笑園長丁

弘誓多門四十八，遍標念佛最為親。
人能念佛佛還念，專心想佛佛知人。
唯有念佛蒙光攝，當知本願最為強。
         
~~~~善導大師

笑園長丁

弘誓多門四十八，遍標念佛最為親。
人能念佛佛還念，專心想佛佛知人。
唯有念佛蒙光攝，當知本願最為強。

~~~~善導大師

笑園長丁

弘誓多門四十八，遍標念佛最為親。
人能念佛佛還念，專心想佛佛知人。
唯有念佛蒙光攝，當知本願最為強。
        
~~~~善導大師

笑園長丁

弘誓多門四十八，遍標念佛最為親。
人能念佛佛還念，專心想佛佛知人。
唯有念佛蒙光攝，當知本願最為強。
        
~~~~善導大師

笑園長丁

弘誓多門四十八  遍標念佛最為親
人能念佛佛還念  專心想佛佛知人
唯有念佛蒙光攝  當知本願最為強

                                 善導大師

笑園長丁

讓心裡面只有阿彌陀佛，只有西方極樂世界，
除此之外，一切憂慮牽掛統統放下了，這才叫真放下。

放下是從心理上放下，不是在事上放下。佛教我們放下，是放下在生活上、工作上，許許多多的憂慮、牽掛、妄想、分別、執著，把這些東西放下，我們的生活愉快，工作愉快，這個佛才念得好。

時節因緣到了，阿彌陀佛一定來接引你。

~淨空法師專集網~

笑園長丁

讓心裡面只有阿彌陀佛，只有西方極樂世界，
除此之外，一切憂慮牽掛統統放下了，這才叫真放下。

放下是從心理上放下，不是在事上放下。佛教我們放下，是放下在生活上、工作上，許許多多的憂慮、牽掛、妄想、分別、執著，把這些東西放下，我們的生活愉快，工作愉快，這個佛才念得好。

時節因緣到了，阿彌陀佛一定來接引你。

~淨空法師專集網~

笑園長丁

讓心裡面只有阿彌陀佛，只有西方極樂世界，
除此之外，一切憂慮牽掛統統放下了，這才叫真放下。

放下是從心理上放下，不是在事上放下。佛教我們放下，是放下在生活上、工作上，許許多多的憂慮、牽掛、妄想、分別、執著，把這些東西放下，我們的生活愉快，工作愉快，這個佛才念得好。

時節因緣到了，阿彌陀佛一定來接引你。

淨空法師專集網 https://www.facebook.com/amtbtw~

笑園長丁

讓心裡面只有阿彌陀佛，只有西方極樂世界，
除此之外，一切憂慮牽掛統統放下了，這才叫真放下。

放下是從心理上放下，不是在事上放下。佛教我們放下，是放下在生活上、工作上，許許多多的憂慮、牽掛、妄想、分別、執著，把這些東西放下，我們的生活愉快，工作愉快，這個佛才念得好。

時節因緣到了，阿彌陀佛一定來接引你。

淨空法師專集網 https://www.facebook.com/amtbtw~

笑園長丁

讓心裡面只有阿彌陀佛，只有西方極樂世界，
除此之外，一切憂慮牽掛統統放下了，這才叫真放下。

放下是從心理上放下，不是在事上放下。佛教我們放下，是放下在生活上、工作上，許許多多的憂慮、牽掛、妄想、分別、執著，把這些東西放下，我們的生活愉快，工作愉快，這個佛才念得好。

時節因緣到了，阿彌陀佛一定來接引你。

淨空法師專集網

笑園長丁

讓心裡面只有阿彌陀佛，只有西方極樂世界，除此之外，一切憂慮牽掛統統放下了，這才叫真放下。

放下是從心理上放下，不是在事上放下。佛教我們放下，是放下在生活上、工作上，許許多多的憂慮、牽掛、妄想、分別、執著，把這些東西放下，我們的生活愉快，工作愉快，這個佛才念得好。

時節因緣到了，阿彌陀佛一定來接引你。

淨空法師專集網

笑園長丁

我們真正難關在哪裡？信心，我們的信心不是真的。如果是真信的人，他的態度完全轉變了，轉變成什麼？真正能夠恆順眾生，隨喜功德，無論在什麼境緣當中，順境逆境、善緣惡緣 他都提升自己。

為什麼？他不執著，他真能放得下，而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼？他知道這一切法就是法性，對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬，那個不一樣!

