piggyz

節錄至佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記--前言

『不廢世法，而證佛法』，這一句話說得更透徹。世法裡樣樣做得圓滿，就是佛法，不是離開世法才修佛法的，世法佛法是一樁事。淨宗講出世間法，是講你的心念。心被染污就是世間法，心地清淨就是出世間法。「心淨則土淨」，如何把心淨化？這句「阿彌陀佛」就是淨化心地。一切妄想、執著、煩惱現前的時候，立刻回歸到一句「阿彌陀佛」，什麼事都沒有了。一切念頭都歸到阿彌陀佛，只想阿彌陀佛，不要再想其他的念頭。其他的念頭，都是搞六道輪迴，唯有這一句阿彌陀佛，就是證佛法。「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，這就是證佛法。佛法就是覺而不迷、正而不邪、淨而不染。

這個法門因為是從果上修，不是從因上修的，因果同時，修證同時。在一切世法裡都是佛法，沒有一法不是佛法。穿衣吃飯、言語造作、待人接物全都是佛法，全都是覺正淨。

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跟10月份藥師例會中老師講述的『修行即生活』的觀念都一樣說。

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由此可知，你入佛門，三皈依就把修學的原則、方向、目標、綱領都告訴你，佛法就是修這個。至於用什麼方法修覺正淨，就任憑選擇。八萬四千法門、無量法門，你喜歡修那個法門都可以，但是要記住「一門深入」。因為一門才容易得定，二門就差一點，三門、四門得定的機會愈來愈渺茫。只要心清淨，心清淨就是定。定心沒有分別，沒有界限，所以廣大無邊。佛心、菩薩心就是沒有分別執著，所以心和盡虛空遍法界相應。我們起心動念有分別、有執著，所以心量很小，不能容忍。我們很不容易覺察自己的過失，別人的過失很容易看出來。自己的看不出來，原因在什麼地方？處處六根往外面跑，不曉得往內，總覺得別人的不是，沒有回過頭來看看自己是不是。能回光返照，這個人就是覺悟的人。

發大誓願第六
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記得有次上課~~~也是說到我都是往外求，不往內心看

[ 本帖最後由 piggyz 於 2011-12-1 22:15 編輯 ]

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於無量劫。積植德行。不起貪瞋癡欲諸想。不著色聲香味觸法。但樂憶念。過去諸佛。所修善根。

這一段是講莊嚴自性，也就是我們常說的，修行要從根本修。根本是什麼？根本是「心」。《大珠和尚語錄》，我們曾經講過不少遍，開端就講修行。修行該怎麼修？從根本修。什麼是根本？心是根本。由此可見，修心重要。

『於無量劫，積植德行』，這兩句是總說。修行時間長，不是短時間，幾天幾個月就可以成就的。一定要發長遠心，你看菩薩發心，都是無量劫。要發長遠心，也就是要有恆心、有耐心，才能成就。沒有恆心，沒有耐心，沒有長遠心，是不會有成就的。有長遠心，心是定的；沒有長遠心，心是浮的，道理在此，我們一定要發長遠心。

積功累德第八

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從根本修。什麼是根本？心是根本

原來一直在"飄飄"，就是心一直在浮動