大明

第一週

「如果情執不斷，嘴裏念佛，念念還是墮娑婆。

如果懇切至誠，放下萬緣，那麼，一念之間，便能到西方。

萬緣牽扯，割捨不下，那麼，百年萬年還是在三界內。」

「不要說眾生有善有惡，一切的善惡都是我們的分別，

如果真正會修行的人，一切眾生都是我們的善知識。」

                                                                            廣公開示錄

[ 本帖最後由 大明 於 2015-9-1 08:45 編輯 ]

大明

「如果情執不斷，嘴裏念佛，念念還是墮娑婆。

如果懇切至誠，放下萬緣，那麼，一念之間，便能到西方。

萬緣牽扯，割捨不下，那麼，百年萬年還是在三界內。」

「不要說眾生有善有惡，一切的善惡都是我們的分別，

如果真正會修行的人，一切眾生都是我們的善知識。」

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大明

「如果情執不斷，嘴裏念佛，念念還是墮娑婆。

如果懇切至誠，放下萬緣，那麼，一念之間，便能到西方。

萬緣牽扯，割捨不下，那麼，百年萬年還是在三界內。」

「不要說眾生有善有惡，一切的善惡都是我們的分別，

如果真正會修行的人，一切眾生都是我們的善知識。」

                                         廣公開示錄

大明

「如果情執不斷，嘴裏念佛，念念還是墮娑婆。

如果懇切至誠，放下萬緣，那麼，一念之間，便能到西方。

萬緣牽扯，割捨不下，那麼，百年萬年還是在三界內。」

「不要說眾生有善有惡，一切的善惡都是我們的分別，

如果真正會修行的人，一切眾生都是我們的善知識。」

                                         廣公開示錄

大明

第二週

老師針對有能力的大大的特別指導：

「 物來則應 」，看當時的情況，當下進行處理就好！

事前：不需要預先思考。 事先努力想了一套，結果不一定是那一套 。所以， 不用想。

事中：遇到的當下， 大大也不用想── 該怎麼處理就怎麼處理，不用害怕。

事後：當時處理完畢，就放下。回去不用再想：這樣處理，好或是不好？ 這樣是白白浪費力氣。
(這是個特別的指導，對其他人不一定適用。)
                                              2015年9月6日  葉老師特別指導

[ 本帖最後由 大明 於 2015-9-8 22:52 編輯 ]

大明

老師針對有能力的大大的特別指導：

「 物來則應 」，看當時的情況，當下進行處理就好！

事前：不需要預先思考。 事先努力想了一套，結果不一定是那一套 。所以， 不用想。

事中：遇到的當下， 大大也不用想── 該怎麼處理就怎麼處理，不用害怕。

事後：當時處理完畢，就放下。回去不用再想：這樣處理，好或是不好？ 這樣是白白浪費力氣。

(這是個特別的指導，對其他人不一定適用。)
                                              2015年9月6日  葉老師特別指導

[ 本帖最後由 大明 於 2015-9-8 22:48 編輯 ]

大明

老師針對有能力的大大的特別指導：

「 物來則應 」，看當時的情況，當下進行處理就好！

事前：不需要預先思考。 事先努力想了一套，結果不一定是那一套 。所以， 不用想。

事中：遇到的當下， 大大也不用想── 該怎麼處理就怎麼處理，不用害怕。

事後：當時處理完畢，就放下。回去不用再想：這樣處理，好或是不好？ 這樣是白白浪費力氣。

(這是個特別的指導，對其他人不一定適用。)
                                              2015年9月6日  葉老師特別指導

大明

報告：
嘉言有新增附註文字：

(這是個特別的指導，對其他人不一定適用。)



轉貼時，請記得加上去喔！

大明

對不起！
因原來的嘉言有些我考慮不周到之處，今日起請改為普遍適用的嘉言。

「事情來時，我們依當時的情況，斟酌情勢，當面應對，但事境已過，便須放下，

若再提起，論是論非，批評好壞，便是造口業，就是我們的過失。

別人好壞是別人的事，我們不必把它帶到我們心裏來煩惱。」

                         廣公開示錄
                                                         日期：一九八一年一月十七日　地點：承天禪寺
出處：http://book.bfnn.org/books/0001.htm

[ 本帖最後由 大明 於 2015-9-9 20:51 編輯 ]

大明

「事情來時，我們依當時的情況，斟酌情勢，當面應對，但事境已過，便須放下，

若再提起，論是論非，批評好壞，便是造口業，就是我們的過失。

別人好壞是別人的事，我們不必把它帶到我們心裏來煩惱。」

廣公開示錄 日期：一九八一年一月十七日　地點：承天禪寺

大明

「事情來時，我們依當時的情況，斟酌情勢，當面應對，但事境已過，便須放下，

若再提起，論是論非，批評好壞，便是造口業，就是我們的過失。

別人好壞是別人的事，我們不必把它帶到我們心裏來煩惱。」

廣公開示錄
日期：一九八一年一月十七日　地點：承天禪寺

大明

「事情來時，我們依當時的情況，斟酌情勢，當面應對，但事境已過，便須放下，

若再提起，論是論非，批評好壞，便是造口業，就是我們的過失。

別人好壞是別人的事，我們不必把它帶到我們心裏來煩惱。」

廣公開示錄
日期：一九八一年一月十七日　地點：承天禪寺

大明

第三週
同理心是自他不二的角色互換，將心比心。

果能如此，
處處是人緣，處處有貴人，
左右逢緣，何愁人生不圓滿？

這是無上加持啊~~~~
                                    2015年9月7日  葉老師指導

[ 本帖最後由 大明 於 2015-9-15 00:27 編輯 ]

大明

同理心是自他不二的角色互換，將心比心。

果能如此，
處處是人緣，處處有貴人，
左右逢緣，何愁人生不圓滿？

這是無上加持啊~~~~

               2015年9月7日  葉老師指導

大明

報告：

依一般的用法，最後一句，「阿」請考慮調整成「啊」。

[ 本帖最後由 大明 於 2015-9-15 00:32 編輯 ]

大明

同理心是自他不二的角色互換，將心比心。

果能如此，
處處是人緣，處處有貴人，
左右逢緣，何愁人生不圓滿？

這是無上加持啊~~~~
                                    2015年9月7日  葉老師指導

大明

同理心是自他不二的角色互換，將心比心。

果能如此，
處處是人緣，處處有貴人，
左右逢緣，何愁人生不圓滿？

這是無上加持啊~~~~
                                    2015年9月7日  葉老師指導

大明

同理心是自他不二的角色互換，將心比心。

果能如此，
處處是人緣，處處有貴人，
左右逢緣，何愁人生不圓滿？

這是無上加持啊~~~~

                                    2015年9月7日  葉老師指導

大明

同理心是自他不二的角色互換，將心比心。

果能如此，
處處是人緣，處處有貴人，
左右逢緣，何愁人生不圓滿？

這是無上加持啊~~~~
                                    2015年9月7日  葉老師指導

大明

第四週
「越是在修行的人，那些無始來的罪業越是會現形，幻成種種境界來折磨你，使你受苦，

像身體的疾病或精神上的打擊磨難，這些磨難會刺激你，使你體悟到娑婆人生的苦，而志求出離，

你必須跳越過這些障礙，越過人身的種種劫難，才能得到清淨安樂，成就淨業。」

                                                                                                                   廣公開示錄