大仰

人往往會隱藏自己的缺點，不大願意去面對或承認；
若能坦然面對自己的缺點，缺點就會愈來愈少，問題也會愈來愈小。

<<聖嚴法師108自在語--盡責盡分>>

大仰

人往往會隱藏自己的缺點，不大願意去面對或承認；
若能坦然面對自己的缺點，缺點就會愈來愈少，問題也會愈來愈小。

<<聖嚴法師108自在語--盡責盡分>>

大仰

2010年12月第4週嘉言

什麼是業障呢？
就是自己的壞念頭、壞習氣、壞作為，所形成的性格上的弱點，
就是它，阻礙了我們自己。

<<雲谷禪師>>

這段話是在看<<了凡四訓>> 電視劇中,
雲谷禪師對袁了凡居士開示的話語,
當初看到這段對話時  
對我的衝擊頗大的~
怎麼說呢?

依照自己以前的想法,
談到業障,
常常都覺得是外來的(有對立存在)
是前世或當世造下什麼惡業要開始嚐苦果之感覺.

當某一天報應來了,
會覺的是冤親債主來索償,
讓我們在生活中出現一些
生病呀 不順遂  等一些不容易接受的事  
就如同人們口中無常的事~

這些都是我以往印象中的業障.


後來某一次上課中 曾聽到 三宇老師說:
情緒 是我們最大的業障~
(如有誤 請老師同學幫忙指正)

突然讓我想起 雲谷禪師說得這段話....
開始重新思考它內含的意義~

原來我們自己的這些
壞思維 壞習氣 壞作為 竟然都是我們的業障
使我們有著性格上的缺點,
常常在我們不自覺中阻礙了自己~

實實在在的在我們身上,
自己卻總是選擇忽視 或遺忘~
有時後也可能是不清楚...

所以偶現在常常在迴向時
除了迴向給六親眷屬 冤親債主等時
也一併把自己的這樣的業障 迴向進去
希望自己能夠改正壞念頭、壞習氣、壞作為~

獻上本週嘉言~
歡迎大家分享感想~

大仰

什麼是業障呢？
就是自己的壞念頭、壞習氣、壞作為，所形成的性格上的弱點，
就是它，阻礙了我們自己。

<<雲谷禪師>>


淨空法師法語： 消業障是修行人第一條重要的功課
  
       什麼是業障？障就是障礙，障礙了真心，障礙了本性，什麼是障？業就是障，業是事業，人都希望自己事業越大越好，業越大，障越大，煩惱也就大了。人出不了六道輪回，就是造業從來沒中斷過，拼命在造，作惡有障礙，作善也有障礙，果報都出不了三界。造善業，三善道投胎，造惡業，三惡道受報。佛教我們斷一切惡，修一切善，而不著相，就是淨業。著相，業就不淨，就會產生障礙。

沒事想事，這是業障。
妄想分別執著是業障。

諸佛菩薩講經說法，他們的音聲色相是盡虛空遍法界，我們為什麼見不到、聽不到？業障。業障消除了，阿彌陀佛在極樂世界講經說法，我們在此地可以看到他，可以聽到他的聲音。業障淺會清清楚楚的見到佛在你眼前，不是定中也不是夢中，這是佛明顯的加持。澳洲土著用心靈感應，他要跟遠方朋友接觸，他只要坐在那裏靜下來，一念不生時就溝通了，不但能聽到聲音，還能看
到他現在在幹什麼。

最大的業障是自私自利，自私自利裏最嚴重的是貪心。貪得了就吝嗇，貪不到就生嗔恚、嫉妒，造作無量無邊的罪業。

業障不除，障礙你的智慧、福報。
求佛菩薩不靈，沒有感應，你有業障，把業障消除，就有感應了。

(轉自學佛網：http://big5.xuefo.net/show1_27506.htm)

大仰

什麼是業障呢？
就是自己的壞念頭、壞習氣、壞作為，所形成的性格上的弱點，
就是它，阻礙了我們自己。

<<雲谷禪師>>

怎麼消除業障呢?

之前聽淨空老法師講經
老法師說:  佛號 可以消除一切業障~
但前提是我們唸的佛號到底起多大作用，
最重要的還是我們唸佛的這顆心。

一般來說  就目前偶自己認知啦~
要消除業障 除了真心發露懺悔惡業不再犯..
從六度著手應也是方法~
也就是大家所知道的
佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六波羅蜜

另朝"淨業"三福學習 也是減少造惡業的方向
一者，孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
二者，受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。
三者，發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。
偶想 方法應該很多種吧 歡迎大家討論與指正 ^_^;


網路上找到的資訊:
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WlKGhfSRFBIRJdJwT6sjIA--/article?mid=-2&prev=53&l=d&fid=13
淨空法師講述 消除業障

問：怎樣才能真正消除業障？

答：真正消除業障就是真心懺悔，斷惡修善。在佛門裡面，持戒念佛，依教修行，消除業障的例子很多。道教裡面，依《感應篇》修行的，消除業障也不計其數，你們看《安士全書》裡面所說的，《感應篇彙編》這裡面的例子，佛門稱為公案，就是故事，消業障的例子一千多條。你可以細細去看，真有效，不是沒有效，一定要真心去做，改過自新。所以發現自己的過失，這個人叫覺悟了，覺悟之後，要把自己的過失革除，這叫修行。所謂悟後起修，你沒有覺悟你不知道怎麼修法，修就是把錯誤修正，這叫修行。這句話總是要把它記住，修正自己的錯誤叫修行。

