三宇

「如果情執不斷，嘴裏念佛，念念還是墮娑婆。

如果懇切至誠，放下萬緣，那麼，一念之間，便能到西方。

萬緣牽扯，割捨不下，那麼，百年萬年還是在三界內。」

「不要說眾生有善有惡，一切的善惡都是我們的分別，

如果真正會修行的人，一切眾生都是我們的善知識。」

                                                         廣公開示錄

三宇

「如果情執不斷，嘴裏念佛，念念還是墮娑婆。

如果懇切至誠，放下萬緣，那麼，一念之間，便能到西方。

萬緣牽扯，割捨不下，那麼，百年萬年還是在三界內。」

「不要說眾生有善有惡，一切的善惡都是我們的分別，

如果真正會修行的人，一切眾生都是我們的善知識。」

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三宇

「事情來時，我們依當時的情況，斟酌情勢，當面應對，但事境已過，便須放下，

若再提起，論是論非，批評好壞，便是造口業，就是我們的過失。

別人好壞是別人的事，我們不必把它帶到我們心裏來煩惱。」

                                廣公開示錄
                                日期：一九八一年一月十七日　地點：承天禪寺

三宇

「事情來時，我們依當時的情況，斟酌情勢，當面應對，但事境已過，便須放下，

若再提起，論是論非，批評好壞，便是造口業，就是我們的過失。

別人好壞是別人的事，我們不必把它帶到我們心裏來煩惱。」

                                廣公開示錄
                                日期：一九八一年一月十七日　地點：承天禪寺

三宇

「事情來時，我們依當時的情況，斟酌情勢，當面應對，但事境已過，便須放下，

若再提起，論是論非，批評好壞，便是造口業，就是我們的過失。

別人好壞是別人的事，我們不必把它帶到我們心裏來煩惱。」

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日期：一九八一年一月十七日　地點：承天禪寺

三宇

「越是在修行的人，那些無始來的罪業越是會現形，幻成種種境界來折磨你，使你受苦，

像身體的疾病或精神上的打擊磨難，這些磨難會刺激你，使你體悟到娑婆人生的苦，而志求出離，

你必須跳越過這些障礙，越過人身的種種劫難，才能得到清淨安樂，成就淨業。」

                                                                                                                   廣公開示錄

三宇

「越是在修行的人，那些無始來的罪業越是會現形，
幻成種種境界來折磨你，使你受苦，像身體的疾病或精神上的打擊磨難，

這些磨難會刺激你，使你體悟到娑婆人生的苦，而志求出離，
你必須跳越過這些障礙，越過人身的種種劫難，才能得到清淨安樂，成就淨業。」

廣公開示錄

三宇

「越是在修行的人，那些無始來的罪業越是會現形，
   幻成種種境界來折磨你，使你受苦，像身體的疾病或精神上的打擊磨難，
   這些磨難會刺激你，使你體悟到娑婆人生的苦，而志求出離，
   你必須跳越過這些障礙，越過人身的種種劫難，才能得到清淨安樂，成就淨業。」

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三宇

「諍是勝負心， 與道相違背；
便生四相心， 由何得三昧？」

禪宗六祖大師

三宇

「諍是勝負心， 與道相違背；
便生四相心， 由何得三昧？」

~禪宗六祖大師