    節錄  淨空法師 2012 《淨土大經 科註》第267集

笑園長丁

我們真正難關在哪裡？信心，我們的信心不是真的。如果是真信的人，他的態度完全轉變了，轉變成什麼？真正能夠恆順眾生，隨喜功德，無論在什麼境緣當中，順境逆境、善緣惡緣 他都提升自己。

為什麼？他不執著，他真能放得下，而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼？他知道這一切法就是法性，對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬，那個不一樣!

節錄  淨空法師 2012 《淨土大經 科註》第267集

笑園長丁

我們真正難關在哪裡？
信心，我們的信心不是真的。
如果是真信的人，他的態度完全轉變了，轉變成什麼？
真正能夠恒順眾生，隨喜功德，
無論在什麼境緣當中，順境逆境、善緣惡緣，他都提升自己。
為什麼？他不執著，他真能放得下，而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼？他知道這一切法就是法性，對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬，
那個不一樣！

     節錄 凈空法師 2012《凈土大經科註》第267集

笑園長丁

我們真正難關在哪裡？
信心，我們的信心不是真的。
如果是真信的人，他的態度完全轉變了，轉變成什麼？
真正能夠恒順眾生，隨喜功德，
無論在什麼境緣當中，順境逆境、善緣惡緣，他都提升自己。
為什麼？他不執著，他真能放得下，而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼？他知道這一切法就是法性，對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬，
那個不一樣！

節錄 凈空法師 2012《凈土大經科註》第267集

笑園長丁

我們真正難關在哪裡？
信心，我們的信心不是真的。
如果是真信的人，他的態度完全轉變了，轉變成什麼？
真正能夠恒順眾生，隨喜功德，
無論在什麼境緣當中，順境逆境、善緣惡緣，他都提升自己。
為什麼？他不執著，他真能放得下，而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼？他知道這一切法就是法性，對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬，
那個不一樣！

     節錄 凈空法師 2012《凈土大經科註》第267集

笑園長丁

我們真正難關在哪裡？
信心，我們的信心不是真的。
如果是真信的人，他的態度完全轉變了，轉變成什麼？
真正能夠恒順眾生，隨喜功德，
無論在什麼境緣當中，順境逆境、善緣惡緣，他都提升自己。
為什麼？他不執著，他真能放得下，而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼？他知道這一切法就是法性，對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬，那個不一樣！

節錄 淨空法師 2012《淨土大經科註》第267集

笑園長丁

我們真正難關在哪裡？
信心，我們的信心不是真的。
如果是真信的人，他的態度完全轉變了，轉變成什麼？
真正能夠恆順眾生，隨喜功德，
無論在什麼境緣當中，順境逆境、善緣惡緣，他都提升自己。
為什麼？他不執著，他真能放得下，而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼？他知道這一切法就是法性，對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬，那個不一樣 !

      節錄 淨空法師 2012 《淨土大經科註》 第 267 集

笑園長丁

一個人出不了六道輪迴，肯定他在三惡道的時間長，在三善道的時間短，
這是一定的道理。為什麼？
我們自己冷靜去觀察就明白了，我們從早到晚，這一天，實際上十幾個小時，
這十幾個小時當中，冷靜去反省，我念頭是惡念多，還是善念多？
馬上就知道了，惡念多過善念。
那我們在六道裡頭輪迴的機會，就是惡道機會多，善道機會少，
就這個道理。惡道這個力量強，善道的力量弱。
      
~~~節錄 凈空法師 2012《凈土大經科註》第271集

笑園長丁

一個人出不了六道輪迴，肯定他在三惡道的時間長，在三善道的時間短，
這是一定的道理。為什麼？
我們自己冷靜去觀察就明白了，我們從早到晚，這一天，實際上十幾個小時，
這十幾個小時當中，冷靜去反省，我念頭是惡念多，還是善念多？
馬上就知道了，惡念多過善念。
那我們在六道裡頭輪迴的機會，就是惡道機會多，善道機會少，
就這個道理。惡道這個力量強，善道的力量弱。
      
~~~節錄 凈空法師 2012《凈土大經科註》第271集