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2017五月嘉言

修行人頭一樁大事情,要把身看淡,決定不要沾名聞利養。為什麼?沾了你有留戀,就更不容易放下。先放下名聞利養,因為身不是我。

還要放下對立,對立是邊見。邊是二邊,我們用對立,大家很容易體會。放下對立就消災免難,為什麼?不跟任何人作對。

你跟我作對,我不跟你作對,就對不起來,就化解了。所以化解災難,化解怨恨,化解冤仇,從哪裡做?從自己,不從對方。


淨空法師(本文節錄自【2014淨土大經科註】273集)
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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修行人頭一樁大事情,要把身看淡,決定不要沾名聞利養。
為什麼?沾了你有留戀,就更不容易放下。先放下名聞利養,因為身不是我。

還要放下對立,對立是邊見。邊是二邊,我們用對立,大家很容易體會。
放下對立就消災免難,為什麼?不跟任何人作對。

你跟我作對,我不跟你作對,就對不起來,就化解了。
所以化解災難,化解怨恨,化解冤仇,從哪裡做?從自己,不從對方。


       淨空法師(本文節錄自【2014淨土大經科註】273集)
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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所以懺悔真正的意義就是後不再造,不貳過,這叫真懺悔。

罪業不能夠覆藏,就是不能夠隱瞞。隱瞞,小罪變成大罪,大罪變成重罪,那個麻煩就大了。

真正悔過,改過自新,後不再造,這業障就消除了。


            
文摘恭錄—淨土大經解演義(第九十八集)2010/8/6
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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煩惱來時,不要害怕,不要討厭,讓它煩去,
只要自己不煩,久而久之煩惱便會愈來愈少。

有人要跟煩惱鬥,那將更加深一層煩惱。


法鼓山 2014年5月9日 【聖嚴法師開示精選】
打開千年古廁~摘自《 如何渡過苦日子 》
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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煩惱來時,不要害怕,不要討厭,讓它煩去,
只要自己不煩,久而久之煩惱便會愈來愈少。

有人要跟煩惱鬥,那將更加深一層煩惱。


法鼓山 2014年5月9日 【聖嚴法師開示精選】
打開千年古廁~摘自《 如何渡過苦日子 》
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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煩惱來時,不要害怕,不要討厭,讓它煩去,
只要自己不煩,久而久之煩惱便會愈來愈少。

有人要跟煩惱鬥,那將更加深一層煩惱。


法鼓山 2014年5月9日 【聖嚴法師開示精選】
打開千年古廁~摘自《 如何渡過苦日子 》
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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煩惱來時,不要害怕,不要討厭,讓它煩去,
只要自己不煩,久而久之煩惱便會愈來愈少。

有人要跟煩惱鬥,那將更加深一層煩惱。



法鼓山 2014年5月9日 【聖嚴法師開示精選】
打開千年古廁~摘自《 如何渡過苦日子 》
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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我很勤力去修,但沒有進步。
那答案可以是複雜的,但常見的情況是:我肯去修,也知道修行的意義,但:
1. 我沒有覺得自己有甚麼問題,也沒有想過要改變自己
2. 我沒有打算放下世間任何東西

要是這樣,那就正如划艇,我們可以很努力去划,但原來那繫著碼頭的繩纜根本沒有解開。所做的修行功課,只是一個形式。修就是要改,不改,怎修也不行。


鄭驊峰老師  106年5月14日 香港
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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我很勤力去修,但沒有進步。
那答案可以是複雜的,但常見的情況是:我肯去修,也知道修行的意義,但:
1. 我沒有覺得自己有甚麼問題,也沒有想過要改變自己
2. 我沒有打算放下世間任何東西

要是這樣,那就正如划艇,我們可以很努力去划,但原來那繫著碼頭的繩纜根本沒有解開。所做的修行功課,只是一個形式。修就是要改,不改,怎修也不行。

鄭驊峰老師  106年5月14日 香港
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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我很勤力去修,但沒有進步。
那答案可以是複雜的,但常見的情況是:我肯去修,也知道修行的意義,但:
1. 我沒有覺得自己有甚麼問題,也沒有想過要改變自己
2. 我沒有打算放下世間任何東西

要是這樣,那就正如划艇,我們可以很努力去划,但原來那繫著碼頭的繩纜根本沒有解開。所做的修行功課,只是一個形式。修就是要改,不改,怎修也不行。


鄭驊峰老師  106年5月14日 香港
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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我很勤力去修,但沒有進步。
那答案可以是複雜的,但常見的情況是:我肯去修,也知道修行的意義,但:
1. 我沒有覺得自己有甚麼問題,也沒有想過要改變自己
2. 我沒有打算放下世間任何東西

要是這樣,那就正如划艇,我們可以很努力去划,但原來那繫著碼頭的繩纜根本沒有解開。所做的修行功課,只是一個形式。修就是要改,不改,怎修也不行。


鄭驊峰老師  106年5月14日 香港
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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我很勤力去修,但沒有進步。
那答案可以是複雜的,但常見的情況是:我肯去修,也知道修行的意義,但:
1. 我沒有覺得自己有甚麼問題,也沒有想過要改變自己
2. 我沒有打算放下世間任何東西
要是這樣,那就正如划艇,我們可以很努力去划,但原來那繫著碼頭的繩纜根本沒有解開。所做的修行功課,只是一個形式。修就是要改,不改,怎修也不行。


鄭驊峰老師  106年5月14日 香港
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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