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2023年11月嘉言

本主題由 piggyz 於 2023-12-7 16:55 移動

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1^# 大中小發表於 2023-11-1 23:07 顯示全部帖子

修行要有境界來才有得修，要能自己去參悟，去斷除煩惱，才能開智慧。
譬如有人刺激我們時，心中自然平靜，不起煩惱，這就是修行。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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2^# 大中小發表於 2023-11-3 23:09 顯示全部帖子

修行要有境界來才有得修，要能自己去參悟，去斷除煩惱，才能開智慧。
譬如有人刺激我們時，心中自然平靜，不起煩惱，這就是修行。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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3^# 大中小發表於 2023-11-4 23:14 顯示全部帖子

修行要有境界來才有得修，要能自己去參悟，去斷除煩惱，才能開智慧。
譬如有人刺激我們時，心中自然平靜，不起煩惱，這就是修行。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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4^# 大中小發表於 2023-11-6 23:02 顯示全部帖子

修行要有境界來才有得修，要能自己去參悟，去斷除煩惱，才能開智慧。
譬如有人刺激我們時，心中自然平靜，不起煩惱，這就是修行。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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5^# 大中小發表於 2023-11-8 23:10 顯示全部帖子

念佛是在念我們的心，讓我們這個心能隨時保持在「定」中。
眾生無始以來的一念不覺，墮在這個娑婆世界六道輪迴中，
所以這個心都一直在動，在裡面打滾，流轉生死。
我們念佛修行就是要把這個心靜下來，
因此，念佛就是念心，用功就是用這個「心」，了生死也是這個心在「了」。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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6^# 大中小發表於 2023-11-9 23:13 顯示全部帖子

念佛是在念我們的心，讓我們這個心能隨時保持在「定」中。
眾生無始以來的一念不覺，墮在這個娑婆世界六道輪迴中，
所以這個心都一直在動，在裡面打滾，流轉生死。
我們念佛修行就是要把這個心靜下來，
因此，念佛就是念心，用功就是用這個「心」，了生死也是這個心在「了」。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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7^# 大中小發表於 2023-11-10 23:05 顯示全部帖子

念佛是在念我們的心，讓我們這個心能隨時保持在「定」中。
眾生無始以來的一念不覺，墮在這個娑婆世界六道輪迴中，
所以這個心都一直在動，在裡面打滾，流轉生死。
我們念佛修行就是要把這個心靜下來，
因此，念佛就是念心，用功就是用這個「心」，了生死也是這個心在「了」。

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* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
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8^# 大中小發表於 2023-11-12 23:08 顯示全部帖子

念佛是在念我們的心，讓我們這個心能隨時保持在「定」中。
眾生無始以來的一念不覺，墮在這個娑婆世界六道輪迴中，
所以這個心都一直在動，在裡面打滾，流轉生死。
我們念佛修行就是要把這個心靜下來，
因此，念佛就是念心，用功就是用這個「心」，了生死也是這個心在「了」。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
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9^# 大中小發表於 2023-11-13 22:57 顯示全部帖子

念佛是在念我們的心，讓我們這個心能隨時保持在「定」中。
眾生無始以來的一念不覺，墮在這個娑婆世界六道輪迴中，
所以這個心都一直在動，在裡面打滾，流轉生死。
我們念佛修行就是要把這個心靜下來，
因此，念佛就是念心，用功就是用這個「心」，了生死也是這個心在「了」。

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* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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10^# 大中小發表於 2023-11-14 23:20 顯示全部帖子

念佛是在念我們的心，讓我們這個心能隨時保持在「定」中。
眾生無始以來的一念不覺，墮在這個娑婆世界六道輪迴中，
所以這個心都一直在動，在裡面打滾，流轉生死。
我們念佛修行就是要把這個心靜下來，
因此，念佛就是念心，用功就是用這個「心」，了生死也是這個心在「了」。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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11^# 大中小發表於 2023-11-15 23:12 顯示全部帖子

修行要有恆常心，非一蹴即成，
若沒有下點工夫，以念佛來除妄念，要想開悟證果是沒那麼容易的！
要從日常生活當中去行持，信、願、行，一句佛號執持下去，自然會明心見性。

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* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
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12^# 大中小發表於 2023-11-16 23:18 顯示全部帖子

修行要有恆常心，非一蹴即成，
若沒有下點工夫，以念佛來除妄念，要想開悟證果是沒那麼容易的！
要從日常生活當中去行持，信、願、行，一句佛號執持下去，自然會明心見性。

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* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
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13^# 大中小發表於 2023-11-17 23:20 顯示全部帖子

修行要有恆常心，非一蹴即成，
若沒有下點工夫，以念佛來除妄念，要想開悟證果是沒那麼容易的！
要從日常生活當中去行持，信、願、行，一句佛號執持下去，自然會明心見性。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
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14^# 大中小發表於 2023-11-19 23:24 顯示全部帖子

修行要有恆常心，非一蹴即成，
若沒有下點工夫，以念佛來除妄念，要想開悟證果是沒那麼容易的！
要從日常生活當中去行持，信、願、行，一句佛號執持下去，自然會明心見性。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
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15^# 大中小發表於 2023-11-23 23:12 顯示全部帖子

不要誤認這個色身是「我」，它只不過是隨業受報、四大和合的假殼子，
真正的「我」是我們的真如妙心，就是本自具足的佛性，
我們應該以修行來找回自己不生不滅的本來面目，用佛心應對一切。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
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16^# 大中小發表於 2023-11-25 22:41 顯示全部帖子

不要誤認這個色身是「我」，它只不過是隨業受報、四大和合的假殼子，
真正的「我」是我們的真如妙心，就是本自具足的佛性，
我們應該以修行來找回自己不生不滅的本來面目，用佛心應對一切。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
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17^# 大中小發表於 2023-11-27 23:21 顯示全部帖子

不要誤認這個色身是「我」，它只不過是隨業受報、四大和合的假殼子，
真正的「我」是我們的真如妙心，就是本自具足的佛性，
我們應該以修行來找回自己不生不滅的本來面目，用佛心應對一切。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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18^# 大中小發表於 2023-11-28 23:21 顯示全部帖子

不要誤認這個色身是「我」，它只不過是隨業受報、四大和合的假殼子，
真正的「我」是我們的真如妙心，就是本自具足的佛性，
我們應該以修行來找回自己不生不滅的本來面目，用佛心應對一切。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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19^# 大中小發表於 2023-11-29 23:19 顯示全部帖子

不要誤認這個色身是「我」，它只不過是隨業受報、四大和合的假殼子，
真正的「我」是我們的真如妙心，就是本自具足的佛性，
我們應該以修行來找回自己不生不滅的本來面目，用佛心應對一切。

----廣欽老和尚開示錄

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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