三宇

如果Ray有一個弟弟
換句話說joy有兩個小孩
當joy提出請Ray幫忙
Ray卻說我要問老婆看看(這時候joy怎麼看Ray，又怎麼看兒媳婦)
卻等了幾天(joy的心情又是如何)

當joy心情平常狀況如何看待
當joy心情不OK狀況如何看待

三宇

引用:

原帖由 Jade 於 2013-3-12 10:33 發表


請問大雁懂嗎?

不太懂為何家族對我們的看法是吵架不和諧的本??

三宇

引用:

原帖由 joy 於 2013-3-12 10:15 發表


不太懂為何家族對我們的看法是吵架不和諧的本??

婆婆的內心世界
有修為的只能隱忍大雁現在是聽joy的
心情不好的時候會到處說大雁不孝自從娶了老婆之後~~@@@@!$$#^&

這只是婆婆的部分
當婆婆到處說時大雁和joy在這個家怎麼走下去
公公、姑姑、兄弟~~~哈一串串

[ 本帖最後由 三宇 於 2013-3-12 15:03 編輯 ]

三宇

引用:

原帖由 大雁 於 2013-3-12 10:34 發表


懂滴！

哈哈~~~懂！卻不能說那麼多
1.老師說的話
2.不能醜化自己的媽媽(怎麼說都難)
3.或許媽媽也沒那麼~~~

三宇

引用:

原帖由 joy 於 2013-3-12 21:19 發表
謝謝老師的解答
我果然沒想到那麼廣那麼遠
只單純想到自己的心情><

難怪每次遇到師父
她都會跟我提她妹妹跟婆婆的相處之道

引用:

原帖由 大雁 於 2013-3-12 10:34 發表


懂滴！

引用:
原帖由 Jade 於 2013-3-12 10:33 發表


請問大雁懂嗎? 懂滴！
本帖最近評分記錄
joy 金錢 +10 回去再問你囉~~ 2013-3-12 11:27


請問joy這樣的問題問大雁會有真實的解答嗎

[ 本帖最後由 三宇 於 2013-3-12 21:30 編輯 ]

三宇

看完上邊寫的內容
joy還會跟週日晚上說的
已經處理好了
不用再討論了嗎
所以問很重要
這一題要問誰
那一題要問誰
都很重要

三宇

引用:

原帖由 joy 於 2013-3-13 08:43 發表


不過
昨天跟大雁聊著聊著
又聊出自己其他的問題點
這部份可能要跟老師約時間談談了
突然覺得
這幾年下來
原來自己還是那麼不長進......

不是不長進啦
只是還有許多烏漆嬤黑
被挖出來罷了
這些年大家長進了不少不是嗎

三宇

以上內容多數是jade提供
三宇只是用自己的想法語調幫打字

如果是jade寫的可能不會那麼硬

三宇

親愛的大家
不經一事不長一智
希望大家都仔細閱讀能有些收穫

此次吃水米事件是運氣好
沒被他人捷足先登
要不然~~~~要討論啥
都無法彌補

三宇

引用:

原帖由 joy 於 2013-5-14 04:34 發表
末了，打了一個大哈欠，
本大王甦醒了，哈哈 (我明明都沒睡><)
~END~
***** ...

恭喜賀喜大王
能接受大王封號
還用此封號調侃自己
看來~~~~又扒了一層皮
值得大家學習

三宇

每個人心中都有一個大王
心中有大王但是自己不知道不承認還好
如果表現在外就成了大大王
從不承認到接受
心中又不起煩惱那不容易
哈~~~大王起駕退駕~~嘻

[ 本帖最後由 三宇 於 2013-5-14 22:22 編輯 ]

三宇

引用:

原帖由 joy 於 2013-8-19 10:20 發表
境我們無法選擇 但面對同樣的境 要用何種心情面對 取決於自己
...

這個境是自己跳進去滴呵呵~~~自己挖自己跳
就是阿~~~如是因   如是境   如是果

投胎
工作
結婚
生子
等等等~~~~
那樣不是自己選的  又或者無奈同意(還是ㄚ接受)
都是業習招感而來
既然已招感呈現這樣的境
在這果裡(境)如何了緣了業
就是功夫啦

[ 本帖最後由 三宇 於 2013-8-19 16:34 編輯 ]

三宇

引用:

原帖由 joy 於 2013-8-19 10:20 發表
心開福自來
境我們無法選擇 但面對同樣的境 要用何種心情面對 取決於自己
...

如何面對這個境  當然取決於自己
不論先前的果報如何
少造新殃
不造新殃
隨時檢視自己
造菩提因咩
成就菩提果

三宇

引用:

原帖由 joy 於 2013-9-19 21:46 發表
如果說這輩子遇到的課題是因為之前尚未調整好
我想把今天的事件當做自己重生的機會
告別過去的思維 情緒
本主題將於此告一段落
日後心情分亨將再另開主題
...

三宇

都是
我的問題

這個我是大家的通病

我說了算
我想的比較OK
聽我的
就是沒有我不行
這個我很大很堅固
生活細節對應辛苦
雖然想改但是阿力量不夠
我執力量久遠力量強大
我執無所不在
我們只能一步一腳印
一分一分進步
不要氣餒

三宇

要把相對的、矛盾的，通通超越。

比如善與惡是相對的，好與壞是相對的；

要超越到不思善不思惡；不是沒有善沒有惡，

而是不要被善惡好壞的問題困擾而起煩惱。