小小

如果是真心真意要往生西方的人，心裡自然會恭敬佛，
隨時都不會忘記佛，亦會誠心念佛號。
並不需要用刻意或勉強的方式，去「捉住」一個想佛或念佛號的念頭，
若是這樣，即非真恭敬信願行念佛，真要往生西方的人了。

靜老說的話 P24

小小

如果是真心真意要往生西方的人，心裡自然會恭敬佛，
隨時都不會忘記佛，亦會誠心念佛號。
並不需要用刻意或勉強的方式，去「捉住」一個想佛或念佛號的念頭，
若是這樣，即非真恭敬信願行念佛，真要往生西方的人了。

靜老說的話 P24

小小

如果是真心真意要往生西方的人，心裡自然會恭敬佛，
隨時都不會忘記佛，亦會誠心念佛號。
並不需要用刻意或勉強的方式，去「捉住」一個想佛或念佛號的念頭，
若是這樣，即非真恭敬信願行念佛，真要往生西方的人了。

靜老說的話 P24

小小

人家侮辱我，欺負我，佔我便宜，
如果我們能忍下來，不去斤斤計較別人佔我多少便宜，也不去罣礙它。
這樣，不但宿世業緣消除，且當下便能平靜無事，
又能增長福慧，延長我們的壽命。

廣欽老和尚開示

小小

人家侮辱我，欺負我，佔我便宜，
如果我們能忍下來，不去斤斤計較別人佔我多少便宜，也不去罣礙它。

這樣，不但宿世業緣消除，且當下便能平靜無事，
又能增長福慧，延長我們的壽命。

廣欽老和尚開示

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人家侮辱我，欺負我，佔我便宜，
如果我們能忍下來，不去斤斤計較別人佔我多少便宜，也不去罣礙它。

這樣，不但宿世業緣消除，且當下便能平靜無事，
又能增長福慧，延長我們的壽命。

廣欽老和尚開示

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人家侮辱我，欺負我，佔我便宜，
如果我們能忍下來，不去斤斤計較別人佔我多少便宜，也不去罣礙它。

這樣，不但宿世業緣消除，且當下便能平靜無事，
又能增長福慧，延長我們的壽命。

廣欽老和尚開示

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人家侮辱我，欺負我，佔我便宜，
如果我們能忍下來，不去斤斤計較別人佔我多少便宜，也不去罣礙它。

這樣，不但宿世業緣消除，且當下便能平靜無事，
又能增長福慧，延長我們的壽命。

廣欽老和尚開示

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人家侮辱我，欺負我，佔我便宜，
如果我們能忍下來，不去斤斤計較別人佔我多少便宜，也不去罣礙它。

這樣，不但宿世業緣消除，且當下便能平靜無事，
又能增長福慧，延長我們的壽命。

廣欽老和尚開示

小小

學佛之後，對家親眷屬要格外認真為他們服務，這就是布施。
決定不要說他們的過失，要讚揚他們的善心善行。
他們會發覺你學佛之後，懂得孝養父母，尊重長輩，和睦兄弟，愛護晚輩，
你真誠的慈悲流露出來，家人看到怎麼不受感動？
等到他們向你請教的時候，你再把佛法的道理細講給他們聽，他們就全得度了。

淨空法師學佛問答

小小

學佛之後，對家親眷屬要格外認真為他們服務，這就是布施。
決定不要說他們的過失，要讚揚他們的善心善行。

他們會發覺你學佛之後，懂得孝養父母，尊重長輩，和睦兄弟，愛護晚輩，
你真誠的慈悲流露出來，家人看到怎麼不受感動？

等到他們向你請教的時候，你再把佛法的道理細講給他們聽，他們就全得度了。
            
淨空法師 學佛問答

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學佛之後，對家親眷屬要格外認真為他們服務，這就是布施。
決定不要說他們的過失，要讚揚他們的善心善行。
他們會發覺你學佛之後，懂得孝養父母，尊重長輩，和睦兄弟，愛護晚輩，
你真誠的慈悲流露出來，家人看到怎麼不受感動？
等到他們向你請教的時候，你再把佛法的道理細講給他們聽，他們就全得度了。

淨空法師學佛問答

小小

學佛之後，對家親眷屬要格外認真為他們服務，這就是布施。
決定不要說他們的過失，要讚揚他們的善心善行。
他們會發覺你學佛之後，懂得孝養父母，尊重長輩，和睦兄弟，愛護晚輩，
你真誠的慈悲流露出來，家人看到怎麼不受感動？
等到他們向你請教的時候，你再把佛法的道理細講給他們聽，他們就全得度了。

淨空法師學佛問答

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學佛之後，對家親眷屬要格外認真為他們服務，這就是布施。
決定不要說他們的過失，要讚揚他們的善心善行。

他們會發覺你學佛之後，懂得孝養父母，尊重長輩，和睦兄弟，愛護晚輩，
你真誠的慈悲流露出來，家人看到怎麼不受感動？

等到他們向你請教的時候，你再把佛法的道理細講給他們聽，他們就全得度了。

淨空法師學佛問答

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學佛之後，對家親眷屬要格外認真為他們服務，這就是布施。
決定不要說他們的過失，要讚揚他們的善心善行。

他們會發覺你學佛之後，懂得孝養父母，尊重長輩，和睦兄弟，愛護晚輩，
你真誠的慈悲流露出來，家人看到怎麼不受感動？

等到他們向你請教的時候，你再把佛法的道理細講給他們聽，他們就全得度了。

淨空法師學佛問答

小小

慈濟世界是喜捨布施的世界，
有人布施「財物」，有人布施「力量」，接受幫助的人則是布施「機會」；
就像慈濟人到醫院當志工，病人若歡喜地接受幫助，就會讓志工很高興、很有信心。
所以，願意接受幫助也是布施。

證嚴法師說鳥獸報恩的故事

小小

慈濟世界是喜捨布施的世界，
有人布施「財物」，有人布施「力量」，接受幫助的人則是布施「機會」；

就像慈濟人到醫院當志工，病人若歡喜地接受幫助，就會讓志工很高興、很有信心。
所以，願意接受幫助也是布施。

證嚴法師說鳥獸報恩的故事

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慈濟世界是喜捨布施的世界，
有人布施「財物」，有人布施「力量」，接受幫助的人則是布施「機會」；

就像慈濟人到醫院當志工，病人若歡喜地接受幫助，就會讓志工很高興、很有信心。
所以，願意接受幫助也是布施。

證嚴法師說鳥獸報恩的故事

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有人布施「財物」，有人布施「力量」，接受幫助的人則是布施「機會」；

就像慈濟人到醫院當志工，病人若歡喜地接受幫助，就會讓志工很高興、很有信心。
所以，願意接受幫助也是布施。

證嚴法師說鳥獸報恩的故事

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慈濟世界是喜捨布施的世界，
有人布施「財物」，有人布施「力量」，接受幫助的人則是布施「機會」；

就像慈濟人到醫院當志工，病人若歡喜地接受幫助，就會讓志工很高興、很有信心。
所以，願意接受幫助也是布施。

證嚴法師說鳥獸報恩的故事