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2012年十一月份嘉言

一天不發脾氣,就是一天的修行,
十天不發脾氣,就是十天的修行;
若發脾氣,就是沒有修行。

~宣公上人法語~

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一天不發脾氣,就是一天的修行,
十天不發脾氣,就是十天的修行;
若發脾氣,就是沒有修行。

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十天不發脾氣,就是十天的修行;
若發脾氣,就是沒有修行。
               
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十天不發脾氣,就是十天的修行;
若發脾氣,就是沒有修行。
                       
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在日常生活中,對人、對事、對物,不可以有我是你非、我正你邪。若還有自私自利、自以為是的念頭,就是煩惱習氣,心就不清淨、不平等,這就是與諸佛菩薩感應道交的障礙。好事最後變成魔境,就在這一念之差。佛菩薩的心是真誠、清淨、平等、慈悲,看一切眾生是平等的,對一切眾生真誠恭敬。我們要在這個地方學習,才能獲得感應,獲得助緣。有了助緣,自行化他就方便了。

~淨空法師嘉言錄 示修持方法~

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在日常生活中,對人、對事、對物,不可以有我是你非、我正你邪。若還有自私自利、自以為是的念頭,就是煩惱習氣,心就不清淨、不平等,這就是與諸佛菩薩感應道交的障礙。好事最後變成魔境,就在這一念之差。佛菩薩的心是真誠、清淨、平等、慈悲,看一切眾生是平等的,對一切眾生真誠恭敬。我們要在這個地方學習,才能獲得感應,獲得助緣。有了助緣,自行化他就方便了。

~淨空法師嘉言錄 示修持方法~

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在日常生活中,對人、對事、對物,不可以有我是你非、我正你邪。

若還有自私自利、自以為是的念頭,就是煩惱習氣,心就不清淨、不平等,
這就是與諸佛菩薩感應道交的障礙。好事最後變成魔境,就在這一念之差。

佛菩薩的心是真誠、清淨、平等、慈悲,看一切眾生是平等的,對一切眾生真誠恭敬。
我們要在這個地方學習,才能獲得感應,獲得助緣。有了助緣,自行化他就方便了。

~淨空法師嘉言錄 示修持方法~

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在日常生活中,對人、對事、對物,不可以有我是你非、我正你邪。

若還有自私自利、自以為是的念頭,就是煩惱習氣,心就不清淨、不平等,這就是與諸佛菩薩感應道交的障礙。好事最後變成魔境,就在這一念之差。

佛菩薩的心是真誠、清淨、平等、慈悲,看一切眾生是平等的,對一切眾生真誠恭敬。我們要在這個地方學習,才能獲得感應,獲得助緣。有了助緣,自行化他就方便了。

~淨空法師嘉言錄 示修持方法~

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在日常生活中,對人、對事、對物,不可以有我是你非、我正你邪。

若還有自私自利、自以為是的念頭,就是煩惱習氣,心就不清淨、不平等,
這就是與諸佛菩薩感應道交的障礙。好事最後變成魔境,就在這一念之差。

佛菩薩的心是真誠、清淨、平等、慈悲,看一切眾生是平等的,對一切眾生真誠恭敬。我們要在這個地方學習,才能獲得感應,獲得助緣。有了助緣,自行化他就方便了。

~淨空法師嘉言錄 示修持方法~

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最有力的人,是被侮辱而能忍得起的人,能忍辱又不存惡意則受人尊敬,成就一切。

~證嚴法師 慈濟心燈~

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最有力的人,是被侮辱而能忍得起的人,能忍辱又不存惡意則受人尊敬,成就一切。

~證嚴法師 慈濟心燈~

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最有力的人,是被侮辱而能忍得起的人,能忍辱又不存惡意則受人尊敬,成就一切。

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最有力的人,是被侮辱而能忍得起的人,

能忍辱又不存惡意則受人尊敬,成就一切。

~證嚴法師 慈濟心燈~

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最有力的人,是被侮辱而能忍得起的人,

能忍辱又不存惡意則受人尊敬,成就一切。

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最有力的人,是被侮辱而能忍得起的人,

能忍辱又不存惡意則受人尊敬,成就一切。

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如果真心想修行,是各自的福氣,故應福慧雙修。

每個人要把以前所帶的業障消除掉,其方法是:
拜佛、念佛、發心做常住工作、不計較,

如計較則生煩惱,即造新業,
如不計較,我們的福慧就會增加出來了。

~廣欽老和尚開示法語~

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如果真心想修行,是各自的福氣,故應福慧雙修。

每個人要把以前所帶的業障消除掉,其方法是:
拜佛、念佛、發心做常住工作、不計較,

如計較則生煩惱,即造新業,
如不計較,我們的福慧就會增加出來了。

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如果真心想修行,是各自的福氣,故應福慧雙修。

每個人要把以前所帶的業障消除掉,其方法是:
拜佛、念佛、發心做常住工作、不計較,

如計較則生煩惱,即造新業,
如不計較,我們的福慧就會增加出來了。

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如果真心想修行,是各自的福氣,故應福慧雙修。

每個人要把以前所帶的業障消除掉,其方法是:
拜佛、念佛、發心做常住工作、不計較。

如計較則生煩惱,則造新業;
如不計較,我們的福慧就會增加出來了。

廣欽老和尚  開示法語

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如果真心想修行,是各自的福氣,故應福慧雙修。

每個人要把以前所帶的業障消除掉,其方法是:
拜佛、念佛、發心做常住工作、不計較。

如計較則生煩惱,則造新業;
如不計較,我們的福慧就會增加出來了。

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