三宇

引用:

原帖由 吉第 於 2010-5-11 11:34 發表
今早跟大靈聊天
談到我當前功課是要力行
她隨口分析說  我的力行和某人的力行不同
某人的力行是他知道但他不肯做
我的力行是我知道的太雜須力行才能去蕪存菁
知道哪些是有用的  哪些是沒用的

[ 本帖最後由 三宇 於 2010-5-11 21:56 編輯 ]

三宇

引用:

原帖由 大明 於 2010-5-10 23:46 發表
有人問淨空老和尚，我念佛不錯了，還要不要念佛？

老和尚說這叫貢高我慢，沒有佛不念佛的。


靜老說的話

四九、

靜老說的話

凡夫只是在學佛心、佛行，並非已在用佛心、佛行。

（雖然眾生都有佛性，都有機會成佛，

但若不往成佛的道路去實修，要如何成佛）？...

三宇

引用:

原帖由 吉第 於 2010-5-11 11:34 發表
南無阿彌陀佛
念佛憶佛
花開見佛悟無生
今早跟大靈聊天
談到我當前功課是要力行
她隨口分析說  我的力行和某人的力行不同
某人的力行是他知道但他不肯做
我的力行是我知道的太雜須力行才能去蕪存菁
知道哪些是有用的  哪些是沒用的
...

似悟非悟

誤誤誤

[ 本帖最後由 三宇 於 2010-5-11 21:55 編輯 ]

三宇

引用:

原帖由 Jade 於 2010-5-11 14:02 發表


我來猜猜看

老師指的是 這個"知道", 必須建立在方向(成佛)是正確的?

三宇

引用:

原帖由 吉第 於 2010-5-11 17:27 發表


真的知道就沒有力不力行的問題  知行必是合一
需要力行是說需要透過學習佛心佛行的過程中  
  慢慢把多生累劫的積習轉化
生處熟   熟處生  

所以尚不知本心    何來有用無用之說
何況若是真的知道  哪一法是無用之法呢?

~~~~這是當下我能了解的部份   
若有錯  請大家指導  謝謝老師  線上教學  ~~~

三宇

引用:

原帖由 三宇 於 2010-5-11 17:52 發表
與人聊佛法要真用心(聽聽就拿來寫)

某人的力行是他知道但他不肯做
(那叫沒搞清楚)

三宇

引用:

原帖由 吉第 於 2010-5-11 18:23 發表
越來要越嚴謹了

三宇

引用:

原帖由 三宇 於 2010-5-11 19:33 發表
與人聊佛法要真用心(聽聽就拿來寫)

種子就種下去了

自己催眠自己

那豈不糟糕

三宇

樹頭若顧好在    就勿驚怕樹尾做風颱

三宇

哈哈~~~寫的不清楚啦

看也看不清

說也不是現場

看的    說的和被說的兜不攏

幫人都好

就看自己定位咩
拍喜啦

[ 本帖最後由 三宇 於 2010-5-12 19:22 編輯 ]

三宇

引用:

原帖由 吉第 於 2010-5-12 19:19 發表

美女和三宇師的語氣好像

嗯~~~目前還是少說多做    老實念佛  從心地修

哈~~~還來不及換名字    就被引用

三宇

盡量不要把別人當白老鼠

三宇

三松     實習課     實戰課粉多呀

三宇

在長官導師們指導下努力先

當導師說   OK  時   再開始對外實習豈不妙哉

就 好比電影裡的少林寺打出去咩

當然會有特例

三宇

引用:

原帖由 三宇 於 2010-5-12 19:18 發表

幫人都好

就看自己定位咩
拍喜啦

引用:

原帖由 大明 於 2010-5-12 23:42 發表

靜老說的話

五一、

一切方便法只要不離正法（佛經的教理及方法）即是好，

不用做比較，

因為最後皆匯歸「淨土」（清淨心念佛）。

五二、

佛講的話，都是可讓凡夫的習氣心，調整轉入為念佛心的「橋樑」。

但真正能往生西方的橋樑，

惟有沿路往落實念佛的方向走才能到。...