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2015年9月嘉言

「越是在修行的人,那些無始來的罪業越是會現形,
幻成種種境界來折磨你,使你受苦,

像身體的疾病或精神上的打擊磨難,這些磨難會刺激你,
使你體悟到娑婆人生的苦,而志求出離,

你必須跳越過這些障礙,越過人身的種種劫難,
才能得到清淨安樂,成就淨業。」

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* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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「越是在修行的人,那些無始來的罪業越是會現形,幻成種種境界來折磨你,使你受苦,

像身體的疾病或精神上的打擊磨難,這些磨難會刺激你,使你體悟到娑婆人生的苦,而志求出離,

你必須跳越過這些障礙,越過人身的種種劫難,才能得到清淨安樂,成就淨業。」

                                                                                                                   廣公開示錄
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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「越是在修行的人,那些無始來的罪業越是會現形,幻成種種境界來折磨你,使你受苦,

像身體的疾病或精神上的打擊磨難,這些磨難會刺激你,使你體悟到娑婆人生的苦,而志求出離,

你必須跳越過這些障礙,越過人身的種種劫難,才能得到清淨安樂,成就淨業。」

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* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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「越是在修行的人,那些無始來的罪業越是會現形,
幻成種種境界來折磨你,使你受苦,像身體的疾病或精神上的打擊磨難,

這些磨難會刺激你,使你體悟到娑婆人生的苦,而志求出離,
你必須跳越過這些障礙,越過人身的種種劫難,才能得到清淨安樂,成就淨業。」

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* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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「越是在修行的人,那些無始來的罪業越是會現形,
   幻成種種境界來折磨你,使你受苦,像身體的疾病或精神上的打擊磨難,
   這些磨難會刺激你,使你體悟到娑婆人生的苦,而志求出離,
   你必須跳越過這些障礙,越過人身的種種劫難,才能得到清淨安樂,成就淨業。」

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* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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第五週
「諍是勝負心, 與道相違背;
便生四相心, 由何得三昧?」

                                      禪宗六祖大師

解說請看出處:
http://www.drbataipei.org/wisdom/229/wisdom229_6.htm

『這個鬥爭的心哪,六祖大師說過:「諍是勝負心;與道相違背;便生四相心?(大明註:"?"應作",")由何得三昧。」

這六祖大師,他說,這個諍,為甚麼要有諍呢?諍就是要爭勝負。或者你輸了,我贏了;或者我贏了,你輸了。我辯勝過你了,你勝過我了,這就叫一個諍。這諍有勝負心。

「與道相違背」:與你修道上,就大相違背囉!你修道就不應該爭勝負,也不應該爭第一和第二的。

修道的人,我以前沒講嗎?就像那個水似的。那個水,怎麼樣子呢?「水善利萬物而不爭」‧‧‧』

[ 本帖最後由 大明 於 2015-9-28 10:24 編輯 ]
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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「諍是勝負心, 與道相違背;
便生四相心, 由何得三昧?」

                                      禪宗六祖大師
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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「諍是勝負心, 與道相違背;
便生四相心, 由何得三昧?」

                                      禪宗六祖大師
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
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