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曾有十條龍和一條大蟒神前後皈依

上人,傳為佳話。

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「一句彌陀.要在行專.

   單提一念.斬斷萬緣。」

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「一句彌陀.得大自在.

   轉變聖凡.融通世界。」

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X62n1182_p0333b05(00)║真為生死。發菩提心。以深信願。持佛名號。

X62n1182_p0333b06(04)║十六字為念佛法門一大綱宗。若真為生死之心不發

X62n1182_p0333b07(03)║一切開示皆為戲論。

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X62n1182_p0332c11(00)║一切法門。以明心為要。一切行門。以淨心為要。

X62n1182_p0332c12(02)║然則明心之要。無如念佛。憶佛念佛。現前當來必定見佛。

X62n1182_p0332c13(00)║不假方便。自得心開。如此念佛。非明心之要乎。

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X62n1182_p0332c14(02)║復次  淨心之要。亦無如念佛。一念相應。一念佛。                                        念念相應。
X62n1182_p0332c15(00)║念念佛。清珠下於濁水。濁水不得不清。


X62n1182_p0332c16(05)║佛號投於亂心。亂心不得不佛。如此   念佛  非淨心之要乎。

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X62n1182_p0332c20(00)║吾人現前一念之心。全真成妄。全妄即真。終日不變。

X62n1182_p0332c21(00)║終日隨緣。夫不隨佛界之緣。而念佛界。便念九界。

X62n1182_p0332c22(01)║不念三乘。便念六凡。不念人天。便念三途。不念鬼畜。

X62n1182_p0332c23(01)║便念地獄。以凡在有心。不能無念。以無念心體。

X62n1182_p0332c24(03)║唯佛獨證。自等覺已還。皆悉有念。凡起一念。必落十界。

X62n1182_p0333a01(02)║更無有念出十界外。以十法界更無外故。每起一念。

X62n1182_p0333a02(02)║為一受生之緣。果知此理。而不念佛者。未之有也。


[ 本帖最後由 大明 於 2009-10-16 11:42 編輯 ]

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X62n1182_p0333a03(03)║若此心能與平等大慈大悲依正功德。以及萬德洪名相應。
X62n1182_p0333a04(00)║即念佛法界也。能與菩提心六度萬行相應。


X62n1182_p0333a05(03)║即念菩薩法界也。

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                                                 以無我心與十二因緣相應。
X62n1182_p0333a06(05)║即念緣覺法界也。以無我心觀察四諦。即念聲聞法界也。


X62n1182_p0333a07(03)║或與四禪八定。以及上品十善相應。即念天法界也。

X62n1182_p0333a08(03)║若與五戒相應。即念人法界也。

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X62n1182_p0333a14(10)║當密自檢點日用所起之念。與何界相應者多。與何界相應者猛。

X62n1182_p0333a15(05)║則他日安身立命之處。不勞更問人矣。

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X62n1182_p0333a16(00)║一切境界。唯業所感。唯心所現。即其現處。當體即心。

X62n1182_p0333a17(00)║凡在有心。不能無境。不現佛境。便現九界之境。

X62n1182_p0333a18(02)║不現三乘之境。便現六凡之境。不現天人鬼畜之境。

X62n1182_p0333a19(02)║便現地獄境界。

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                                                佛及三乘所現境界。雖有優降不同。

X62n1182_p0333a20(02)║要皆受享法樂而已。三界諸天所現之境。

X62n1182_p0333a21(06)║但唯受用禪定五欲之樂。人道之境。苦樂相間。各隨其業。多少不同。

X62n1182_p0333a22(00)║鬼畜之境。苦多樂少。至於地獄。則純一極苦。

X62n1182_p0333a23(03)║如人夢中所見山川人物。皆依夢心所現。若無夢心。

X62n1182_p0333a24(03)║必無夢境。設無夢境。亦無夢心。故知心外無境。境外無心。

X62n1182_p0333b01(01)║全境即心。全心即境。若於因中察果。當須觀心。

X62n1182_p0333b02(03)║設於果處驗因。當須觀境。故曰未有無心境。曾無無境心。

X62n1182_p0333b03(01)║果必從因。因必克果。

X62n1182_p0333b04(13)║苟真知此 心境因果 一如不二 之理。而猶不念佛求生淨土者。吾不信也。

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X62n1182_p0333b05(00)║真為生死。發菩提心。以深信願。持佛名號。

