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2020年一月嘉言

念佛要發長遠心,不可間斷,如同小溪的水,不管水流大小,總是潺潺不斷注入大海。
念佛就像這樣,不管念多少,都要持之以恆,天天念,一心念,
唸到阿彌陀佛的大誓海裡,生西就有望。任何人只要肯念,成佛一半!

~~~廣欽老和尚~~~

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念佛要發長遠心,不可間斷,如同小溪的水,不管水流大小,總是潺潺不斷注入大海。
念佛就像這樣,不管念多少,都要持之以恆,天天念,一心念,
唸到阿彌陀佛的大誓海裡,生西就有望。任何人只要肯念,成佛一半!

~~~廣欽老和尚~~~Q

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念佛要發長遠心,不可間斷,如同小溪的水,不管水流大小,總是潺潺不斷注入大海。
念佛就像這樣,不管念多少,都要持之以恆,天天念,一心念,
唸到阿彌陀佛的大誓海裡,生西就有望。任何人只要肯念,成佛一半!

~~~廣欽老和尚~~~

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念佛要發長遠心,不可間斷,如同小溪的水,不管水流大小,總是潺潺不斷注入大海。
念佛就像這樣,不管念多少,都要持之以恆,天天念,一心念,
唸到阿彌陀佛的大誓海裡,生西就有望。任何人只要肯念,成佛一半!

~~~廣欽老和尚~~~

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一日無過可改,即一日無功可進。

~~~宣化上人~~~

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我不瞎操心,因此我的心情通常是愉快的,
我面對人都是以慈悲為動機,
就算遇到的人不是那麼正面,
由於我自己的心胸是開放的,所以就沒有什麼擔憂。

~~~達賴喇嘛

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我不瞎操心,因此我的心情通常是愉快的,
我面對人都是以慈悲為動機,
就算遇到的人不是那麼正面,
由於我自己的心胸是開放的,所以就沒有什麼擔憂。

~~~達賴喇嘛

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在《優婆塞戒經》裡面,善生尊者就問佛說:
佛,你三十二相那麼好,怎麼得來的呢?

佛就告訴他說:你要學法,你要發願。你要不發願,你得不到。
學法,佛法有八萬四千,法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生,你必須得要學法,你要發願。

如果你不發願,你所有想修行的什麼都達不到,所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏,他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

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在《優婆塞戒經》裡面,善生尊者就問佛說:
佛,你三十二相那么好,怎么得來的呢?

佛就告訴他說:你要學法,你要發願。你要不發願,你得不到。
學法,佛法有八萬四千,法門說其大數八萬四千。

你要是利益眾生,你必須得要學法,你要發願。
如果你不發願,你所有想修行的什麼都達不到,所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏,他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

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在《優婆塞戒經》裡面,善生尊者就問佛說:
佛,你三十二相那麼好,怎麼得來的呢?

佛就告訴他說:你要學法,你要發願。你要不發願,你得不到。
學法,佛法有八萬四千,法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生,你必須得要學法,你要發願。

如果你不發願,你所有想修行的什麼都達不到,所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏,他們願都很多。

~~~~夢參老和尚~~~~

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在《優婆塞戒經》裡面,善生尊者就問佛說:
佛,你三十二相那麼好,怎麼得來的呢?

佛就告訴他說:你要學法,你要發願。你要不發願,你得不到。
學法,佛法有八萬四千,法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生,你必須得要學法,你要發願。

如果你不發願,你所有想修行的什麼都達不到,所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏,他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

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在《優婆塞戒經》裡面,善生尊者就問佛說:
佛,你三十二相那麼好,怎麼得來的呢?

佛就告訴他說:你要學法,你要發願。你要不發願,你得不到。
學法,佛法有八萬四千,法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生,你必須得要學法,你要發願。

如果你不發願,你所有想修行的什麼都達不到,所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏,他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

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在《優婆塞戒經》裡面,善生尊者就問佛說:
佛,你三十二相那麼好,怎麼得來的呢?

佛就告訴他說:你要學法,你要發願。你要不發願,你得不到。
學法,佛法有八萬四千,法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生,你必須得要學法,你要發願。

如果你不發願,你所有想修行的什麼都達不到,所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏,他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

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