悟明長老現身說法:如何突破重大難關
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悟明長老現身說法:如何突破重大難關
原作者:徐月美
民國二十二年春,悟老昇任留雲寺外副寺職務。民國二十三年,悟老又被選為上海市佛教會監事。
就在這一年夏天,大悲老法師在寺中講金剛經,冬天時寺中也辦了禪七與佛七之共修。就在這隆冬的某一天傍晚,可能是悟老長年密持內修大悲咒及觀音聖號之故,心誠而感動天地以及佛菩薩的化現。
忽然之間,悟老聽到在寺中的觀音殿,有人高聲喊著:‘文殊菩薩駕到!’這時悟老趕緊從庫房門內往外探個究竟,結果看見了白色彩衣的文殊菩薩來到了觀音殿。而後又有‘普賢菩薩駕到!彌勒菩薩駕到!’還有虛空藏、大勢至、常不輕、善財,以及地藏王菩薩、韋陀菩薩...等兜率天及西方極樂世界的諸大菩薩都來到寺中的觀音殿。
從門往內看,整個觀音殿坐得滿滿的,都是佛經中的許多大菩薩。且這些大菩薩身高與我們差不多,但每位菩薩都是金身光芒,相好莊嚴。大約一個鐘頭後,觀音大士一一在門口送別許多來此聚會的大菩薩,等觀音大士送走最後一位菩薩後,悟老飛箭似的奔到觀音大士面前,並很虔誠的向觀音大士頂禮,悟老向菩薩說道:‘請菩薩度我。’
觀音大士很慈悲的向悟老開示道:‘您從今以後,好好的誦念大悲咒就好了!’話說至此,悟老豁然醒來。
從那時起,我們的師公悟老更加的勇猛精進,一門深入,專修大悲咒及觀音聖號。
(中略)
相對於現代末法的眾生,貪快,貪功德,貪著殊勝,心外求法,這邊(○○)花萬把元,那邊又(○○)等,我們若能放下,老實修佛,才是無上的福份及功德。
《不可思議的大悲神咒之加持》
悟老曾這樣開示道:‘從狹義的說,禪的修持法,在六祖以前,參無所參,全憑行者找一個趣入點,直到顯現本來面目。試看佛陀靈山拈花,大眾默然,迦葉微笑,頓悟了此旨;此意,是心照不宣的,因為印證的功夫,只有過來人才能知道。而自六祖以後,逐漸流為形式,禪家的不立文字,也轉到誦金剛經,背語錄,從文字裡找家鄉了!’
‘禪宗的理念是千古不變的,但它底形式盡管在蛻變。禪的本義,是無法言說的,是空,是靜,是動,是美,是無形的力。你要下功夫,只要排除萬念,在一個念頭上,不管行住坐臥,一個勁兒參下去,那就是禪的方法。’
‘六祖以前的楞伽經是重要修習印證的經典,但六祖由誦“金剛經”中的“應如是住,如是降伏其心,...應無所住,而生其心。”處頓悟,因此,便立這本經為必讀的典籍。而後來,由無定型的參,演變為參“父母未生前是誰”,後與淨土宗混合,化為“念佛者是誰”。這無非想從“有門”找一個借口,而演化為所謂“禪淨雙修”,與萬卷佛經歸納的一個原意相符,那便是從萬念紛起的心境上,找一個無掛礙處。’
其實悟老在‘金剛經’上面的功夫下得很深,雖然悟公是一門深入大悲觀音法門的,但因受到禪宗臨濟傳承的熏習,在修行方法及佛教思想上,還是以金剛般若智慧為主體。經云:‘般若為諸佛之母’,般若宗門也算是禪宗的主體。
大約是民國四十七年(一九五八年)農曆年初七,因悟老自小就有過敏性鼻炎,尤其是冬年濕冷的天氣,哇!那更是鼻塞頭昏眼花。可能是宿世業障現前,悟明長老這樣自述道:
‘為了我鼻子的病,一直折磨我八個多月,抽濃、挖血、照X光,使我整日如坐鉛球之中,讀書不成,看經煩惱,每逢劇痛時,便忍住一切,猛力念大悲咒。’
‘這種病,在中國北方稱之為“腦漏”,得了它是無法醫治的,為了這病,看遍了所有台北的耳鼻喉科醫師,依然治不好。後來陳居士介紹了留學德國的博士醫師,也是一樣醫不好。後又找了北市臨沂街的許醫師,為我開了兩次刀,事實上還是無效。而另一位熟識的林老醫師(博士)也說,因為我有過敏性鼻炎,開刀會引起大出血,所以不能開刀。’
這時悟老自思惟之:‘自出家來,廣大靈感的大悲咒都能為別人治好這麼多疾病,而我自己若把全部精神放在大悲咒的誦持上,難道不能治好自己的病嗎?’
於是悟明(仁恩)長老便從該年的五月份起,勇猛精進閉關修持大悲咒。
剛開始,悟老每天誦念大悲咒一百遍,而且逐日增加。
到了五月八日,當天誦持了三百七十遍大悲咒,晚上臨睡前,如道仁者的枕邊,忽然出現了一條三尺長的黑色毒蛇。當時佛寺內,大家便轟動起來,而悟老聞訊後亦趕來如道仁者的房內。
這時悟老雙手合掌向蛇說:‘自今日始,望你放棄嗔性,苦海覺迷,皈依佛陀,不墮地獄;皈依佛法,不墮餓鬼;皈依僧伽,不墮畜牲。去吧!’
此時悟老用蛇鉤將蛇送出寺外,回寺後,看到大家驚慌得不敢睡,於是悟老向大眾說:‘各位安心睡吧!蛇不會回來了。’果然,那條蛇就不再出現了。
[ 本帖最後由 大明 於 2009-7-4 14:36 編輯 ]