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小 發表於 2011-5-27 11:33 顯示全部帖子
廣欽老和尚‧修行考題 道證法師
http://book.bfnn.org/books/0601.htm#a07
※動中用功（動中考）
「工作太忙，沒時間念佛！」
「你不會在動中用功嗎？」
有的弟子會向老和尚反應說
「工作太忙了，都沒有時間好好念佛」，
老和尚就反問說：「你不會在動中用功嗎？」
譬如在切菜的時候，切一刀念一句阿彌陀佛，
搬磚頭的時候，搬一塊念一句阿彌陀佛，
走路走一步念一聲阿彌陀佛，
和人家說話，一停下來就馬上念佛，
每一個工作都心平氣和地去做，在生活中練習，每一個動作都念佛，這就是動中的用功。
※忙裡磨刀（忙中考）
工程忙亂中，偏偏教你去磨剃刀！
有一天，在建築工程正忙，工程車怪手、建築工人都來準備做工的時候，老和尚知道我的恩師又開始要工作、處理問題了，
他故意把恩師叫去說：「你現在去磨剃頭刀，把剃頭刀磨好」，
當時恩師感覺很為難—工作正多，正要忙，工人都在等，才要叫她去磨剃頭刀！
但是師命難違，只好趕快去磨，磨好了趕緊回去向老和尚報告，
老和尚卻一點兒都不在乎有多少工程車在那裏等，若無其事，很悠閒地，又說要檢查她的磨刀石，
我的恩師就快送磨刀石去給老和尚檢查。
老和尚一看就說：「這磨刀石只有磨在中間這一段，兩頭都沒有磨，可見是心不平靜，用力不均，是急躁匆忙中磨的。」，然後又叫我的恩師回去，重新再磨！
我的恩師雖然知道這是老和尚的慈悲教導，可是工作很多，實在有壓力，就趕緊回去重新磨，這次就把磨刀石的兩頭補磨一下，讓它平一些，然後又送回去給老和尚檢查，
老和尚一看就說：「這就是要做給人家看，磨給別人檢查的，才補磨兩頭，根本沒有真正用心、平等地去磨！」，
我的恩師聽了，就跪下來向老和尚懺悔，求老和尚慈悲指導—磨刀應該要怎麼磨？
跪下來，求師指導：磨刀應該怎麼磨？
老和尚就說：
「兩手拿刀，心中念佛，安定平靜，由磨刀石的頭直到尾，平均用力，磨一下念一句阿彌陀佛，
不管事情有多少，有多忙，心都要不動亂，每一刀都不能差錯，勿急躁也別趕速度，
因為修行是為了自己修，是藉境來鍊心，藉著建築工程來磨鍊自己的心，
並不是為了要做建築工程，更不是要做給人家看，或是讓人檢查用的。
老和尚的磨刀石
老和尚就拿出他自己的磨刀石，我的恩師一看，真是心服口服，
老和尚的磨刀石是那麼平，平得發亮，那就是內心真實用功的過程。
寶塔畢竟化為塵
一念淨心成正覺—工作即煉此心
老和尚故意在很忙、而且境界動亂、令人很心急的時候，訓練弟子要把心安定下來，去磨刀。
實在講，這世間的事物都是幻化的，工程不論多麼龐大，寺廟建得多大，有一天也都會化為塵埃的，
只有內心的一念清淨、安定，是成佛的正因，這才是我們要用功的地方，
工作只是我們用功煉心的題目而已。
* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。
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