大雁

忍不能止於忍，忍要往前進，
忍辱下面是精進，精進下面是禪定，禪定下面是智慧。

你要一直往前面走，你不能夠就中斷，
只到忍，後頭精進、禪定、智慧沒有了，那個忍會爆炸。

～～～淨空法師  學佛答問（答香港參學同修之八十九）～～～

大雁

忍不能止於忍，忍要往前進，
忍辱下面是精進，精進下面是禪定，禪定下面是智慧。

你要一直往前面走，你不能夠就中斷，只到忍，
後頭精進、禪定、智慧沒有了，那個忍會爆炸。

  ~~~ 淨空法師 學佛答問(答香港參學同修之八十九) ~~~

大雁

忍不能止於忍，忍要往前進，
忍辱下面是精進，精進下面是禪定，禪定下面是智慧。
你要一直往前面走，你不能夠就中斷，
只到忍，後頭精進、禪定、智慧沒有了，那個忍會爆炸。

～～～淨空法師  學佛答問（答香港參學同修之八十九）～～～

大雁

佛菩薩為什麼加持他不加持我？
你要找這個原因，
他能回頭，他能懺悔，他能改過，人只要 有這樣的心，
真心，真幹，佛菩薩就加持你，你肯定就能得到。

～～～淨空法師～～～

大雁

佛菩蕯為什麼加持他不加持我？你要找這個原因，
他能回頭，他能懺悔，他能改過，
人只要有這樣的心，真心、真幹，佛菩蕯就加持你，你肯定就能得到。

～～～淨空法師～～～

大雁

佛菩薩為什麼加持他不加持我？你要找這個原因，

他能回頭，他能懺悔，他能改過，人只要 有這樣的心，

真心，真幹，佛菩薩就加持你，你肯定就能得到。


～～～淨空法師～～～

大雁

佛菩蕯為什麼加持他不加持我？
你要找這個原因，
他能回頭，他能懺悔，他能改過，人只要有這樣的心，
真心、真幹，佛菩蕯就加持你，你肯定就能得到。

~~~ 淨空法師 ~~~

大雁

佛菩薩為什麼加持他不加持我？
你要找這個原因，
他能回頭，他能懺悔，他能改過，人只要 有這樣的心，
真心，真幹，佛菩薩就加持你，你肯定就能得到。

～～～淨空法師～～～

大雁

在迴向的時候，不妨用這個心、用這幾句話對冤親債主，
對不起，我愛你，請你原諒，謝謝你。
你不斷這樣念，不斷這樣的迴向，就產生作用，
自己身心健康了，對方的冤結化解了。
如果自己身心不健康，對方的冤結不能化解。
要發自於真誠！

～～～淨空法師～～～

大雁

在迴向的時候，不妨用這個心，用這幾句話對冤親債主，
對不起，我愛你，請你原諒，謝謝你。
你不斷這樣念，不斷這樣的迴向，就產生作用，
自己身心健康了，對方的冤結化解了。
如果自己身心不健康，對方的冤結不能化解。
要發自於真誠!
                      ~~~ 淨空法師 ~~~

大雁

在迴向的時候，不妨用這個心，用這幾句話對冤親債主，
對不起，我愛你，請你原諒，謝謝你。
你不斷這樣念，不斷這樣的迴向，就產生作用。
自己身心健康了，對方的冤結化解了。
如果自己的身心不健康，對方的冤結不能化解。
要發自於真誠！
           ~~~ 淨空法師 ~~~

大雁

在迴向的時候，不妨用這個心，用這幾句話對冤親債主，
對不起，我愛你，請你原諒，謝謝你。
你不斷這樣念，不斷這樣的迴向，就產生作用。

自己身心健康了，對方的冤結化解了。
如果自己的身心不健康，對方的冤結不能化解。

要發自於真誠！
           ~~~ 淨空法師 ~~~

大雁

在迴向的時候，不妨用這個心、用這幾句話對冤親債主，

對不起，我愛你，請你原諒，謝謝你。

你不斷這樣念，不斷這樣的迴向，就產生作用，

自己身心健康了，對方的冤結化解了。如果自己身心不健康，對方的冤結不能化解。

要發自於真誠 !
                                    ~~~ 淨空法師 ~~~

大雁

做得要死，又被人嫌，就叫六度總修。

～廣欽老和尚開示～

大雁

做得要死，又被人嫌，就叫六度總修。
   ~~ 廣欽老和尚 開示 ~~

大雁

做得要死，又被人嫌，就叫六度總修。

～廣欽老和尚開示～

-----------------------------------------------------------------------------

廣欽老和尚曾開示：「做得要死，又被人嫌，就叫六度總修」。

做得要死，就是很賣命做事，這表示「布施」；

就是拼了最後一口氣也在所不惜，這要非常「精進」；結果又被人嫌， 這就是修「忍辱」；

人家開口嫌，我們心沒有動、難過，這是修「禪定」；

沒有動心、動口對他回嘴，這是「持戒」；

如果想得開，將那口氣壓下來，這表示「智慧」。

這就是六度總修！

廣欽老和尚：「對錯、好壞嘴不要亂說，肚裡明白就好。」

大雁

做得要死，又被人嫌，就叫六度總修。

～廣欽老和尚開示～

-----------------------------------------------------------------------------

廣欽老和尚曾開示：「做得要死，又被人嫌，就叫六度總修」。

做得要死，就是很賣命做事，這表示「布施」；

就是拼了最後一口氣也在所不惜，這要非常「精進」；結果又被人嫌， 這就是修「忍辱」；

人家開口嫌，我們心沒有動、難過，這是修「禪定」；

沒有動心、動口對他回嘴，這是「持戒」；

如果想得開，將那口氣壓下來，這表示「智慧」。

這就是六度總修！

廣欽老和尚：「對錯、好壞嘴不要亂說，肚裡明白就好。」

大雁

因果

懺悔感恩知足
知足懺悔感恩
感恩知足懺悔

~~~三宇老師~~~

大雁

因果

懺悔感恩知足
知足懺悔感恩
感恩知足懺悔

~~~ 三宇老師 ~~~

大雁

因果

懺悔感恩知足
知足懺悔感恩
感恩知足懺悔

    ~~~ 三宇老師 ~~~