大明

第一則

如果情執不斷，
嘴裡念佛，念念還是墮娑婆。

如果懇切至誠，放下萬緣，
那麼，一念之間，便能到西方。

萬緣牽扯，割捨不下，
那麼，百年萬年還是在三界內。

───廣公開示錄

[ 本帖最後由 大明 於 2022-7-1 11:46 編輯 ]

大明

如果情執不斷，
嘴裡念佛，念念還是墮娑婆。

如果懇切至誠，放下萬緣，
那麼，一念之間，便能到西方。

萬緣牽扯，割捨不下，
那麼，百年萬年還是在三界內。

───廣公開示錄

大明

如果情執不斷，
嘴裡念佛，念念還是墮娑婆。

如果懇切至誠，放下萬緣，
那麼，一念之間，便能到西方。

萬緣牽扯，割捨不下，
那麼，百年萬年還是在三界內。

───廣公開示錄

大明

如果情執不斷，
嘴裡念佛，念念還是墮娑婆。

如果懇切至誠，放下萬緣，
那麼，一念之間，便能到西方。

萬緣牽扯，割捨不下，
那麼，百年萬年還是在三界內。

───廣公開示錄

大明

第二則

問：每天持咒、拜佛，又增法華三昧，心仍打閒岔。

答：自己沒有主不行，專心念佛、看戒律、拜佛就好……，
事情愈多，愈執著，心愈不安。

───廣公開示錄

============================================
原文：
◆問：每天持咒、拜佛，又增法華三昧，心仍打閒岔。
答：自己沒有主不行，專心念佛、看戒律、拜佛就好……，事情愈多，愈執著，心愈不安。不要把人家的善拿來修（苦……執著），如有根基的，把人家不好的拿來修，更好更進步，如不會修的則會起煩惱。心要安很難，故要找心裡面那個不生不滅的，不要找外面那些有生滅的，要找什麼都有的本來自性，聽得到、看得到的都是外面的，與自己無涉。
出處：https://www.ctbm.org.tw/article_detail/31.htm

大明

問：每天持咒、拜佛，又增法華三昧，心仍打閒岔。

答：自己沒有主不行，專心念佛、看戒律、拜佛就好……，
事情愈多，愈執著，心愈不安。

───廣公開示錄

大明

問：每天持咒、拜佛，又增法華三昧，心仍打閒岔。

答：自己沒有主不行，專心念佛、看戒律、拜佛就好……，
事情愈多，愈執著，心愈不安。

───廣公開示錄

大明

問：每天持咒、拜佛，又增法華三昧，心仍打閒岔。

答：自己沒有主不行，專心念佛、看戒律、拜佛就好……，
事情愈多，愈執著，心愈不安。

───廣公開示錄

大明

問：每天持咒、拜佛，又增法華三昧，心仍打閒岔。

答：自己沒有主不行，專心念佛、看戒律、拜佛就好……，
事情愈多，愈執著，心愈不安。

───廣公開示錄

大明

問：每天持咒、拜佛，又增法華三昧，心仍打閒岔。

答：自己沒有主不行，專心念佛、看戒律、拜佛就好……，
事情愈多，愈執著，心愈不安。

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大明

第三則

不可起憎惡心，來分別那是惡人是壞人，

是我們自己不夠那個道行來接納對方，
不夠那個涵養來與人善處，

錯是錯在自己的耳根眼根的分別業識，

這便是我們與生俱來的習氣，
我們就是被這些習氣障礙住。

───廣公開示錄

============================================
原文：
香燈××師，正為一些事情，與執事人大起煩惱，老和尚在客堂見此，便對××師開示說：「俗家人分別善人惡人而起憎愛，而出家人對善人是如此，對惡人也是如此，一律平等慈心，於好不起貪著心，於惡不起憎惡心。那些刺激我們的，才是我們真正的指導者，入寺沒刺激，便沒修沒行。」

老和尚又說：「不可起憎惡心，來分別那是惡人是壞人，是我們自己不夠那個道行來接納對方，不夠那個涵養來與人善處，錯是錯在自己的耳根眼根的分別業識，這便是我們與生俱來的習氣，我們就是被這些習氣障礙住。」
出處：https://www.ctbm.org.tw/article_detail/26.htm

[ 本帖最後由 大明 於 2022-7-15 10:12 編輯 ]

大明

不可起憎惡心，來分別那是惡人是壞人，

是我們自己不夠那個道行來接納對方，
不夠那個涵養來與人善處，

錯是錯在自己的耳根眼根的分別業識，

這便是我們與生俱來的習氣，
我們就是被這些習氣障礙住。

───廣公開示錄

大明

不可起憎惡心，來分別那是惡人是壞人，

是我們自己不夠那個道行來接納對方，
不夠那個涵養來與人善處，

錯是錯在自己的耳根眼根的分別業識，

這便是我們與生俱來的習氣，
我們就是被這些習氣障礙住。

───廣公開示錄

大明

不可起憎惡心，來分別那是惡人是壞人，

是我們自己不夠那個道行來接納對方，
不夠那個涵養來與人善處，

錯是錯在自己的耳根眼根的分別業識，

這便是我們與生俱來的習氣，
我們就是被這些習氣障礙住。

───廣公開示錄

大明

不可起憎惡心，來分別那是惡人是壞人，

是我們自己不夠那個道行來接納對方，
不夠那個涵養來與人善處，

錯是錯在自己的耳根眼根的分別業識，

這便是我們與生俱來的習氣，
我們就是被這些習氣障礙住。

───廣公開示錄

大明

不可起憎惡心，來分別那是惡人是壞人，

是我們自己不夠那個道行來接納對方，
不夠那個涵養來與人善處，

錯是錯在自己的耳根眼根的分別業識，

這便是我們與生俱來的習氣，
我們就是被這些習氣障礙住。

───廣公開示錄

大明

第四則
趕快修，修到西方去，

否則這裡很苦，你看這麼熱……，

西方是清涼的所在。

修到要去的時候，不掛礙任何一樣，

每一樣都無掛礙，只帶我們靈靈覺覺去。

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[ 本帖最後由 大明 於 2022-7-26 09:49 編輯 ]

大明

趕快修，修到西方去，

否則這裡很苦，你看這麼熱……，

西方是清涼的所在。

修到要去的時候，不掛礙任何一樣，

每一樣都無掛礙，只帶我們靈靈覺覺去。

───廣公開示錄

大明

趕快修，修到西方去，

否則這裡很苦，你看這麼熱……，

西方是清涼的所在。

修到要去的時候，不掛礙任何一樣，

每一樣都無掛礙，只帶我們靈靈覺覺去。

───廣公開示錄

大明

趕快修，修到西方去，

否則這裡很苦，你看這麼熱……，

西方是清涼的所在。

修到要去的時候，不掛礙任何一樣，

每一樣都無掛礙，只帶我們靈靈覺覺去。

───廣公開示錄