且一路上要「一直服用」,直到往生西方,
到了安全的世界,才不會再犯「六道輪迴之病」。

(靜老說的話 P.58)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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佛法修學最重要的是從建立新的人生觀開始。

(節錄自淨空法師--建立新人生觀)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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佛法修學最重要的是從建立新的人生觀開始。

(節錄自淨空法師--建立新人生觀)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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佛法修學最重要的是從建立新的人生觀開始。

(節錄自淨空法師--建立新人生觀)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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佛法修學最重要的是從建立新的人生觀開始。

(節錄自淨空法師--建立新人生觀)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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佛法修學最重要的是從建立新的人生觀開始。

(節錄自淨空法師 -- 建立新人生觀)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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弟子規,聖人訓,首孝弟,次謹信。
汎愛眾,而親仁,有餘力,則學文。

(節錄自弟子規總敘)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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弟子規,聖人訓,首孝弟,次謹信。
汎愛眾,而親仁,有餘力,則學文。

(節錄自弟子規總敘)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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弟子規,聖人訓,首孝弟,次謹信。
汎愛眾,而親仁,有餘力,則學文。

                                                  (節錄自弟子規總敘)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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弟子規,聖人訓,首孝弟,次謹信。
汎愛眾,而親仁,有餘力,則學文。

(節錄自弟子規總敘)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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弟子規,聖人訓,首孝弟,次謹信。
汎愛眾,而親仁,有餘力,則學文。

( 節錄 自  弟子規  總敘)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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弟子規,聖人訓,首孝弟,次謹信。
汎愛眾,而親仁,有餘力,則學文。

( 節錄 自  弟子規  總敘)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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我們應該常常問自己快樂嗎?真的快樂嗎?
快樂,並不是來自物質條件的刺激,
而是內心真正的安定與平靜。

(節錄自聖嚴法師108自在語-肆)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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我們應該常常問自己快樂嗎?真的快樂嗎?
快樂,並不是來自物質條件的刺激,
而是內心真正的安定與平靜。

(節錄自聖嚴法師108自在語-肆)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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我們應該常常問自己快樂嗎?真的快樂嗎?
快樂,並不是來自物質條件的刺激,
而是內心真正的安定與平靜。

(節錄自聖嚴法師108自在語-肆)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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