X62n1182_p0333b06(04)║十六字為念佛法門一大綱宗。若真為生死之心不發。

X62n1182_p0333b07(03)║一切開示皆為戲論。世間一切重苦。無過生死。生死不了。

X62n1182_p0333b08(01)║生死死生。生生死死。出一胞胎。入一胞胎。捨一皮袋。

X62n1182_p0333b09(01)║取一皮袋。苦已不堪。況輪回未出。難免墮落。豬胞胎。

X62n1182_p0333b10(01)║狗胞胎。何所不鑽。驢皮袋。馬皮袋。何所不取。此箇人身。

X62n1182_p0333b11(00)║最為難得。最易打失。一念之差。便入惡趣。

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                                                此箇人身。
X62n1182_p0333b11(00)║最為難得。最易打失。一念之差。便入惡趣。

X62n1182_p0333b12(04)║三途易入而難出。地獄時長而苦重。七佛以來。猶為蟻子。

X62n1182_p0333b13(02)║八萬劫後。未脫鴿身。畜道時長已極。鬼獄時長尤倍。

X62n1182_p0333b14(02)║久經長劫。何了何休。萬苦交煎。無歸無救。每一言之。

X62n1182_p0333b15(02)║衣毛卓豎。時一念及。五內如焚。是故即今。痛念生死。

X62n1182_p0333b16(02)║如喪考妣。如救頭然也。

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                                               然我有生死。我求出離。
X62n1182_p0333b17(04)║而一切眾生皆在生死。皆應出離。彼等與我本同一體。
X62n1182_p0333b18(03)║皆是多生父母。未來諸佛。若不念普度。唯求自利。


X62n1182_p0333b19(04)║則於理有所虧。心有未安。況大心不發。則外不能感通諸佛。
X62n1182_p0333b20(01)║內不能契合本性。上不能圓成佛道。下不能廣利群生。
X62n1182_p0333b21(00)║無始恩愛何以解脫。無始怨愆何以解釋。

X62n1182_p0333b22(04)║積劫罪業難以懺除。積劫善根難以成熟。隨所修行。多諸障緣。

X62n1182_p0333b23(00)║縱有所成。終墮偏小。故須稱性發大菩提心也。

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引用:
原帖由 黃楊木 於 2009-10-29 14:26 發表


大明老師
請問您的發言前面的密碼有特殊作用嗎?
本來以為是我的電腦的問題
如果沒有特殊作用
這樣不太好去看

另外我有一點小小的建議
如有失禮之處請多包涵
就是我貼的文大部分是我覺得重要
要提醒自己的
如果要給 ...


這是大藏經(更正:是卍新纂續藏經 第六十二冊)「徹悟禪師語錄」的連載,

這是要用來提醒我自己的,


也希望能對有興趣的朋友有幫助。


前面的數字,是標示在大藏經(更正:是卍新纂續藏經 第六十二冊)裡面的位置,

原樣保留,轉貼起來是比較方便,

同時也可以顯示,這是引用自大藏經(更正:是卍新纂續藏經 第六十二冊)中古聖的文章。

您覺得要删除比較好嗎?


[ 本帖最後由 大明 於 2009-11-5 23:41 編輯 ]

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我的貼文,說實在,

只是反映出我自己的狀況而已,

沒有明心見性,

並不能確定能適合誰,

這是實在的情形。

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引用:
原帖由 水明珠 於 2009-10-30 10:23 發表
10/30 簽到

Piggyz 昨天晚上跟我的一番談話中
雖然我都能以正面的話鼓勵她

但我反躬自己   當我自身面對時~
我會是怎麼樣 ?  可以確實做到嗎?
所以,「助念」也很有幫助

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徹悟禪師語錄  

轉貼自無冊頁標記網頁 http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/004/1182.htm

然大心既發。應修大行。

而於一切行門之中。求其最易下手。最易成就。至極穩當。至極圓頓者。

則無如以深信願持佛名號矣。



[ 本帖最後由 大明 於 2009-11-2 22:52 編輯 ]

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[quote]原帖由 黃楊木 於 2009-11-3 05:59 發表


這樣好好看
謝謝大明老師 [/quote] 謝謝您告訴我   

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