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王先生苦口婆心說站樁

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常志朗先生于1950年認識王老先生並向他學習大成拳，不久便得到王老先生的偏愛，於是讓志朗先生搬到自己家去住，管吃、管住，便於練拳，

以後常先生的在家監護人變成了王薌齋，有時候開家長會都是王先生去。

常先生每天放學回到王先生家裏做完作業便開始學拳。

王先生教的是站樁（食指挑眉樁）。時間久了，志朗先生有些厭煩，

當時他才11歲，對站樁也不是太理解，而且太累、太疼，覺得見效不快，於是慢慢的產生了厭煩的情緒，

便偷偷地去別的地方去打拳、打沙袋、推手等，覺得非常有意思，而且自己感覺長進快。

以前一點也不會打，現在通過實作有了一些經驗，比同齡的孩子都強了，自己非常得意。

又聽到一些練拳的人講說和王先生學拳慢，光站樁什麼時候能練出來呀，

多實作、多推手，二、三年就練出來了，聽了覺得有道理。

於是志朗先生開始騙王先生，放學後去別人那裏練，說學校下課晚，要不就是學校有事。

總之，每天回到王先生家都很晚，吃完飯已經更晚了，再草草站一會樁，應付王先生一下便去睡覺。

時間長了就讓王先生看出來了，於是王先生每天晚飯後就留志朗先生聊會天，當然王先生是有針對性的，聊天的內容自然離不開站樁的重要性，

於是王先生講了很多關於站樁重要性的話。

王先生說他跟郭先生習拳時，每天站樁要站二炷香，

那種大粗香五十年代王先生家裏還有，志朗先生看見過。我和於鴻坤買過這種香，非常難買，市面上沒有，後來不知道於鴻坤從哪里弄來了這種香，讓志朗先生一看正是這種香。點上一試一炷能燒兩個小時零一刻鐘，