　　現在很多人不懂，以為修行是我每天念多少經，要拜多少佛，以這個來做為修行。如果你心裡面，過失一絲毫沒有改，你這種做法沒用，叫迷信。古人所謂的「口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然」，就是指這種修行人，沒有用處。真修行，那就是知道自己的過失，趕快改。尤其在現在這個時代，災難多，災難就是報復，就是惡業所感召的。災難再多，我能夠真正改過自新，消業障，積功德，無論什麼災難，你遇到了都沒事。為什麼？你已經超出了，你不在這個災難圈子裡頭，所以你不會受難。有時候吃一點小苦頭，這個無所謂，你能夠承受得了的。

(太上感應篇直講  http://www.bfnn.org/book/books/0507.htm )

大仰

什麼是業障呢？
就是自己的壞念頭、壞習氣、壞作為，所形成的性格上的弱點，
就是它，阻礙了我們自己。

<<雲谷禪師>>

網路文章 供參考

問：修學過程中出現障礙，如環境的逆緣干擾、身心的疾病苦痛等，請問此等宿業如何懺悔？

根本解決障礙的辦法是懺除業障。普賢菩薩教導我們十大願王的第四條，就是「懺悔業障」，其實十大願王其他九條都是懺除的方法。十願是非常微妙的，每一願都含攝其他九願，這是《華嚴經》講的「一即一切，一切即一」。我們特別重視懺除自己的業障，從哪裡做起？從禮敬、讚歎、供養做起。
　　自己的業障總得要曉得，如果不知道業障是什麼，懺悔不能得力。業障的根本就是我執、我見，唯識經論裡面講的末那識，四大煩惱常相隨，這是業障的根本。第七意識是染污意，它是業障的根源。《金剛經》教導菩薩一定要破「我相、人相、眾生相、壽者相」，就是破業障。意識起了作用，貢高我慢、我見、我愛、我慢都跟著來了。所以，貪、瞋、痴、慢、疑、惡見這六個根本煩惱，就是我們的業障。
　　「禮敬諸佛」是對一切眾生修禮敬，破除我們的傲慢；「稱讚如來」是對治我們的嫉妒心；「廣修供養」是對治我們的貪欲。所以，四攝、六度、十大願王就是消除業障的方法。懺悔業障具體的修學條目，我們要認真去修學，業障才能懺除乾淨。所以，要曉得佛教給我們哪一個方法是對治哪一種業障，有根本當然也有枝末，能夠本末兼治，收的效果更殊勝。
　　譬如環境裡的逆緣、惡人干擾，我們一時沒有智慧德能不能感化他，怎麼辦？離遠一點。這是從枝末去做，我離開這個環境，另外去找一個修學環境。選擇另一個環境，只是減少一些干擾，讓自己好用功，還是要在根本上修，不能事事逃避，這才是真正修行。如果一昧的逃避，自己不能真修，業障就無法消除。因為業障生生世世跟著你，這一生能躲過，來生躲不過，還是會遇到。所以，一定要修養自己的德行，成就自己的真實智慧，才能解決問題。
http://wenwen.soso.com/z/q76184947.htm

大仰

什麼是業障呢？
就是自己的壞念頭、壞習氣、壞作為，所形成的性格上的弱點，
就是它，阻礙了我們自己。

<<雲谷禪師>>

大仰

什麼是業障呢？
就是自己的壞念頭、壞習氣、壞作為，所形成的性格上的弱點，
就是它，阻礙了我們自己。

<<雲谷禪師>>

大仰

什麼是業障呢？
就是自己的壞念頭、壞習氣、壞作為，所形成的性格上的弱點，
就是它，阻礙了我們自己。

<<雲谷禪師>>

大仰

2010年12月月末嘉言

「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。」

《哥林多前書13章4-8節》

本來這是第二週時想貼出的嘉言~
但覺得跟網站TONE調還真有點不同...
所以很孬的又換成另外的嘉言~
在本月最後幾天  還是把它給放上來了~


這是聖經的哥林多前書上一段話，
敘述著愛的真諦，
(佛家一般都講慈悲，不講愛，因為愛有私心，慈悲則是平等對待所有人。
這邊不妨嘗試放大角度看本段文中"愛"的意義)

以前曾聽過人們不少次唱誦詩歌，歌曲聽起來動人悅耳~
覺得語句中很多都是自己平常做不好的地方，
如不嫉妒 不發怒 不自誇 要多包容  多相信 等等等族繁不及備載....
這段話中充滿著正面的力量，
可以提醒自身保持著信念，
持續的學習 持續往更好方向前進。


它除了讓我們瞭解一些美德，知道不要只是展現小我(對自身與親密的人)的愛，
許多地方更告訴我們應更努力朝無私的大愛學習。

有些許與 佛菩薩尊者龍天護法等 還有老師
關愛看護著我們這些小蘿蔔頭的態度一樣。
都是希望大家能提升 能更好~~

這是本周的嘉言~
歡迎大家發表感想囉~


[ 本帖最後由 大仰 於 2010-12-29 09:49 編輯 ]

大仰

「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。」

《哥林多前書13章4-8節》


把愛的觸角從人本主義   推廣深入至 一切飛潛動植的眾生~

大仰

「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；
愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，
不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。」

《哥林多前書13章4-8節》


呵 好巧 在大明兄網誌看到~

謝謝大家

[ 本帖最後由 大仰 於 2011-1-3 20:52 編輯 ]