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2014 1月份 嘉言


要決定前途好不好、事事好不好,最重要是要有好脾氣,

不要迷信,要尊敬父母比尊敬神明更多。



~~泰國白龍王~~
新生活運動開始~~~

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要決定前途好不好、事事好不好,最重要是要有好脾氣,

不要迷信,要尊敬父母比尊敬神明更多。



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不要迷信,要尊敬父母比尊敬神明更多。



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不要迷信,要尊敬父母比尊敬神明更多。


~~泰國白龍王~~
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決定前途好不好、事事好不好,最重要是要有好脾氣,
不要迷信,要尊敬父母比尊敬神明更多。


泰國白龍王
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不要迷信,要尊敬父母比尊敬神明更多。


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「學習認錯」

人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。
認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖,甚至向兒女或是對我不好的人認錯,自己不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。

學習認錯是美好的,是一個大修行。


~~泰國白龍王~~
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「學習認錯」

人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。
認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖,甚至向兒女或是對我不好的人認錯,自己不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。

學習認錯是美好的,是一個大修行。


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「學習認錯」
人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,
認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。
認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖,
甚至向兒女或是對我不好的人認錯,
自己不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。
學習認錯是美好的,是一個大修行。


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「學習放下」

人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。

人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


~~泰國白龍王~~
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人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。

人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


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人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。

人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


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人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。

人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


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人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

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人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


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人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

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人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


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真正的柔軟

所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,

而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。



~聖嚴法師開示~
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真正的柔軟

所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,
而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。


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真正的柔軟


所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,

不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,

而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。

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真正的柔軟

所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,

不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

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而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。

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布施能修大福報,忍辱能成就大福報,
如果你只曉得布施,不能忍辱,
你所修的福報,一面修一面就漏掉,很難成就,
所以布施得忍辱,才能成就。

淨空法師講述 ( 恭錄自無量壽經細講 38集)

謝謝 Laby 1月份的嘉言
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