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2014 1月份 嘉言
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發表於 2014-1-2 10:42
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要決定前途好不好、事事好不好,最重要是要有好脾氣,
不要迷信,要尊敬父母比尊敬神明更多。
~~泰國白龍王~~
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要決定前途好不好、事事好不好,最重要是要有好脾氣,
不要迷信,要尊敬父母比尊敬神明更多。
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發表於 2014-1-6 10:29
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要決定前途好不好、事事好不好,最重要是要有好脾氣,
不要迷信,要尊敬父母比尊敬神明更多。
~~泰國白龍王~~
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發表於 2014-1-8 18:18
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「學習認錯」
人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。
認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖,甚至向兒女或是對我不好的人認錯,
自己不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。
學習認錯是美好的,是一個大修行。
泰國白龍王
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發表於 2014-1-9 15:31
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「學習認錯」
人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。
認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖,甚至向兒女或是對我不好的人認錯,自己不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。
學習認錯是美好的,是一個大修行。
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「學習認錯」
人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。
認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖,甚至向兒女或是對我不好的人認錯,自己不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。
學習認錯是美好的,是一個大修行。
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發表於 2014-1-13 09:36
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「學習認錯」
人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。
認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖,甚至向兒女或是對我不好的人認錯,自己不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。
學習認錯是美好的,是一個大修行。
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發表於 2014-1-14 15:16
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「學習認錯」
人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。
認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖,甚至向兒女或是對我不好的人認錯,
自己不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。
學習認錯是美好的,是一個大修行。
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發表於 2014-1-16 10:59
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「學習認錯」
人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。
認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖,甚至向兒女或是對我不好的人認錯,
自己不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。
學習認錯是美好的,是一個大修行。
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發表於 2014-1-17 08:53
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「學習放下」
人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,
應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。
人生的歲月有限,認錯、尊重、包容 才能讓人接受,放下才自在啊!
~~泰國白龍王~~
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發表於 2014-1-20 17:33
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「學習放下」
人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,
應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。
人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!
~~泰國白龍王~~
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發表於 2014-1-21 14:15
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「學習放下」
人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,
應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。
人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!
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發表於 2014-1-22 10:13
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「學習放下」
人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,
應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。
人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!
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發表於 2014-1-23 16:06
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真正的柔軟
所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。
所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,
而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。
~聖嚴法師開示~
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發表於 2014-1-24 09:28
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真正的柔軟
所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。
所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,
而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。
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發表於 2014-1-27 09:03
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所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。
所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,
而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。
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發表於 2014-1-28 21:21
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所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,
不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。
所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,
而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。
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發表於 2014-1-29 09:50
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真正的柔軟
所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,
不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。
所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,
而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。
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發表於 2014-1-30 10:07
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布施能修大福報,忍辱能成就大福報。
如果你只曉得布施,不能忍辱,你所修的福報一面修一面就漏掉,很難成就,
所以布施得忍辱,才能成就。
---淨空法師講述(恭錄自無量壽經細講38集)---
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發表於 2014-1-31 09:37
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布施能修大福報,忍辱能成就大福報。
如果你只曉得布施,不能忍辱,你所修的福報一面修一面就漏掉,很難成就,
所以布施得忍辱,才能成就。
---淨空法師講述(恭錄自無量壽經細講38集)---
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