大雁

菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛；
若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來；
若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。

何以故？諸佛如來以大悲心而為體故。
因於眾生而起大悲，因於大悲生菩提心，因菩提心成等正覺。

                                             ----摘錄自普賢行願品

大雁

菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛；

若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來；

若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。

何以故？諸佛如來以大悲心而為體故。

因於眾生而起大悲，

因於大悲生菩提心，

因菩提心成等正覺。

        ----摘錄自普賢行願品

大雁

菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛；
若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來；
若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。

何以故？諸佛如來以大悲心而為體故。
因於眾生而起大悲，因於大悲生菩提心，因菩提心成等正覺。

----摘錄自普賢行願品

大雁

我對我自己就是只有一項，我顧好我的初心。
五十多年前那念心，五十年後現在這念心，都叫做初心，初發心，心沒有變動。

----證嚴法師

大雁

我對我自己就是只有一項，我顧好我的初心。
五十多年前那念心，五十年後現在這念心，都叫做初心，初發心，心沒有變動。

                                          ----證嚴法師

大雁

我對我自己就是只有一項，我顧好我的初心。
五十多年前那念心，五十年後現在這念心，
都叫做初心，初發心，心沒有變動。

                         ----證嚴法師

大雁

我對我自己就是只有一項，我顧好我的初心。
五十多年前那念心，五十年後現在這念心，都叫做初心，初發心，心沒有變動。

                                          ----證嚴法師

大雁

我對我自己就是只有一項，我顧好我的初心。
五十多年前那念心，五十年後現在這念心，都叫做初心，初發心，心沒有變動。

                                          ----證嚴法師

大雁

能夠虛心接受別人的警告、責罵，是一種優點。
正如孔子所說：「聞過則喜，有則改之，無則嘉勉。」

對於別人的批評，無論好或不好，我們都應該感謝，
因為那是促使我們成長的動力。

                                                   ----聖嚴法師

大雁

能夠虛心接受別人的警告、責罵，是一種優點。
正如孔子所說：「聞過則喜，有則改之，無則嘉勉。」

對於別人的批評，無論好或不好，我們都應該感謝，
因為那是促使我們成長的動力。

                                                   ----聖嚴法師

大雁

能夠虛心接受別人的警告、責罵，是一種優點。
正如孔子所說：「聞過則喜，有則改之，無則嘉勉。」

對於別人的批評，無論好或不好，我們都應該感謝，
因為那是促使我們成長的動力。

                                                   ----聖嚴法師

大雁

能夠虛心接受別人的警告、責罵，是一種優點。
正如孔子所說：「聞過則喜，有則改之，無則嘉勉。」

對於別人的批評，無論好或不好，我們都應該感謝，
因為那是促使我們成長的動力。

                                                   ----聖嚴法師

大雁

最好的修行就是『生活即修行』，
也就是應該做什麼的時候你就去做什麼，
好好用心、用功去做。

                               ——聖嚴法師