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98年6月嘉言簽到處
大明
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發表於 2009-6-2 08:58
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越是能幹,越是有才華的人,越是要卑下謙虛
要以大慈悲來待人處事,才不會失敗
老子:
自見者不明,自是者不彰,
自伐者無功,自矜者不長
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發表於 2009-6-3 08:40
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謙德之效 淨空法師講
http://www.suttaworld.org/latest_t/lfsu/lfsu-5.htm
[謙]能保持善果,否則雖[積]也保不住,也是枉然。善真正能保持,要靠[謙],[謙德之效]。所以[金剛經]裡講布施,布施就是修善。用忍辱來保持。不能忍辱,修積再多都落空。儒家的保持方法就是[謙德]。
易曰。天道虧盈而益謙。地道變盈而流謙。鬼神害盈而福謙。人道惡盈而好謙。
[盈]是滿。我們看月亮的盈虧,就能體會到這個道理。滿月後的亮光必定是一天一天的減少,月未滿時光明會一天一天的增加,增加一點就是[益謙]。滿招損,謙受益。我們從這些地方就能體會[天道](大自然的定律)。
[地道變盈而流謙],[盈]是盈滿。你看水滿就往低窪的地方流,這是地道之形象。鬼神看到你得志,就生起嫉妒心,他就想方法加害於你,找你的麻煩。當你什麼也沒有的時候,鬼神也憐憫你,同情你,想幫助你一點。人也是如此。
[人道惡盈而好謙],[惡]是厭惡。前清曾國藩,官位最高曾經做到四省的總督,真的像小皇帝一樣。他書念得多,他知道已經過了頭,不是好事情,就為書房題名[求闕齋]。以明其志,人皆求圓滿,曾先生求闕。要求欠缺一點,不能盈滿。地位愈高愈謙虛,所以他能夠保得住,一直到現在他的後人都相當好。這是他自己有德行,修善積德,後人能遵遺教,所以富貴能常保。
是故謙之一卦。六爻皆吉。
[易經]六十四卦,每一卦都有吉有凶,總是吉凶相參的。只有謙卦[六爻皆吉],六十四卦只有這一卦!這個卦象稱為[地山謙]。上面是坤卦,坤是地,下面是艮卦,艮是山。高山是在地底下,這表謙虛。所以德位愈高愈要卑下。
書曰。滿招損。謙受益。
世出世間真正得好處、得大利益必是謙虛之人。[滿]就是今天所講的驕慢。
予屢同諸公應試。每見寒士將達。必有一段謙光可掬。
這是了凡先生以他一生的經驗來觀察,[易書]裡所講的非常有道理,都應驗在日常人事之間。他每一次去參加考試,跟同伴一塊去,看到這一科會考中的人都很謙虛。從這些經驗去觀察,這個人能不能考中幾乎都可以預料得到。
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發表於 2009-6-9 23:45
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發心要發長遠心,修行也要長遠。
積善之家,必有餘慶。
佛遺教經:
汝等比丘。若勤精進。則事無難者。
是故汝等當勤精進。
譬如小水長流。則能穿石。
若行者之心數數懈廢。譬如鑽火。未熱而息。雖欲得火。火難可得。
是名精進。
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發表於 2009-6-18 10:28
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我們向諸佛菩薩及歷代祖師學習,好好勇猛精進。
易經 觀卦:
彖曰:
大觀在上。順而巽。中正以觀天下。觀。盥而不薦。有孚顒若。下觀而化也。
觀天之神道。而四時不忒。聖人以神道設教。而天下服。
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