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2014八月嘉言

「人人是好人,事事是好事」。
一切善惡業因果報都在­我們自己一念之間,
我們的心行正,沒有一樣不正,妖魔鬼怪在我面前表現的都是正法;
如­果我們心裡邪,十方諸佛如來所表現的也邪,
這叫什麼?這叫「一切法從心想生」,自己的­意念主宰一切。


-淨土大經解演義第108集

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「人人是好人,事事是好事」。
一切善惡業因果報都在我們自己一念之間,
我們的心行正,沒有一樣不正,妖魔鬼怪在我面前表現的都是正法;
如果我們心裡邪,十方諸佛如來所表現的也邪,
這叫什麼?這叫「一切法從心想生」,自己的意念主宰一切。


淨土大經解演義第108集

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「人人是好人,事事是好事」。
一切善惡業因果報都在 我們自己一念之間,
我們的心行正,沒有一樣不正,妖魔鬼怪在我面前表現的都是正法;
如果我們心裡邪,十方諸佛如來所表現的也邪,
這叫什麼?這叫「一切法從心想生」,自己的意念主宰一切。


淨土大經解演義第108集

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「人人是好人,事事是好事」。
一切善惡業因果報都在我們一念之間,
我們的心行正,沒有一樣不正,妖魔鬼怪在我面前表現的都是正法;
如果我們心裡邪,十方諸佛如來所表現的也邪,
這叫什麼?這叫「一切法從心想生」,自己的意念主宰一切。

淨土大經解演義 第 108 集

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「人人是好人,事事是好事」。
一切善惡業因果報都在我們一念之間,
我們的心行正,沒有一樣不正,妖魔鬼怪在我面前表現的都是正法;
如果我們心裡邪,十方諸佛如來所表現的也邪,
這叫什麼?這叫「一切法從心想生」,自己的意念主宰一切。


淨土大經解演義 第 108 集

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靈魂跟靈性差不多,
但是靈魂迷惑,它沒覺悟。
沒覺悟,它出不了六道輪迴,
它總在這個裡頭投胎換身體。
靈性知道輪迴是假的不是真的,它可以超越。
超越,活動的空間就大了,
整個宇宙是我們活動空間,
整個宇宙也是自己心性變現的。
真的,離開心性,無有一法。

https://www.youtube.com/watch?v=VdSz43NeXVg
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【佛氏門中,有求必應】
對於佛菩薩有堅定的信心,他就靈;
沒有堅定的信心,半信半疑,就不靈。
不是佛菩薩不靈,是你自己那個感裡頭夾雜著染污、不純,
跟佛菩薩不能起感應道交作用;必須一絲毫懷疑都沒有,感應就現前。


-淨空老和尚法語

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【佛氏門中,有求必應】
對於佛菩薩有堅定的信心,他就靈;
沒有堅定的信心,半信半疑,就不靈。
不是佛菩薩不靈,是你自己那個感裡頭夾雜著染污、不純,
跟佛菩薩不能起感應道交作用;必須一絲毫懷疑都沒有,感應就現前。

-淨空老和尚法語

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【佛氏門中,有求必應】
對於佛菩薩有堅定的信心,他就靈;
沒有堅定的信心,半信半疑,就不靈。
不是佛菩薩不靈,是你自己那個感裡頭夾雜著染污、不純,
跟佛菩薩不能起感應道交作用;必須一絲毫懷疑都沒有,感應就現前。

-淨空老和尚法語

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【佛氏門中,有求必應】
對於佛菩薩有堅定的信心,他就靈;
沒有堅定的信心,半信半疑,就不靈。
不是佛菩薩不靈,是你自己那個感裡頭夾雜著染污、不純,
跟佛菩薩不能起感應道交作用;必須一絲毫懷疑都沒有,感應就現前。

-淨空老和尚法語

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【佛氏門中,有求必應】
對於佛菩薩有堅定的信心,他就靈;
沒有堅定的信心,半信半疑,就不靈。
不是佛菩薩不靈,是你自己那個感裡頭夾雜著染污、不純,
跟佛菩薩不能起感應道交作用;必須一絲毫懷疑都沒有,感應就現前。

─淨空老和尚 法語

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雜念、妄想是在造業,這很多人不知道,
「我沒做壞事」,動一個惡念就造了。
所以持名念佛,直叫你不起惡念。
不但惡念你不起,六道裡頭的善念也不起,
你起善念感得的是三善道的果報,
惡念是感三惡道的果報,
善念惡念都出不了六道輪迴。


─ 淨空老和尚 法語

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雜念、妄想是在造業,這很多人不知道,
「我沒做壞事」,動一個惡念就造了。

所以持名念佛,直叫你不起惡念。

不但惡念你不起,六道裡頭的善念也不起,
你起善念感得的是三善道的果報,
惡念是感三惡道的果報,
善念惡念都出不了六道輪迴。

─ 淨空老和尚 法語

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雜念、妄想是在造業,這很多人不知道,
「我沒做壞事」,動一個惡念就造了。

所以持名念佛,直叫你不起惡念。

不但惡念你不起,六道裡頭的善念也不起,
你起善念感得的是三善道的果報,惡念是感三惡道的果報,
善念惡念都出不了六道輪迴。

─ 淨空老和尚 法語

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雜念、妄想是在造業,這很多人不知道,
「我沒做壞事」,動一個惡念就造了。
所以持名念佛,直叫你不起惡念。
不但惡念你不起,六道裡頭的善念也不起,
你起善念感得的是三善道的果報,
惡念是感三惡道的果報,
善念惡念都出不了六道輪迴。


─ 淨空老和尚 法語

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雜念、妄想是在造業,這很多人不知道,
「我沒做壞事」,動一個惡念就造了。
所以持名念佛,直叫你不起惡念。
不但惡念你不起,六道裡頭的善念也不起,
你起善念感得的是三善道的果報,惡念是感三惡道的果報,
善念惡念都出不了六道輪迴。

─ 淨空老和尚 法語

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雜念、妄想是在造業,這很多人不知道,
「我沒做壞事」,動一個惡念就造了。
所以持名念佛,直叫你不起惡念。
不但惡念你不起,六道裡頭的善念也不起,
你起善念感得的是三善道的果報,惡念是感三惡道的果報,
善念惡念都出不了六道輪迴。

─ 淨空老和尚 法語

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雜念、妄想是在造業,這很多人不知道,
「我沒做壞事」,動一個惡念就造了。

所以持名念佛,直叫你不起惡念。

不但惡念你不起,六道裡頭的善念也不起,
你起善念感得的是三善道的果報,惡念是感三惡道的果報,
善念惡念都出不了六道輪迴。


─ 淨空老和尚 法語

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。



文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。


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