因此我們推斷，除去磕頭時間，再插深一點，人累了總得想辦法偷點懶，這是人之常情，站樁時間應為二個小時。

每天早上天不亮到一座廟裏，點上一炷香先給達摩磕頭，再給郭先生磕頭，然後站樁，食指挑眉樁，

站完一炷香再點一炷香，再給達摩磕頭，再給郭師磕頭，再站一炷香，郭先生去逝後王先生一直堅持站樁，一站就是九年。

郭先生在世時總是囑咐王先生一定按照此法站十年樁，後來王先生站到九年，實在是耐不住寂寞了，想來北京逛逛，沒想到一炮走紅。

王先生後來每每回憶此事都非常遺憾，總是說自己差一年的樁，王先生說我要再站一年樁功夫還要好。

王先生跟隨郭先生學拳主要是站樁，每天天不亮站樁，累得回到家裏上不了炕，得用手把自己的腿搬上炕。

晚上再到郭先生家裏講拳，也什麼都練，比較雜，但沒要求，累了不去也行。

郭先生主要對早上站樁抓得緊，晚上是說得多練得少。

王先生說郭先生也是這樣站樁，但是郭先生站的是一邊樁，說郭先生是死心眼，他琢磨著  我要把兩邊樁的功夫都擱在一邊，不是功夫就更大了嗎？

他一邊站兩炷香，郭先生說他過去老在城牆上站，腿站在城牆上身子向後探，郭先生站樁身子向後仰的厲害。所以郭先生的功夫是一邊的功夫，但奇大。

郭先生和人比武時老是右手在前、右腿在前把人往身後放，背沖著對手，一搭手一擰身子就把人給扔起來，

天下的人都知道郭先生是半邊好，可誰也防不了，就是功夫太好，所以稱郭先生是半步崩拳打天下。

郭先生說李洛能先生也是站了十年樁，三十七、八歲開始站樁，四十七、八歲成名。

功力非常大，和人比武總是把手前伸，但總比別人手高，李先生個子高，他的胳膊抬高能過頭。他總是讓對手從他手下進行攻擊，一接手往下一按就能把對手按起來。

郭先生說當年他和李先生比武，李先生抬手高過頭，嘴裏總是嘮叨“慢、慢……”，郭先生一出手，李先生手往下一按，郭先生兩腳離地被扔出，功力之大難以想像。

尚雲祥也站了十年樁，先和李存義先生站樁，後被郭先生發現，又跟郭先生站樁十年苦功，尚雲祥先生四十歲站樁，五十歲成名。

尚雲祥說他和程庭華先生試過。兩人一搭手，尚往後一拽，程先生肩架一絲不變，蹭的一下順著勁就跑到尚先生身後去了。尚一看說我連頭都不回撒丫子就跑。

尚先生說程先生功夫非常好，別人做眼鏡都是坐著，程先生做眼鏡是單腿站著，彎屈度還比較大，程先生金雞獨立工作可達二個小時，可見程先生腿功之大。

程先生夜裏練功，每天推磨（轉圍）二、三個小時，工作中還得單腿站立，功夫十分了得。

王先生說以前西南有一個軍閥（叫什麼  志朗先生回憶不起來了），他跟王先生說

“您要是把練拳的訣竅告訴我，您想要什麼我給您什麼，只要是中國有的”。

王先生說那我就告訴你吧，你過來我只能對你一個人說，不能讓他們聽見。

那個軍閥湊過去，王先生對著他的耳朵說：“兩個字——傻站”。

軍閥聽了哈哈一笑，他認為王先生是和他開玩笑。

王先生說實際上我跟他說的是實話，可是他不信，我就知道他不信。

現在很多人都是這樣，都認為站樁簡單，是初學者都練的玩意，時間長了就應該練點訣竅，現在的人都不知道其實站樁就是訣竅。

現在的人都講究“巧”，都想巧練，我最煩的就是“巧”。你看那個字怎麼寫的，那不是“虧工”嗎，

我為什麼能練出點功夫哇！我傻，我們那時候的人都傻，先生怎麼教就怎麼練，就知道傻練。

尚雲祥、郭先生、李洛能先生都是傻練練出來的，我們那個時候在農村什麼都沒有，你不練功夫也沒得幹，不像現在的大城市節目多，不練功夫也有的幹。

那段時間裏王先生常對志朗先生說“

你守著個我這個練功夫的人，你不學練功夫，你老想去打，打能打出功夫來嗎！

打是打不出功夫來的，到頭來只能鬧個‘打熟’，

最不值錢的就是‘打熟’。

打熟的人都沒有功夫，打笨人行，一遇到有功夫的人就打不了啦”。“

摔跤有摔熟，摔跤不練功夫也不行，摔熟的人成不了好跤手”，

“過去郭先生和李洛能老先生在沒練咱們這個拳的時候就打得很好哇，為什麼不打了，

打得好的都不打了，都改練功夫了，

中國幾千年的經驗就是打也打不出來的，必須得練功夫，

你現在倒好，守著練功夫的你還到處學打去，學砍磚頭”。

志朗先生每每回憶起往事都非常感慨地說：

“先生對我真是煞費苦心呀！要不是先生苦口婆心地給我講這些話，我怎麼能安下心來學站樁呢。

從那時起我才真正開始學站樁，

後來王先生又把站樁的學問教給了我。”

常先生學武的一生只有一個老師就是王薌齋，常先生11歲跟著王先生學習大成拳，以前什麼都不會，至五八年後來王先生去了保定，常先生關於武術這方面的知識全是王先生教的，

王先生去世後 常先生再也沒遇到過 哪怕是比王先生差一點的武術家，都差得太遠了，都差上幾個檔次。

所以，至今常先生只有一個教師就是王薌齋，常先生常說

“我的飯碗是王先生給的，五八年王先生讓我學中醫並給我找了一個老師，最後還真的吃上了中醫這碗飯，而且一吃就是一輩子，

我的一生都是王先生安排的。”