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98年9月嘉言簽到處

若真修道人  不見世間過

(...
世人若修道  一切盡不妨  
常自見己過  與道即相當                        
色類自有道  各不相妨惱  
離道別覓道  終生不見道                        
波波度一生  到頭還自懊
欲得見真道  行正即是道                        
若真修道人  不見世間過
  
若見他人非  自非卻是左                        
他非我不非  我非自有過  
但自卻非心  打除煩惱破...)

善知識,自性能含萬法是大,萬法在諸人性中。若見一切人惡之與善,盡皆不取不捨,亦不染著,心如虛空名之為大,故約『摩訶』。善知識,迷人口說,智者心行,又有迷人,空心靜坐,百無所思,自稱為大;此一輩人,不可與語,為邪見故。


[ 本帖最後由 黃楊木 於 2009-9-20 07:31 編輯 ]

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愛與感恩.能喜淨心中的煩惱


為何不是"洗"字?

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007052702646

首先前提的定義是,愛,感恩,與煩惱是三個並存的領域,而各各領域皆有交集。

另外,針對煩惱這個名詞做解釋,煩惱因外緣而生,是"洗"不淨的,原因就是愛物慾不斷而致(就是佛家說的貪嗔痴),所以每個人的煩惱循環模式常常是相同的,舉例來說:1.求不得苦2.愛不得苦3.恨別離苦,以上來說,就是煩惱。

煩惱這個定義的領域而言,是洗不去的,只有兩條路可走,一是"放下",一是"經營"它,使它不再是疙瘩。煩惱有大有小,有的可以放下,有的卻不能,一般的煩惱情形,比如說購買慾可以放下;婆媳關係,可以用愛和感恩的心去經營等。而較大的煩惱,像是尹清風暗的家屬或是一些難以重來的遺憾等等的心結,更是只能這樣做,才能撫平傷痛。

喜淨是個很美的境界,當你人生一路走走停停,愛恨情仇皆遍嘗,有人變的只剩孤單與偏激,有人卻會變的是包容與慈祥,一切皆因為"喜"這字,回首前塵,苦辣辛酸皆甜美,一切盡在不言中。
很多人的人生是不平順的,甚至是不順遂的,如何能夠希望他們在一些煩惱事情的當下就能"喜"淨呢?我相信,那就不是人了;只有沉痛,麻木,放下,原諒之後,才能做到"喜淨"的大包容,那就是不淨之淨的真淨了。
最後,當一切皆清淨,一切就清"盡"了,那就是自然,近道矣。

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愛與感恩,能喜淨心中的煩惱。

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愛與感恩,能喜淨心中的煩惱。

[ 本帖最後由 黃楊木 於 2009-9-25 08:28 編輯 ]

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愛與感恩,能喜淨心中的煩惱。

剛剛看八八水災政府對原民的安置措施
很有感慨
希望在愛與感恩下
大家都能平安喜樂


[ 本帖最後由 黃楊木 於 2009-9-27 09:31 編輯 ]

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