笑園長丁

一句彌陀，渾全大藏，戒定慧光，流出無量。

                        ──徹悟禪師

笑園長丁

一句彌陀，渾全大藏，戒定慧光，流出無量。

                              ──徹悟禪師

笑園長丁

一句彌陀，渾全大藏，戒定慧光，流出無量。

                              ──徹悟禪師

笑園長丁

一句彌陀，渾全大藏，戒定慧光，流出無量。

                              ──徹悟禪師

笑園長丁

我們修苦行是在藉各種事境，磨鍊我們不起無明煩惱，洗除習氣，鍛鍊做人做事的各種能耐，
並不是要做什麼勞力事，才叫做苦行，
打破對一切順逆境的分別，就是在修苦行。
                                                                              ──廣公上人開示錄

笑園長丁

我們修苦行是在藉各種事境，磨鍊我們不起無明煩惱，
洗除習氣，鍛鍊做人做事的各種能耐，

並不是要做什麼勞力事，才叫做苦行，
打破對一切順逆境的分別，就是在修苦行。
                                                                             
                        ──廣公上人開示錄

笑園長丁

我們修苦行是在藉各種事境，磨鍊我們不起無明煩惱，
洗除習氣，鍛鍊做人做事的各種能耐，

並不是要做什麼勞力事，才叫做苦行，
打破對一切順逆境的分別，就是在修苦行。


                        ──廣公上人開示錄

笑園長丁

我們修苦行是在藉各種事境，磨鍊我們不起無明煩惱，
洗除習氣，鍛鍊做人做事的各種能耐，

並不是要做什麼勞力事，才叫做苦行，
打破對一切順逆境的分別，就是在修苦行。



                        ──廣公上人開示錄

笑園長丁

我們修苦行是在藉各種事境，磨鍊我們不起無明煩惱，
洗除習氣，鍛鍊做人做事的各種能耐，

並不是要做什麼勞力事，才叫做苦行，
打破對一切順逆境的分別，就是在修苦行。



                        ──廣公上人開示錄

笑園長丁

我們修苦行是在藉各種事境，磨鍊我們不起無明煩惱，
洗除習氣，鍛鍊做人做事的各種能耐，

並不是要做什麼勞力事，才叫做苦行，
打破對一切順逆境的分別，就是在修苦行。


                        ──廣公上人開示錄

笑園長丁

我們修苦行是在藉各種事境，磨鍊我們不起無明煩惱，
洗除習氣，鍛鍊做人做事的各種能耐，

並不是要做什麼勞力事，才叫做苦行，
打破對一切順逆境的分別，就是在修苦行。


                        ──廣公上人開示錄

笑園長丁

我們修行，就是靠我們的誓願力在成佛的，
自古以來的佛菩薩，像文殊、普賢、觀音等，
無不是靠著他們本身的誓願力，修苦行而成就的。

                       ──廣公上人開示錄

笑園長丁

我們修行，就是靠我們的誓願力在成佛的，
自古以來的佛菩薩，像文殊、普賢、觀音等，
無不是靠著他們本身的誓願力，修苦行而成就的。

                       ──廣公上人開示錄

笑園長丁

我們修行，就是靠我們的誓願力在成佛的，
自古以來的佛菩薩，像文殊、普賢、觀音等，
無不是靠著他們本身的誓願力，修苦行而成就的。

                       ──廣公上人開示錄

笑園長丁

我們修行，就是靠我們的誓願力在成佛的，
自古以來的佛菩薩，像文殊、普賢、觀音等，
無不是靠著他們本身的誓願力，修苦行而成就的。

                       ──廣公上人開示錄

笑園長丁

心心不離佛，
行住坐臥，一舉一動，都在念佛，
哭也在念佛，腳踏一步也在念佛，
念佛的力量集中可達三昧，
        
          ──廣公上人開示錄

笑園長丁

心心不離佛，
行住坐臥，一舉一動，都在念佛，哭也在念佛，
腳踏一步也在念佛，念佛的力量集中可達三昧，


          ──廣公上人開示錄

笑園長丁

心心不離佛，
行住坐臥，一舉一動，都在念佛，哭也在念佛，腳踏一步也在念佛，念佛的力量集中可達三昧，
        
          ──廣公上人開示錄

笑園長丁

心心不離佛，

行住坐臥，一舉一動，都在念佛，哭也在念佛，

腳踏一步也在念佛，念佛的力量集中可達三昧，

          ──廣公上人開示錄